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L'esprit et la réflexion

Le Pitch
4e de couvertureEn quel sens la philosophie française des deux précédents siècles a-t-ellethématisé l’activité réflexive de l’esprit et sa corrélation avec la question dela transcendance spirituelle ? Pour répondre, l’ouvrage produit l’explorationde deux traditions bien distinctes qui forment les philosophies françaisesde la réflexion. La première— avec desauteurs comme Renouvier, Nabertou Sartre— reprend l’inspiration idéaliste ou phénoménologique puiséeaucontact des philosophies allemandes, soit en maintenant l’esprit fini àdistance de l’absolu, soit en le faisant yparticiper ultimement. La seconde quin’ignore pas non plus les apports allemands— et dont Bergson et Lavellesontdeux illustrations éminentes— inscrit d’emblée la réflexion au sein d’uneexpérience de participation à l’êtreabsolu lui-même. C’est cette participationqui donne son élan originaire au retour sur soi de l’esprit fini. Entre cesdeuxmodalités, la philosophie française de la réflexion déploie son inventivitéconceptuelle de Victor Cousinjusqu’ à Éric Weil et Paul Ricoeur. C’est cetteinventivité avec laquelle l’auteur dialogue depuis longtemps dans leschampsde l’histoire de la philosophie, de l’esthétique et de la métaphysique, qui luipermet d’aiguillonner lasienne propre l’amenant à réfléchir sur sa propreposition philosophique et existentielle.,PrésentationEn quel sens la philosophie française des deux précédents siècles a-t-ellethématisé l’activité réflexive de l’esprit et sa corrélation avec la question dela transcendance spirituelle ? Pour répondre, l’ouvrage produit l’explorationde deux traditions bien distinctes qui forment les philosophies françaisesde la réflexion. La première— avec desauteurs comme Renouvier, Nabertou Sartre— reprend l’inspiration idéaliste ou phénoménologique puiséeaucontact des philosophies allemandes, soit en maintenant l’esprit fini àdistance de l’absolu, soit en le faisant yparticiper ultimement. La seconde quin’ignore pas non plus les apports allemands— et dont Bergson et Lavellesontdeux illustrations éminentes— inscrit d’emblée la réflexion au sein d’uneexpérience de participation à l’êtreabsolu lui-même. C’est cette participationqui donne son élan originaire au retour sur soi de l’esprit fini. Entre cesdeuxmodalités, la philosophie française de la réflexion déploie son inventivitéconceptuelle de Victor Cousinjusqu’ à Éric Weil et Paul Ricoeur. C’est cetteinventivité avec laquelle l’auteur dialogue depuis longtemps dans leschampsde l’histoire de la philosophie, de l’esthétique et de la métaphysique, qui luipermet d’aiguillonner lasienne propre l’amenant à réfléchir sur sa propreposition philosophique et existentielle. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

4e de couvertureEn quel sens la philosophie française des deux précédents siècles a-t-ellethématisé l’activité réflexive de l’esprit et sa corrélation avec la question dela transcendance spirituelle ? Pour répondre, l’ouvrage produit l’explorationde deux traditions bien distinctes qui forment les philosophies françaisesde la réflexion. La première— avec desauteurs comme Renouvier, Nabertou Sartre— reprend l’inspiration idéaliste ou phénoménologique puiséeaucontact des philosophies allemandes, soit en maintenant l’esprit fini àdistance de l’absolu, soit en le faisant yparticiper ultimement. La seconde quin’ignore pas non plus les apports allemands— et dont Bergson et Lavellesontdeux illustrations éminentes— inscrit d’emblée la réflexion au sein d’uneexpérience de participation à l’êtreabsolu lui-même. C’est cette participationqui donne son élan originaire au retour sur soi de l’esprit fini. Entre cesdeuxmodalités, la philosophie française de la réflexion déploie son inventivitéconceptuelle de Victor Cousinjusqu’ à Éric Weil et Paul Ricoeur. C’est cetteinventivité avec laquelle l’auteur dialogue depuis longtemps dans leschampsde l’histoire de la philosophie, de l’esthétique et de la métaphysique, qui luipermet d’aiguillonner lasienne propre l’amenant à réfléchir sur sa propreposition philosophique et existentielle.,PrésentationEn quel sens la philosophie française des deux précédents siècles a-t-ellethématisé l’activité réflexive de l’esprit et sa corrélation avec la question dela transcendance spirituelle ? Pour répondre, l’ouvrage produit l’explorationde deux traditions bien distinctes qui forment les philosophies françaisesde la réflexion. La première— avec desauteurs comme Renouvier, Nabertou Sartre— reprend l’inspiration idéaliste ou phénoménologique puiséeaucontact des philosophies allemandes, soit en maintenant l’esprit fini àdistance de l’absolu, soit en le faisant yparticiper ultimement. La seconde quin’ignore pas non plus les apports allemands— et dont Bergson et Lavellesontdeux illustrations éminentes— inscrit d’emblée la réflexion au sein d’uneexpérience de participation à l’êtreabsolu lui-même. C’est cette participationqui donne son élan originaire au retour sur soi de l’esprit fini. Entre cesdeuxmodalités, la philosophie française de la réflexion déploie son inventivitéconceptuelle de Victor Cousinjusqu’ à Éric Weil et Paul Ricoeur. C’est cetteinventivité avec laquelle l’auteur dialogue depuis longtemps dans leschampsde l’histoire de la philosophie, de l’esthétique et de la métaphysique, qui luipermet d’aiguillonner lasienne propre l’amenant à réfléchir sur sa propreposition philosophique et existentielle. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'esprit et la réflexion: Essais sur les philosophies françaises de la réflexion aux 19 et 20è siècles
Editeur
Taille
21 x 16.9 x 1.6 cm
Poids
424
ISBN-13
9791041310258

Auteur

Livré entre : 11 juillet - 16 juillet
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