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Le Code noir

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  • Le Code noir
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation de l'éditeur En 1685, l'année même où il abrogeait l'Edit de Nantes, Louis XIV édictait une réglementation de la pratique de l'esclavage dans les possessions françaises, connue sous le nom de Code Noir. Elaboré par les services de Colbert, le texte, dans sa froideur et sa précision toutes administratives, jette une lumière crue et terrible à trois siècles de distance sur la condition des Noirs asservis dans les colonies de la France de l'époque. Malgré son horreur implicite, il constitue néanmoins une première tentative pour réglementer le pouvoir des maîtres sur leurs esclaves. A ce double titre, le Code Noir est un document capital en cette année de célébration de l'abolition de l'esclavage, dans le cadre d'une réflexion sur la responsabilité de la France dans cette tragédie historique qu'a été la traite des Noirs. Le Code noir de 1685 est accompagné de sa version modifiée en 1724. Revue de presse Une jeune maison d'édition, les éditions " L'Esprit frappeur ", vient de publier un document passionnant et douloureux, " le Code Noir ", édicté par Louis XIV pour réguler le comportement des esclaves et de leurs maîtres dans les colonies françaises Le livre est mince : à peu près soixante pages. Mais ces soixante pages sont lourdes comme la tragédie des hommes et des femmes qui, venus d'Afrique subsaharienne, traversèrent l'horreur de la condition servile dans les colonies françaises, depuis la fin du seizième siècle jusqu'au décret du 27 avril 1848 qui abolirait l'esclavage sur tout le territoire de la République. Il faut se souvenir en effet de cette date, bien tardive, si on se souvient que cette abolition avait été proclamée une première fois par la Convention en 1794, avant d'être annulée par Napoléon en 1802. Il faut se souvenir surtout que la Pennsylvanie avait aboli l'esclavage en 1769, suivie par tous les Etats-Unis entre 1783 et 1804, ainsi que par le Mexique en 1829, et l'Angleterre en 1833. Etait-ce bien à la France, patrie des Droits de l'Homme, de fermer la marche ? On peut regretter qu'il en ait été ainsi. Mais le " Code Noir " nous ramène au contraire au moment de l'expansion de la traite des noirs dans les colonies françaises. C'est l'efficace Colbert qui préside à sa rédaction, même si le texte n'en sera promulgué qu'après sa mort. A quoi veut-il ainsi remédier ? Au vide juridique absolu qui encadre la traite des esclaves, qui lui paraît à la fois un danger économique (les mauvais traitement aux esclaves pouvant compromettre leur productivité) une hérésie religieuse (car l'Eglise fait de l'esclave un prochain, qui étant sujet du roi, ne peut qu'être, au moins partiellement sujet de droit) et un scandale humain. C'est à ces objectifs partiellement contradictoires que le " Code Noir " vient répondre : il tente ainsi d'assurer un encadrement social de l'esclavage avec la garantie d'un minimum vital, calculé en nourriture et vêtement : " par chacune semaine deux pots et demi, mesure du pays, de farine de manioc… avec deux livres de bœuf salé ou trois livrezs de poisson " et " par chacun an deux habits de toile… " Si ces conditions de vie décentes ne lui sont pas assurées, l'esclave est censé pouvoir porter plainte contre son maître auprès du représentant du Roi, de même que s'il fait l'objet de mauvais traitements précisés dans le Code… Mais il n'est pas certain que beaucoup aient fait usage de ce droit… Pour le reste, il s'agit de mettre explicitement en forme le statut servile, et les lignes de style juridique qui y sont consacrées sont pénibles à lire : "Déclarons les esclaves ne pouvoir rien avoir qui ne soit à leur maître ; et tout ce qui leur vient par industrie ou par la libéralité d'autres personnes ou autrement à quelque titre que ce soit, être acquis en pleine propriété à leur maître… " et ainsi de suite. Leur horizon est-il entièrement fermé ? Pas tout à fait, pour Louis XIV, qui se hâte de stipuler qu'il est possible de sortir de l'esclavage, et de jouir alors des même Afficher moinsAfficher plus

