Ténèbres sur le Grand-Saint-Bernard serie #1

Tenebres sur le grand saint bernard

Name: Tenebres sur le grand saint bernard
Brand: Jean Marie Brandt
SKU: NW-9782832102640
Price: 22.0 EUR
Availability: InStock
Rating: 1.0 (2 reviews)

1.0

(2)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

PrésentationLe Grand Saint-Bernard. Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert de la spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient lesvoyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin,Note promotionnelleLe Grand Saint-Bernard. Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert dela spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient les voyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin,4e de couvertureLe Grand Saint-Bernard.Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert de la spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient les voyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin Afficher moinsAfficher plus

Jean Marie Brandt

Ténèbres sur le Grand-Saint-Bernard serie #1

Tenebres sur le grand saint bernard

1.0

(2)

22,00 €

Le Pitch

PrésentationLe Grand Saint-Bernard. Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert de la spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient lesvoyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin,Note promotionnelleLe Grand Saint-Bernard. Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert dela spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient les voyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin,4e de couvertureLe Grand Saint-Bernard.Qui, à l'évocation de ce lieu, passage mythique à-travers les Alpes, ne voit apparaître des clichés : l'Hospice enchâssé dans sa gangue de neige, les chanoines en chasuble noire glissant sur leurs skis, les chiens au tonnelet bravant l'avalanche ? Rares cependant sont ceux qui ont accès à l'intimité cloîtrée des corridors pavés de granit, au quotidien appliqué des chanoines, qui partagent leur angoisse dans la solitude de la montagne, leur motivation dans le désert de la spiritualité. Au temps des Romains, la présence d'un Temple se justifiait sur le col : on remerciait pour la montée, on sacrifiait pour la descente. Dès le Haut Moyen-âge, des religieux guidaient les voyageurs dans la tempête, offraient le gîte et y prêchaient l'Evangile. Après plus de deux mille ans de services, le Grand Saint-Bernard n'est plus aujourd'hui l'artère spirituelle et géographique reliant le Nord et le Sud du Monde civilisé. La mission des chanoines est-elle devenue obsolète ? Qu'en est-il de celle des prêtres ? Qu'en est-il du monde chrétien en général ? S'introduisant dans le quotidien des chanoines, l'auteur pose ces questions dans une fiction qui donne le vertige. Il cadre cependant le décor avec un référentiel rigoureux des lieux, de leur histoire et de la religion. Dans le tome deux, Le Vatican des Ténèbres, il entrevoit une solution en faisant jouer un rôle inattendu à la Rome de Saint Pierre et à la Jérusalem de toujours. Né en 1946, docteur ès Sciences économiques, ancien responsable d'importantes institutions privées et publiques, l'auteur est un érudit, expert de la nature humaine, qui trouve dans la culture un de ces messages d'espoir dont le monde a tant besoin Afficher moinsAfficher plus