Krishnamurti, une vie

Name: Krishnamurti, une vie
Brand: Jayakar, Pupul
SKU: PR-9782845923195
Price: 13.98 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.9 (4 reviews)

3.9

(4)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Présentation de l'éditeur Pupul Jayakar retrace le destin exceptionnel de Jiddu Krishnamurti, de ses années de jeunesse jusqu'à la reconnaissance internationale dans les années 1970. Penseur intransigeant et inclassable, il s'éloigna de tout ordre religieux et prôna toute sa vie la recherche de la liberté inconditionnelle. Les mutations de la société ne pouvaient aboutir, selon lui, qu'au prix d'une transformation profonde de la conscience individuelle. L'indépendance que Pupul Jayakar, amie de longue date de Krishnamurti, garde à l'égard de l'homme et de son enseignement lui permet d'offrir l'ouvrage le plus complet, dense et objectif jamais écrits sur ce penseur atypique. Elle y dévoile des aspects de sa personnalité qui apparaissent peu dans ses célèbres enseignements. Derrière le sage dur et exigeant apparaît un homme avec ses joies mais aussi ses souffrances intimes. Ce portrait "humanisé" du sage hindou permet au lecteur de découvrir sous un autre jour les préceptes de ce penseur majeur du XXe siècle. Extrait «C'EST DANS L'ESPACE QU'ON NAÎT, VERS L'ESPACE QUE TEND TOUT CE QUI NAÎT» Brûlés par le soleil, des rochers parmi les plus vieux du monde, aux contours ressemblant à des sculptures, entourent le village de Madnapalle en Andhra Pradesh, dans le district de Chittoor. Depuis le site vénéré de Tirupati, à travers la vallée des Rishi, jusqu'à Anantpur, se succèdent des montagnes aux sommets rocailleux, coupées de vallons étroits. Les pluies y sont rares, la population clairsemée. Les tamariniers et les gold mohurs donnent de l'ombre et explosent de couleurs flamboyantes. C'est une terre sacrée, punyasthal, où ont vécu et enseigné depuis des siècles les mystiques et les saints. Leurs corps y sont enterrés pour purifier le sol. C'est là que, le 12 mai 1895, à minuit et demi, Sanjeevamma, épouse d'un petit fonctionnaire, Jiddu Naraniah, accoucha d'un fils. Les ancêtres de Jiddu Krishnamurti, brahmane de la sous-caste Velanadu, venaient d'un village, Giddu ou Jiddu, situé au coeur des fertiles champs de riz de la côte de l'Andhra. Gurumurti, le grand-père paternel de Krishnamurti, était lui aussi un petit fonctionnaire, mais le grand-père de celui-ci, Ramakrishna, célèbre pour son grand savoir et sa connaissance du sanskrit et des Védas, avait un poste important dans la Compagnie des Indes. La maison de Naraniah à Madnapalle, dans une des régions du sud les plus affectées par la sécheresse, était petite et mal aérée. Elle avait deux étages et une façade étroite qui donnait sur une ruelle où coulait un égout à ciel ouvert. Toute l'eau nécessaire au foyer de Naraniah était tirée d'un puits du voisinage et apportée par des porteurs dans la maison, où on la conservait dans de grands récipients en cuivre poli ou des jarres en argile. Sanjeevamma avait accouché dans la pièce réservée au culte - la puja. Cette particularité n'a pas été relevée par les biographes de Krishnamurti. Pour un hindou traditionnel, qu'il vive dans les neiges de l'Himalaya ou au cap Kanyakumari à l'extrême sud, en ville ou dans un village, la pièce à puja est le saint des saints, le coeur de la maison, où demeurent les griha devata, les dieux de la maison. Cet oratoire est sanctifié par des fleurs, de l'encens et la récitation des mantras sacrés. On ne peut y entrer qu'après le bain rituel et revêtu de vêtements propres. La naissance, la mort, le cycle menstruel sont une cause de pollution rituelle. Lors d'une naissance ou d'un décès, le maître de maison et sa famille partagent la souillure et s'abstiennent de célébrer la puja quotidienne ; on invite un brahmane du temple local à la célébrer à leur place. Il était donc impensable qu'un enfant vînt au monde dans cette pièce. Sanjeevamma, qui était à la fois l'épouse et la cousine de Naraniah, était une femme pieuse et charitable. Elle passait pour avoir des pouvoirs psychiques, des visions et le don de distinguer la couleur des auras de certaines personnes. Comme un musicien sensible aux moindres nuances Afficher moinsAfficher plus

