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La laïcité au risque de l'autre

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Dans cet essai, les auteures analysent la manière dont la laïcité en France est devenue un outil de gestion des peurs identitaires et un moyen d'hégémonie sur les minorités. Ils mettent en garde contre le risque que les attachements identitaires soient combattus au nom de la laïcité, et questionnent la capacité de la morale laïque à penser la cohabitation des cultures. Un texte essentiel pour comprendre les défis contemporains de la laïcité et du vivre ensemble. Afficher moinsAfficher plus

La laïcité au risque de l'autre

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Le Pitch

Dans cet essai, les auteures analysent la manière dont la laïcité en France est devenue un outil de gestion des peurs identitaires et un moyen d'hégémonie sur les minorités. Ils mettent en garde contre le risque que les attachements identitaires soient combattus au nom de la laïcité, et questionnent la capacité de la morale laïque à penser la cohabitation des cultures. Un texte essentiel pour comprendre les défis contemporains de la laïcité et du vivre ensemble. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La laïcité au risque de l'autre
Editeur
Format
Broché
Publication
02 octobre 2014
Auteur
Zoïa, Geneviève
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
240
Taille
22 x 14.3 x 1.8 cm
Poids
282
ISBN-13
9782815910798

Contenu

4ème de couverture

Pour les auteures de cet ouvrage, la laïcité ne raconte plus aujourd’hui que l'histoire d'une peur. Initialement au service d’un projet de société – dominateur mais à vocation universelle –, elle sert désormais un discours refuge d'une identité orpheline de sa mission civilisatrice, et inquiète du pluralisme. S'il y a crise de la transmission du sentiment d'appartenance à la collectivité, et notamment à travers la crise de l'institution école, c'est lié à l'absence d'un récit commun dans lequel chacun pourrait trouver sa place.
Ce livre nous met en garde?: il est plus que préoccupant que les attachements identitaires puissent en France être combattus par le principe de laïcité, grâce à la fiction de sa propre universalité?; principe alors utilisé comme moyen d'hégémonie sur des minorités. La vraie question devrait être?: en quoi la morale laïque est-elle aujourd'hui un obstacle à penser la cohabitation des cultures??
Un essai exigeant, une lecture essentielle.

Béatrice Mabilon-Bonfils est sociologue, directrice du laboratoire EMA (École, mutations, apprentissages) à l’université de Cergy-Pontoise.
Geneviève Zoïa enseigne l'anthropologie à l'université Montpellier-2.

Auteur

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