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Microcosmes. Théorie des champs

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Sommaire TABLE DES MATIÈRES Note des éditeurs– Études de champs Introduction. Un principe de construction d’objet 1. Les structures fondamentales des champs 1-1. Genèse et structure du champ religieux Les progrès de la division du travail religieux – L’intérêt proprement religieux – Le fonctionnement du champ religieux – Pouvoir politique et pouvoir religieux – 1-2. Des interactions au système de positions L’intérêt religieux et ses formes – La concurrence pour la légitimité religieuse – La concurrence pour les laïcs – 2. Le fétichisme 2-1. Le couturier et sa griffe : le champ de la haute couture(avec Yvette Delsaut) Le champ et la durée – L’antinomie dela succession – L’imposition de valeur – Distinctions et prétention : la mode et le mode – 2-2. La croyance et la représentation : le champ politique Compétence, enjeux et intérêts spécifiques – Le théâtre du monde social – Un système d’écarts – Mots d’ordre et idées-forces – Crédit et croyance – Les espèces du capital politique – L’institutionnalisation du capital politique – Champs et appareils Annexe 1 – Science, politique et sciences sociales 3. Le processus d’autonomisation 3-1. Le « démontage impie » de la fiction : le champ littéraire Les trois moments de la démarche – Le champ littéraire dans le champ du pouvoir : une autonomie menacée – La position ambiguë des intellectuels conservateurs – Les luttes de définition – Ni Marx ni Hegel – Positions, dispositions et prises de position – L’illusioet l’œuvre d’art comme fétiche – Structure et changement: luttes internes et révolution permanente – L’offre et la demande : un modèle du changement – La rencontre de deux histoires – L’espace des possibles – La trajectoire construite – L’habitus et les possibles – Une transcendance d’institution – Coda 3-2. L’histoire singulière de la raison : le champ scientifique La lutte pour le monopole de la compétence spécifique – Positions et prises de position – Capital et pouvoir sur le capital – Les variations selon le degré d’autonomie – L’histoire singulière de la raison Annexe 2 – Méthode scientifique et hiérarchie sociale des objets Annexe 3 – Démission scientifique et dépendance politique 4. Le travail d’universalisation 4-1. La force du droit : le champ juridique La division du travail juridique – L’institution du monopole – Le pouvoir de nomination – La force de la forme – Les effets de l’homologie Annexe 4 – Les juristes, gardiens de l’hypocrisie collective 4-2. De la maison du roi à la raison d’État : le champ bureaucratique Spécificité de l’État dynastique – Les contradictions spécifiques de l’État dynastique – L’oligarchie dynastique et le nouveau mode de reproduction – La logique du processus de bureaucratisation – Circuit de délégation et genèse du champ administratif Annexe 5 – Stratégies de reproduction et mode de domination Les sociétés précapitalistes et la domination personnelle – Le champ économique et la redistribution des capitaux – La famille comme champ Annexe 6 – La famille comme catégorie réalisée Une fiction bien fondée – Le travail d’institution – Le lieu de la reproduction sociale – L’État et l’état civil 5. Les dispositions comme principes d’action 5-1. L’orthodoxie de la rationalité : le champ économique Le marché comme mythe savant –La structure du champ–Le champ économique comme champ de luttes – L’entreprise comme champ – La structure et la concurrence – L’habitus économique –L’anthropologie imaginaire de laRational Action Theory – Une illusion bien fondée 5-2. Une révolution conservatrice : le champ éditorial Connaissance et méconnaissance – La structure du champ éditorial – Positions et prises de position – La dynamique du champ et les nouvelles tendances de la production éditoriale – Des fonctions antagonistes de la traduction – La morale de l’histoire Annexe 7 – L’emprise du journalisme Quelques propriétés du champ journalistique – Les effets de l’intrusion 6. Les relations entre les champs 6-1. Espace social et genèse des classes L’espace social – Des classes sur le papier – La perception du monde social et la lutte politique – L’ordre symbolique et le pouvoir de nomination – Le champ politique et l’effet des homologies – La classe comme représentation et volonté Annexe 8 – La représentation de la position sociale Annexe 9 – Effet de champ et effet de corps 6-2. Le mort saisit le vif : histoire réifiée et histoire incorporée 7. La notion de champ. Éléments pour une théorie générale 7.1. Préalables méthodologiques : le mode de pensée relationnel 7.2. Processus de différenciation et autonomie La différenciation et lenomos– L’autonomie