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Pour une philosophie de la photographie

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Le présent essai part de l'hypothèse qu'on peut observer deux coupures fondamentales dans la culture humaine depuis ses origines. La première, qui s'est produite vers le milieu du deuxième millénaire av. J.-C., peut être appelée «invention de l'écriture linéaire»; la seconde, dont nous sommes témoins, «invention des images techniques». Il se peut que d'autres coupures du même genre se soient produites dans le passé; mais elles ont échappé à notre prise. Cette hypothèse va de pair avec le soupçon que la structure de la culture est sur le point de connaître une transformation fondamentale. Le présent essai s'efforcera de justifier ce soupçon. Vilém Flusser, né à Prague en 1920, mort en 1991, émigre en 1940 et, après un passage par Londres, s'établit à Sao Paulo. Après avoir rempli des fonctions de direction dans l'industrie, il enseigne à l'université de Sao Paulo, à partir de 1959, la philosophie des sciences, et y devient en 1963 professeur de philosophie de la communication. Il a passé la fin de sa vie à Robion, en Provence. Nous avons publié de lui : Petite philosophie du design.ExtraitL'image. Les images sont des surfaces signifiantes. La plupart du temps, elles indiquent quelque chose qui se situe dans l'espace-temps «au dehors», et qu'en leur qualité d'abstractions (de réductions des quatre dimensions de l'espace-temps aux deux dimensions de la surface) elles sont censées nous rendre représentable. Appelons «imagination» cette faculté spécifique d'abstraire des surfaces à partir de l'espace-temps pour ensuite les y reprojeter. Elle est la condition de toute production et de tout déchiffrement d'images. En d'autres termes, elle est la faculté d'encoder les phénomènes en des symboles bi-dimensionnels et de lire ces symboles. La signification des images se trouve à la surface. On peut la saisir d'un seul coup d'oeil - mais elle demeure alors superficielle. Veut-on approfondir la signification, c'est-à-dire reconstruire les dimensions qui ont été soumises à l'abstraction, il faut alors permettre au regard d'errer à tâtons à la surface. Appelons «scanning» cette errance à la surface de l'image. Ainsi le regard suit-il un chemin complexe, formé pour une part de la structure de l'image, et pour une autre de l'intention du spectateur. La signification de l'image, telle qu'elle se constitue au cours du scanning, présente donc une synthèse de deux intentions : celle qui se manifeste dans l'image elle-même et celle du spectateur. Il s'ensuit que les images sont des complexes symboliques non pas «dénotatifs» (univoques) - comme par exemple les nombres -, mais «connotatifs» (plurivoques) : elles laissent place à l'interprétation. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Le présent essai part de l'hypothèse qu'on peut observer deux coupures fondamentales dans la culture humaine depuis ses origines. La première, qui s'est produite vers le milieu du deuxième millénaire av. J.-C., peut être appelée «invention de l'écriture linéaire»; la seconde, dont nous sommes témoins, «invention des images techniques». Il se peut que d'autres coupures du même genre se soient produites dans le passé; mais elles ont échappé à notre prise. Cette hypothèse va de pair avec le soupçon que la structure de la culture est sur le point de connaître une transformation fondamentale. Le présent essai s'efforcera de justifier ce soupçon. Vilém Flusser, né à Prague en 1920, mort en 1991, émigre en 1940 et, après un passage par Londres, s'établit à Sao Paulo. Après avoir rempli des fonctions de direction dans l'industrie, il enseigne à l'université de Sao Paulo, à partir de 1959, la philosophie des sciences, et y devient en 1963 professeur de philosophie de la communication. Il a passé la fin de sa vie à Robion, en Provence. Nous avons publié de lui : Petite philosophie du design.ExtraitL'image. Les images sont des surfaces signifiantes. La plupart du temps, elles indiquent quelque chose qui se situe dans l'espace-temps «au dehors», et qu'en leur qualité d'abstractions (de réductions des quatre dimensions de l'espace-temps aux deux dimensions de la surface) elles sont censées nous rendre représentable. Appelons «imagination» cette faculté spécifique d'abstraire des surfaces à partir de l'espace-temps pour ensuite les y reprojeter. Elle est la condition de toute production et de tout déchiffrement d'images. En d'autres termes, elle est la faculté d'encoder les phénomènes en des symboles bi-dimensionnels et de lire ces symboles. La signification des images se trouve à la surface. On peut la saisir d'un seul coup d'oeil - mais elle demeure alors superficielle. Veut-on approfondir la signification, c'est-à-dire reconstruire les dimensions qui ont été soumises à l'abstraction, il faut alors permettre au regard d'errer à tâtons à la surface. Appelons «scanning» cette errance à la surface de l'image. Ainsi le regard suit-il un chemin complexe, formé pour une part de la structure de l'image, et pour une autre de l'intention du spectateur. La signification de l'image, telle qu'elle se constitue au cours du scanning, présente donc une synthèse de deux intentions : celle qui se manifeste dans l'image elle-même et celle du spectateur. Il s'ensuit que les images sont des complexes symboliques non pas «dénotatifs» (univoques) - comme par exemple les nombres -, mais «connotatifs» (plurivoques) : elles laissent place à l'interprétation. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Pour une philosophie de la photographie
Editeur
Format
Broché
Publication
15 mars 2004
Traduction
Mouchard, Jean
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
87
Taille
19.9 x 11.9 x 1 cm
Poids
130
ISBN-13
9782842421717
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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