Levinas et le temps diachronique

Name: Levinas et le temps diachronique
Brand: Colette, Jacques
SKU: NW-9791037049476
Price: 22.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Présentation Chez Levinas, l’existence est investie comme liberté, se référantà un passé immémorial qui déformalise le fil temporel, diachronie d’un temps non synchronisable. C’est ce que mettent en lumière les textes ici réunis. Dans un dialogue critique avec Schelling et Kierkegaard, se dessine l’approche d’un profond jadis se soustrayantà toute substruction logique de l’être. En dialogue avecLa pensée interrogativede Jeanne Delhomme, se développe une pensée modale, s’émancipant des servitudes de l’histoire, diachronie de l’immémorial. Dans la liberté de la création et de la jouissance artistiques, monde renversé chez Hegel, monde neutralisé chez Husserl, l’œuvre d’art paraît telle l’irréalité surgissant sur fond de mondeà même la phénoménalité. Selon Levinas, c’est en son exotisme et son arrêt dans l’entretemps que l’œuvre d’art s’impose au paroxysme de sa matérialité, rendant perceptible dans l’émotion le mystère même de l’autre. Afficher moinsAfficher plus

Colette, Jacques

Levinas et le temps diachronique

22,00 €

Le Pitch

Présentation Chez Levinas, l’existence est investie comme liberté, se référantà un passé immémorial qui déformalise le fil temporel, diachronie d’un temps non synchronisable. C’est ce que mettent en lumière les textes ici réunis. Dans un dialogue critique avec Schelling et Kierkegaard, se dessine l’approche d’un profond jadis se soustrayantà toute substruction logique de l’être. En dialogue avecLa pensée interrogativede Jeanne Delhomme, se développe une pensée modale, s’émancipant des servitudes de l’histoire, diachronie de l’immémorial. Dans la liberté de la création et de la jouissance artistiques, monde renversé chez Hegel, monde neutralisé chez Husserl, l’œuvre d’art paraît telle l’irréalité surgissant sur fond de mondeà même la phénoménalité. Selon Levinas, c’est en son exotisme et son arrêt dans l’entretemps que l’œuvre d’art s’impose au paroxysme de sa matérialité, rendant perceptible dans l’émotion le mystère même de l’autre. Afficher moinsAfficher plus