relative – L’intérêt spécifique 7.3. Le champ comme champ de forces Les effets de champ – Un champ de forces possibles – Interdépendance et poids structurel – Variations, invariants et homologies – La structure de la distribution – Le degré de concentration – Positions et prises de position 7.4. Le champ comme champ de luttes : structures et stratégies Un champ d’actions possibles – La relation entre l’habitus et le champ – L’espace des possibles – Différences et distinctions – Polarisation des champs et logique dualiste – Les luttes symboliques – Les effets de coup double – L’offre et la demande : une relation d’homologie – La mobilisation des dominés – La logique de l’institution : des fronts aux frontières – Les titres – L’effet d’homologation 7.5. Les espèces du capital Le capital culturel ou informationnel – Le capital social – Conversions et reconversions 7.6. Champ du pouvoir et division du travail de domination Capital et pouvoir sur le capital – La question de la légitimité et la division du travail de domination – La virtualité de la sécession – La solidarité organique des pouvoirs 7.7. Notes sur les champs. Propositions générales précédées d’une note introductive des éditeurs ,Présentation Ce livre constitue une occasion unique de saisir l’une des dimensions les plus innovantes de son œuvre, moins connue mais non moins importante que les notions d’habitus ou de capital culturel : la théorie des champs, dont on trouve des formulations partielles dans nombre de ses travaux depuisLa Distinction(1979). La notion de champ sous-tend en réalité de manière plus ou moins explicite toute son œuvre et fournit un instrument d’analyse qu’il mobilise sur un ensemble de domaines très diversifiés : la religion, la culture, la littérature, l’art, le monde académique, l’économie, la famille, le pouvoir, le patronat, etc. Tous ces objets sociaux particuliers sont en effet justiciables d’une analyse en termes de champ, une analyse relationnelle qui fait apparaître les forces qui les différencient et les séparent en même temps que les luttes spécifiques qui sous-tendent leur unité interne. Pierre Bourdieu voulait proposer sous la forme d’un livre une synthèse provisoire permettant de faire apparaître la force opératoire et la cohérence théorique de ce concept inlassablement mis à l’épreuve de la réalité sociale tout au long de sa vie scientifique.Interrompu en 1995, ce projet est resté inachevé et le présent ouvrage est une tentative d’en proposer une réalisation approchée en s’appuyant sur les notes qu’il a laissées, sur les textes originaux qu’il a écrits dans ce but et sur une collection raisonnée d’articles qu’il souhaitait retravailler comme à son habitude dans la perspective de les intégrer à son livre. Ce livre, voulu par son auteur et refait sans lui, pour lui, est un livre incontournable pour saisir la portée de son œuvre. On ne peut réellement comprendre et saisir la portée des travaux les plus connus et les plus reconnus de Bourdieu sur la théorie de la pratique (habitus, dispositions, etc.) et sur la structuration de l’espace social (en fonction des capitaux culturels, économiques, sociaux, symboliques), sans les rapporter à la théorie des champs qui vient compléter le système conceptuel, scientifique et méthodologique, d’un auteur qui a révolutionné durablement les sciences sociales. ,ExtraitLa collection MicrocosmesLa collection « Microcosmes » dont le premier titre éponyme paraîtra fin janvier 2022 vise à regrouper et développer des travaux sur les champs, en s’appuyant sur un réseau scientifique international qui en partage eten développe les perspectives de travail. Elle comportera des éditions critiques d’études de champs réalisées par Pierre Bourdieu et ses collaborateurs et des travaux plus récents de chercheurs et chercheuses mettant en œuvre la notion de champ dans des enquêtes originales, y compris dans des cadres nationaux ou transnationaux autres que la France.Le second titre sera consacré au Patronat.,4e de couvertureLe concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spécifique irréductibles à celles qui régissent les autres champs. »,Note biographiquePierre Bourdieu (1930-2002) fait désormais partie des auteurs classiques de la sociologie et son œuvre est étudiée partout dans le monde. Ses travaux inspirent et nourrissent la recherche dans tous les domaines des sciences sociales et continuent d’être parmi les plus citées au monde. Du fait de son engagement public, il est aussi devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle et politique française et une grande figure internationale. Il n’a cessé de s’insurger et de lutter contre l’arbitraire de forces de domination dont il montrait le caractère implacable à moins peut-être qu’on ne parvienne à en comprendre scientifiquement les ressorts. Afficher moinsAfficher plus

