Notre programme qualité
Dans notre entrepôt à Beauvais, un contrôle qualité est effectué minutieusement sur tous nos livres par nos équipes compétentes avant la mise en vente pour déterminer l’état et vérifier qu’il respecte notre charte de qualité. Certains produits peuvent présenter des signes d’usure minimes, les livres comme les accessoires (CD, cahiers d’exercices…) mais seulement si cela ne nuit pas à la lecture. Si vous rencontrez le moindre problème concernant l’état des livres reçus, cliquez ici, notre équipe en charge du service client est à votre disposition et fait son possible pour vous aider.Ce contrôle permet de déterminer une classification de nos livres détaillée ci-dessous.
Description de l’état d’un livre :
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Le religieux est-il un objet de recherche comme les autres ? Exige-t-il une certaine sensibilité de la part du chercheur ou de la chercheuse ? Issus de disciplines diverses, les auteurs et auteures se prononcent sur les distinctions et les convergences entraînées par la mise en tension de la neutralité et de l'engagement dans l'étude du religieux. Comprise superficiellement, cette opposition peut paraître factice : l'engagement n'est pas nécessairement religieux, car la vérité comprend aussi un engagement, et la neutralité n'est pas nécessairement objective, car il y a des neutralités engagées. Qui prend au sérieux cette question n'a pas d'autre choix que d'éviter les dichotomies simplistes et d'aborder de front ce qui unit et différencie plus fondamentalement les relations entre savoir et croire.
En posant la relation "neutralité ou engagement" sous forme interrogative, cet ouvrage souhaite traiter des enjeux liés au positionnement épistémologique des chercheurs et des chercheuses ainsi que de la responsabilité scientifique envers le religieux.
Le religieux est-il un objet de recherche comme les autres ? Exige-t-il une certaine sensibilité de la part du chercheur ou de la chercheuse ? Issus de disciplines diverses, les auteurs et auteures se prononcent sur les distinctions et les convergences entraînées par la mise en tension de la neutralité et de l'engagement dans l'étude du religieux. Comprise superficiellement, cette opposition peut paraître factice : l'engagement n'est pas nécessairement religieux, car la vérité comprend aussi un engagement, et la neutralité n'est pas nécessairement objective, car il y a des neutralités engagées. Qui prend au sérieux cette question n'a pas d'autre choix que d'éviter les dichotomies simplistes et d'aborder de front ce qui unit et différencie plus fondamentalement les relations entre savoir et croire.
En posant la relation "neutralité ou engagement" sous forme interrogative, cet ouvrage souhaite traiter des enjeux liés au positionnement épistémologique des chercheurs et des chercheuses ainsi que de la responsabilité scientifique envers le religieux.
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