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Présentation de l'éditeur En 1685, l'année même où il abrogeait l'Edit de Nantes, Louis XIV édictait une réglementation de la pratique de l'esclavage dans les possessions françaises, connue sous le nom de Code Noir. Elaboré par les services de Colbert, le texte, dans sa froideur et sa précision toutes administratives, jette une lumière crue et terrible à trois siècles de distance sur la condition des Noirs asservis dans les colonies de la France de l'époque. Malgré son horreur implicite, il constitue néanmoins une première tentative pour réglementer le pouvoir des maîtres sur leurs esclaves. A ce double titre, le Code Noir est un document capital en cette année de célébration de l'abolition de l'esclavage, dans le cadre d'une réflexion sur la responsabilité de la France dans cette tragédie historique qu'a été la traite des Noirs. Le Code noir de 1685 est accompagné de sa version modifiée en 1724. Revue de presse Une jeune maison d'édition, les éditions " L'Esprit frappeur ", vient de publier un document passionnant et douloureux, " le Code Noir ", édicté par Louis XIV pour réguler le comportement des esclaves et de leurs maîtres dans les colonies françaises Le livre est mince : à peu près soixante pages. Mais ces soixante pages sont lourdes comme la tragédie des hommes et des femmes qui, venus d'Afrique subsaharienne, traversèrent l'horreur de la condition servile dans les colonies françaises, depuis la fin du seizième siècle jusqu'au décret du 27 avril 1848 qui abolirait l'esclavage sur tout le territoire de la République. Il faut se souvenir en effet de cette date, bien tardive, si on se souvient que cette abolition avait été proclamée une première fois par la Convention en 1794, avant d'être annulée par Napoléon en 1802. Il faut se souvenir surtout que la Pennsylvanie avait aboli l'esclavage en 1769, suivie par tous les Etats-Unis entre 1783 et 1804, ainsi que par le Mexique en 1829, et l'Angleterre en 1833. Etait-ce bien à la France, patrie des Droits de l'Homme, de fermer la marche ? On peut regretter qu'il en ait été ainsi. Mais le " Code Noir " nous ramène au contraire au moment de l'expansion de la traite des noirs dans les colonies françaises. C'est l'efficace Colbert qui préside à sa rédaction, même si le texte n'en sera promulgué qu'après sa mort. A quoi veut-il ainsi remédier ? Au vide juridique absolu qui encadre la traite des esclaves, qui lui paraît à la fois un danger économique (les mauvais traitement aux esclaves pouvant compromettre leur productivité) une hérésie religieuse (car l'Eglise fait de l'esclave un prochain, qui étant sujet du roi, ne peut qu'être, au moins partiellement sujet de droit) et un scandale humain. C'est à ces objectifs partiellement contradictoires que le " Code Noir " vient répondre : il tente ainsi d'assurer un encadrement social de l'esclavage avec la garantie d'un minimum vital, calculé en nourriture et vêtement : " par chacune semaine deux pots et demi, mesure du pays, de farine de manioc… avec deux livres de bœuf salé ou trois livrezs de poisson " et " par chacun an deux habits de toile… " Si ces conditions de vie décentes ne lui sont pas assurées, l'esclave est censé pouvoir porter plainte contre son maître auprès du représentant du Roi, de même que s'il fait l'objet de mauvais traitements précisés dans le Code… Mais il n'est pas certain que beaucoup aient fait usage de ce droit… Pour le reste, il s'agit de mettre explicitement en forme le statut servile, et les lignes de style juridique qui y sont consacrées sont pénibles à lire : "Déclarons les esclaves ne pouvoir rien avoir qui ne soit à leur maître ; et tout ce qui leur vient par industrie ou par la libéralité d'autres personnes ou autrement à quelque titre que ce soit, être acquis en pleine propriété à leur maître… " et ainsi de suite. Leur horizon est-il entièrement fermé ? Pas tout à fait, pour Louis XIV, qui se hâte de stipuler qu'il est possible de sortir de l'esclavage, et de jouir alors des même Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le Code noir
Editeur
L'esprit Frappeur
Format
Poche
Publication
16 juin 1998
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
62
Taille
15 x 10.6 x 0.4 cm
Poids
50
ISBN-13
9782844050601
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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