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La croyance et la représentation : le champ politique Compétence, enjeux et intérêts spécifiques – Le théâtre du monde social – Un système d’écarts – Mots d’ordre et idées-forces – Crédit et croyance – Les espèces du capital politique – L’institutionnalisation du capital politique – Champs et appareils Annexe 1 – Science, politique et sciences sociales 3. Le processus d’autonomisation 3-1. Le « démontage impie » de la fiction : le champ littéraire Les trois moments de la démarche – Le champ littéraire dans le champ du pouvoir : une autonomie menacée – La position ambiguë des intellectuels conservateurs – Les luttes de définition – Ni Marx ni Hegel – Positions, dispositions et prises de position – L’illusioet l’œuvre d’art comme fétiche – Structure et changement: luttes internes et révolution permanente – L’offre et la demande : un modèle du changement – La rencontre de deux histoires – L’espace des possibles – La trajectoire construite – L’habitus et les possibles – Une transcendance d’institution – Coda 3-2. L’histoire singulière de la raison : le champ scientifique La lutte pour le monopole de la compétence spécifique – Positions et prises de position – Capital et pouvoir sur le capital – Les variations selon le degré d’autonomie – L’histoire singulière de la raison Annexe 2 – Méthode scientifique et hiérarchie sociale des objets Annexe 3 – Démission scientifique et dépendance politique 4. Le travail d’universalisation 4-1. La force du droit : le champ juridique La division du travail juridique – L’institution du monopole – Le pouvoir de nomination – La force de la forme – Les effets de l’homologie Annexe 4 – Les juristes, gardiens de l’hypocrisie collective 4-2. De la maison du roi à la raison d’État : le champ bureaucratique Spécificité de l’État dynastique – Les contradictions spécifiques de l’État dynastique – L’oligarchie dynastique et le nouveau mode de reproduction – La logique du processus de bureaucratisation – Circuit de délégation et genèse du champ administratif Annexe 5 – Stratégies de reproduction et mode de domination Les sociétés précapitalistes et la domination personnelle – Le champ économique et la redistribution des capitaux – La famille comme champ Annexe 6 – La famille comme catégorie réalisée Une fiction bien fondée – Le travail d’institution – Le lieu de la reproduction sociale – L’État et l’état civil 5. Les dispositions comme principes d’action 5-1. L’orthodoxie de la rationalité : le champ économique Le marché comme mythe savant –La structure du champ–Le champ économique comme champ de luttes – L’entreprise comme champ – La structure et la concurrence – L’habitus économique –L’anthropologie imaginaire de laRational Action Theory – Une illusion bien fondée 5-2. Une révolution conservatrice : le champ éditorial Connaissance et méconnaissance – La structure du champ éditorial – Positions et prises de position – La dynamique du champ et les nouvelles tendances de la production éditoriale – Des fonctions antagonistes de la traduction – La morale de l’histoire Annexe 7 – L’emprise du journalisme Quelques propriétés du champ journalistique – Les effets de l’intrusion 6. Les relations entre les champs 6-1. Espace social et genèse des classes L’espace social – Des classes sur le papier – La perception du monde social et la lutte politique – L’ordre symbolique et le pouvoir de nomination – Le champ politique et l’effet des homologies – La classe comme représentation et volonté Annexe 8 – La représentation de la position sociale Annexe 9 – Effet de champ et effet de corps 6-2. Le mort saisit le vif : histoire réifiée et histoire incorporée 7. La notion de champ. Éléments pour une théorie générale 7.1. Préalables méthodologiques : le mode de pensée relationnel 7.2. Processus de différenciation et autonomie La différenciation et lenomos– L’autonomie relative – L’intérêt spécifique 7.3. Le champ comme champ de forces Les effets de champ – Un champ de forces possibles – Interdépendance et poids structurel – Variations, invariants et homologies – La structure de la distribution – Le degré de concentration – Positions et prises de position 7.4. Le champ comme champ de luttes : structures et stratégies Un champ d’actions possibles – La relation entre l’habitus et le champ – L’espace des possibles – Différences et distinctions – Polarisation des champs et logique dualiste – Les luttes symboliques – Les effets de coup double – L’offre et la demande : une relation d’homologie – La mobilisation des dominés – La logique de l’institution : des fronts aux frontières – Les titres – L’effet d’homologation 7.5. Les espèces du capital Le capital culturel ou informationnel – Le capital social – Conversions et reconversions 7.6. Champ du pouvoir et division du travail de domination Capital et pouvoir sur le capital – La question de la légitimité et la division du travail de domination – La virtualité de la sécession – La solidarité organique des pouvoirs 7.7. Notes sur les champs. Propositions générales précédées d’une note introductive des éditeurs ,Présentation Ce livre constitue une occasion unique de saisir l’une des dimensions les plus innovantes de son œuvre, moins connue mais non moins importante que les notions d’habitus ou de capital culturel : la théorie des champs, dont on trouve des formulations partielles dans nombre de ses travaux depuisLa Distinction(1979). La notion de champ sous-tend en réalité de manière plus ou moins explicite toute son œuvre et fournit un instrument d’analyse qu’il mobilise sur un ensemble de domaines très diversifiés : la religion, la culture, la littérature, l’art, le monde académique, l’économie, la famille, le pouvoir, le patronat, etc. Tous ces objets sociaux particuliers sont en effet justiciables d’une analyse en termes de champ, une analyse relationnelle qui fait apparaître les forces qui les différencient et les séparent en même temps que les luttes spécifiques qui sous-tendent leur unité interne. Pierre Bourdieu voulait proposer sous la forme d’un livre une synthèse provisoire permettant de faire apparaître la force opératoire et la cohérence théorique de ce concept inlassablement mis à l’épreuve de la réalité sociale tout au long de sa vie scientifique.Interrompu en 1995, ce projet est resté inachevé et le présent ouvrage est une tentative d’en proposer une réalisation approchée en s’appuyant sur les notes qu’il a laissées, sur les textes originaux qu’il a écrits dans ce but et sur une collection raisonnée d’articles qu’il souhaitait retravailler comme à son habitude dans la perspective de les intégrer à son livre. Ce livre, voulu par son auteur et refait sans lui, pour lui, est un livre incontournable pour saisir la portée de son œuvre. On ne peut réellement comprendre et saisir la portée des travaux les plus connus et les plus reconnus de Bourdieu sur la théorie de la pratique (habitus, dispositions, etc.) et sur la structuration de l’espace social (en fonction des capitaux culturels, économiques, sociaux, symboliques), sans les rapporter à la théorie des champs qui vient compléter le système conceptuel, scientifique et méthodologique, d’un auteur qui a révolutionné durablement les sciences sociales. ,ExtraitLa collection MicrocosmesLa collection « Microcosmes » dont le premier titre éponyme paraîtra fin janvier 2022 vise à regrouper et développer des travaux sur les champs, en s’appuyant sur un réseau scientifique international qui en partage eten développe les perspectives de travail. Elle comportera des éditions critiques d’études de champs réalisées par Pierre Bourdieu et ses collaborateurs et des travaux plus récents de chercheurs et chercheuses mettant en œuvre la notion de champ dans des enquêtes originales, y compris dans des cadres nationaux ou transnationaux autres que la France.Le second titre sera consacré au Patronat.,4e de couvertureLe concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spécifique irréductibles à celles qui régissent les autres champs. »,Note biographiquePierre Bourdieu (1930-2002) fait désormais partie des auteurs classiques de la sociologie et son œuvre est étudiée partout dans le monde. Ses travaux inspirent et nourrissent la recherche dans tous les domaines des sciences sociales et continuent d’être parmi les plus citées au monde. Du fait de son engagement public, il est aussi devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle et politique française et une grande figure internationale. Il n’a cessé de s’insurger et de lutter contre l’arbitraire de forces de domination dont il montrait le caractère implacable à moins peut-être qu’on ne parvienne à en comprendre scientifiquement les ressorts. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Microcosmes: Théorie des champs
Format
Grand Format
Publication
01 janvier 2022
Managing editor
Poupeau, Franck
Managing editor
Bourdieu, Jérôme
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
696
Taille
23.1 x 14.7 x 3.3 cm
Poids
832
ISBN-13
9791097084196

Contenu

4ème de couverture

Le concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spécifique irréductibles à celles qui régissent les autres champs. »

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Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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