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LE YOGA DE LA NUTRITION

3.2

(10)

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation« Des millions d’années avant que des physiciens ne mettent au point la fission de l’atome, les humains l’ont réalisée chaque jour dans leur propre organisme. Et ils continuent à la réaliser, car la nutrition n’est rien d’autre qu’un processus de désintégration de la matière. « Manger, c’est apprendre à désagréger la matière et à répartir l’énergie ainsi extraite dans tous les organes : poumons, cœur, cerveau… Mâcher lentement et longuement les aliments représente une première étape de cette désintégration. La deuxième étape est le travail de la pensée qui, tel un rayon extrêmement pénétrant, s’introduit jusqu’au cœur de la matière dont elle libère les énergies les plus subtiles afin de soutenir le travail de l’âme et de l’esprit. » Omraam Mikhaël Aïvanhov Table des matières – I. Se nourrir, un acte qui concerne la totalité de l’être – II. Hrani-yoga – III. La nourriture, une lettre d’amour du Créateur – IV. Le choix de la nourriture – V. Le végétarisme – VI. La morale de la nutrition – VII. Le jeûne : 1. Une méthode de purification – 2. Une autre façon de se nourrir – VIII. Sur la communion – IX. Le sens de la bénédiction – X. Le travail de l’esprit sur la matière – XI. La loi des échanges. Afficher moinsAfficher plus

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Présentation« Des millions d’années avant que des physiciens ne mettent au point la fission de l’atome, les humains l’ont réalisée chaque jour dans leur propre organisme. Et ils continuent à la réaliser, car la nutrition n’est rien d’autre qu’un processus de désintégration de la matière. « Manger, c’est apprendre à désagréger la matière et à répartir l’énergie ainsi extraite dans tous les organes : poumons, cœur, cerveau… Mâcher lentement et longuement les aliments représente une première étape de cette désintégration. La deuxième étape est le travail de la pensée qui, tel un rayon extrêmement pénétrant, s’introduit jusqu’au cœur de la matière dont elle libère les énergies les plus subtiles afin de soutenir le travail de l’âme et de l’esprit. » Omraam Mikhaël Aïvanhov Table des matières – I. Se nourrir, un acte qui concerne la totalité de l’être – II. Hrani-yoga – III. La nourriture, une lettre d’amour du Créateur – IV. Le choix de la nourriture – V. Le végétarisme – VI. La morale de la nutrition – VII. Le jeûne : 1. Une méthode de purification – 2. Une autre façon de se nourrir – VIII. Sur la communion – IX. Le sens de la bénédiction – X. Le travail de l’esprit sur la matière – XI. La loi des échanges. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le Yoga de la nutrition
Editeur
Format
Poche
Publication
03 mai 2000
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
136
Taille
18 x 11.5 x 1 cm
Poids
124
ISBN-13
9782855662091

Contenu

4ème de couverture

Cet ouvrage n'est pas un manuel de diététique. Il n'y est nulle part question de régime, car pour Omraam Mikhaël Aïvanhov l'essentiel n'est pas tellement de savoir quoi ou combien manger, mais comment manger, comment considérér la nourriture. Le lecteur sera peut-être surpris de l'originalité d'une pensée qui tente par tous les moyens d'arracher l'acte de manger à sa banalité quotidienne jusqu'à lui rendre la signification mystique qu'il a pu atteindre dans la Sainte-Cène. Et même celui qui se sent étranger à cet acte spirituel comprendra que, par sa façon de considérer la nourriture, il peut pénétrer plus profondément, le mystère des rapports entre l'homme et la nature, puisque c'est la nature qui donne sa nourriture à l'homme, mais que l'homme, par sa pensée et ses sentiments, peut puiser dans cette nourriture des éléments plus subtils qui contribueront a l'épanouissement de tout son être.Biographie de l'auteurLe Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986) philosophe et pédagogue français d origine bulgare, vint en France en 1937. Ce qui frappe dès l'abord dans son oeuvre, c'est la multiplicité des aspects sous lesquels est présentée cette unique question : l'homme et son perfectionnement. Quel que soit le sujet abordé, il est invariablement traité en fonction de l'usage que l' homme peut en faire pour une meilleure compréhension de lui-même et une meilleure conduite de sa vie.

Auteur

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