Jayakar, Pupul

Krishnamurti, une vie

3.9

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Le Pitch

Présentation de l'éditeur Pupul Jayakar retrace le destin exceptionnel de Jiddu Krishnamurti, de ses années de jeunesse jusqu'à la reconnaissance internationale dans les années 1970. Penseur intransigeant et inclassable, il s'éloigna de tout ordre religieux et prôna toute sa vie la recherche de la liberté inconditionnelle. Les mutations de la société ne pouvaient aboutir, selon lui, qu'au prix d'une transformation profonde de la conscience individuelle. L'indépendance que Pupul Jayakar, amie de longue date de Krishnamurti, garde à l'égard de l'homme et de son enseignement lui permet d'offrir l'ouvrage le plus complet, dense et objectif jamais écrits sur ce penseur atypique. Elle y dévoile des aspects de sa personnalité qui apparaissent peu dans ses célèbres enseignements. Derrière le sage dur et exigeant apparaît un homme avec ses joies mais aussi ses souffrances intimes. Ce portrait "humanisé" du sage hindou permet au lecteur de découvrir sous un autre jour les préceptes de ce penseur majeur du XXe siècle. Extrait «C'EST DANS L'ESPACE QU'ON NAÎT, VERS L'ESPACE QUE TEND TOUT CE QUI NAÎT» Brûlés par le soleil, des rochers parmi les plus vieux du monde, aux contours ressemblant à des sculptures, entourent le village de Madnapalle en Andhra Pradesh, dans le district de Chittoor. Depuis le site vénéré de Tirupati, à travers la vallée des Rishi, jusqu'à Anantpur, se succèdent des montagnes aux sommets rocailleux, coupées de vallons étroits. Les pluies y sont rares, la population clairsemée. Les tamariniers et les gold mohurs donnent de l'ombre et explosent de couleurs flamboyantes. C'est une terre sacrée, punyasthal, où ont vécu et enseigné depuis des siècles les mystiques et les saints. Leurs corps y sont enterrés pour purifier le sol. C'est là que, le 12 mai 1895, à minuit et demi, Sanjeevamma, épouse d'un petit fonctionnaire, Jiddu Naraniah, accoucha d'un fils. Les ancêtres de Jiddu Krishnamurti, brahmane de la sous-caste Velanadu, venaient d'un village, Giddu ou Jiddu, situé au coeur des fertiles champs de riz de la côte de l'Andhra. Gurumurti, le grand-père paternel de Krishnamurti, était lui aussi un petit fonctionnaire, mais le grand-père de celui-ci, Ramakrishna, célèbre pour son grand savoir et sa connaissance du sanskrit et des Védas, avait un poste important dans la Compagnie des Indes. La maison de Naraniah à Madnapalle, dans une des régions du sud les plus affectées par la sécheresse, était petite et mal aérée. Elle avait deux étages et une façade étroite qui donnait sur une ruelle où coulait un égout à ciel ouvert. Toute l'eau nécessaire au foyer de Naraniah était tirée d'un puits du voisinage et apportée par des porteurs dans la maison, où on la conservait dans de grands récipients en cuivre poli ou des jarres en argile. Sanjeevamma avait accouché dans la pièce réservée au culte - la puja. Cette particularité n'a pas été relevée par les biographes de Krishnamurti. Pour un hindou traditionnel, qu'il vive dans les neiges de l'Himalaya ou au cap Kanyakumari à l'extrême sud, en ville ou dans un village, la pièce à puja est le saint des saints, le coeur de la maison, où demeurent les griha devata, les dieux de la maison. Cet oratoire est sanctifié par des fleurs, de l'encens et la récitation des mantras sacrés. On ne peut y entrer qu'après le bain rituel et revêtu de vêtements propres. La naissance, la mort, le cycle menstruel sont une cause de pollution rituelle. Lors d'une naissance ou d'un décès, le maître de maison et sa famille partagent la souillure et s'abstiennent de célébrer la puja quotidienne ; on invite un brahmane du temple local à la célébrer à leur place. Il était donc impensable qu'un enfant vînt au monde dans cette pièce. Sanjeevamma, qui était à la fois l'épouse et la cousine de Naraniah, était une femme pieuse et charitable. Elle passait pour avoir des pouvoirs psychiques, des visions et le don de distinguer la couleur des auras de certaines personnes. Comme un musicien sensible aux moindres nuances Afficher moinsAfficher plus