Daniel Arasse et les plaisirs de la peinture

Name: Daniel Arasse et les plaisirs de la peinture
Brand: Longo, Sara
SKU: NW-9791035107956
Price: 28.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

4e de couverture Le plaisir est le sujet de ce livre. Plaisir de s'approcher du tableau pour en voir les détails, traces du désir du peintre dans son oeuvre, plaisirs et désirs de mieux y voir. « Comment regarder les tableaux pour y voir la peinture ? » La question est au coeur de la pratique de l'histoire de l’art de Daniel Arasse. Il se trouve qu’Arasse n’a jamais écrit d’ouvrage purement théorique. Il n’aimait pas, disait-il, la pure théorie. Or un livre,L’art dans ses oeuvres. Théorie de l’art, histoire des oeuvres, était en préparation lors de sa disparition, et entendait combler cette lacune. Il en reste une esquisse : la maladie de Charcot, diagnostiquée en décembre 2001, a empêché l’historien de publier ce traité. Sa méthode– si méthode il y a– n’a donc jamais été explicitée. Il est vrai que, pertinente sur le plan de l’interprétation comme sur celui de l’iconographie, l’histoire de l’art arassienne ébranle les fondements de la discipline, mobilisant des outils nouveaux qui suscitent un retournement de l’interprétation. Une révolution copernicienne de l’histoire de l’art est à l’oeuvre dans ses textes. Et c’est l’originalité et les enjeux de ces plaisirs de peinture que ce livre met en lumière. - Préface dePhilippe Morel - Postface de Yves Hersant Italienne de naissance, française d'adoption,Sara Longovit entre Paris et Venise. Elle est docteur en histoire de l’art et a notamment traduit et préfacé l’édition italienne de l’ouvrage de Daniel Arasse,Le sujet dans le tableau(Il soggetto nel quadro. Saggi d’iconografia analitica, Edizioni ETS, 2009). Elle est traductrice littéraire, conférencière (Sorbonne/École du Louvre) et coordinatrice de programmes didactiques. ,PrésentationLe plaisir est le sujet de ce livre. Plaisir de s'approcher du tableau pour en voir les détails, traces du désir du peintre dans son oeuvre, plaisirs et désirs de mieux y voir. « Comment regarder les tableaux pour y voir la peinture ? » La question est au coeur de la pratique de l'histoire de l’art de Daniel Arasse. Il se trouve qu’Arasse n’a jamais écrit d’ouvrage purement théorique. Il n’aimait pas, disait-il, la pure théorie. Or un livre,L’art dans ses oeuvres. Théorie de l’art, histoire des oeuvres, était en préparation lors de sa disparition, et entendait combler cette lacune. Il en reste une esquisse : la maladie de Charcot, diagnostiquée en décembre 2001, a empêché l’historien de publier ce traité. Sa méthode– si méthode il y a– n’a donc jamais été explicitée. Il est vrai que, pertinente sur le plan de l’interprétation comme sur celui de l’iconographie, l’histoire de l’art arassienne ébranle les fondements de la discipline, mobilisant des outils nouveaux qui suscitent un retournement de l’interprétation. Une révolution copernicienne de l’histoire de l’art est à l’oeuvre dans ses textes. Et c’est l’originalité et les enjeux de ces plaisirs de peinture que ce livre met en lumière. Afficher moinsAfficher plus

Longo, Sara

Daniel Arasse et les plaisirs de la peinture

28,00 €

Le Pitch

4e de couverture Le plaisir est le sujet de ce livre. Plaisir de s'approcher du tableau pour en voir les détails, traces du désir du peintre dans son oeuvre, plaisirs et désirs de mieux y voir. « Comment regarder les tableaux pour y voir la peinture ? » La question est au coeur de la pratique de l'histoire de l’art de Daniel Arasse. Il se trouve qu’Arasse n’a jamais écrit d’ouvrage purement théorique. Il n’aimait pas, disait-il, la pure théorie. Or un livre,L’art dans ses oeuvres. Théorie de l’art, histoire des oeuvres, était en préparation lors de sa disparition, et entendait combler cette lacune. Il en reste une esquisse : la maladie de Charcot, diagnostiquée en décembre 2001, a empêché l’historien de publier ce traité. Sa méthode– si méthode il y a– n’a donc jamais été explicitée. Il est vrai que, pertinente sur le plan de l’interprétation comme sur celui de l’iconographie, l’histoire de l’art arassienne ébranle les fondements de la discipline, mobilisant des outils nouveaux qui suscitent un retournement de l’interprétation. Une révolution copernicienne de l’histoire de l’art est à l’oeuvre dans ses textes. Et c’est l’originalité et les enjeux de ces plaisirs de peinture que ce livre met en lumière. - Préface dePhilippe Morel - Postface de Yves Hersant Italienne de naissance, française d'adoption,Sara Longovit entre Paris et Venise. Elle est docteur en histoire de l’art et a notamment traduit et préfacé l’édition italienne de l’ouvrage de Daniel Arasse,Le sujet dans le tableau(Il soggetto nel quadro. Saggi d’iconografia analitica, Edizioni ETS, 2009). Elle est traductrice littéraire, conférencière (Sorbonne/École du Louvre) et coordinatrice de programmes didactiques. ,PrésentationLe plaisir est le sujet de ce livre. Plaisir de s'approcher du tableau pour en voir les détails, traces du désir du peintre dans son oeuvre, plaisirs et désirs de mieux y voir. « Comment regarder les tableaux pour y voir la peinture ? » La question est au coeur de la pratique de l'histoire de l’art de Daniel Arasse. Il se trouve qu’Arasse n’a jamais écrit d’ouvrage purement théorique. Il n’aimait pas, disait-il, la pure théorie. Or un livre,L’art dans ses oeuvres. Théorie de l’art, histoire des oeuvres, était en préparation lors de sa disparition, et entendait combler cette lacune. Il en reste une esquisse : la maladie de Charcot, diagnostiquée en décembre 2001, a empêché l’historien de publier ce traité. Sa méthode– si méthode il y a– n’a donc jamais été explicitée. Il est vrai que, pertinente sur le plan de l’interprétation comme sur celui de l’iconographie, l’histoire de l’art arassienne ébranle les fondements de la discipline, mobilisant des outils nouveaux qui suscitent un retournement de l’interprétation. Une révolution copernicienne de l’histoire de l’art est à l’oeuvre dans ses textes. Et c’est l’originalité et les enjeux de ces plaisirs de peinture que ce livre met en lumière. Afficher moinsAfficher plus