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Sciences, religions et identités culturelles

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
PrésentationRejet, confusion ou amalgame entre le registre des sciences et celui de croyances religieuses s'observent chez les élèves. Comment les expliquer, quels en sont les enjeux sur les plans épistémologique, sociétal et éducatif, quelles réponses y apporter ? Cet ouvrage comprend trois grandes parties. La première partie présente un aperçu de la manière dont se sont définis et ont évolué au cours du temps les rapports entre « sciences » (au sens antique, médiéval et puis moderne du terme) et chacun des registres de conviction suivants : christianisme, islam, agnosticisme- athéisme. Elle débouche sur un essai de modélisation, amenant à distinguer, sous la forme d'idéaux-types, six grandes manières possibles de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses. La seconde partie présente les résultats d'une enquête réalisée, à partir de ce modèle, auprès de 638 élèves terminant l'enseignement secondaire belge francophone (douzième année de scolarité). Elle met en évidence une très grande diversité de profils et de conceptions, dont de multiples formes de confusion entre sciences et croyances religieuses. La troisième partie propose des pistes de réflexion sur le plan pédagogique et didactique plaidant notamment en faveur d'une formation plus explicite à l'épistémologie. Cet ouvrage s'adresse aux professeurs et didacticiens des sciences. Comme l'avait déjà noté Bachelard, l'élève n'arrive pas vierge en classe de sciences, mais est porteur d'une culture non scientifique. Il est donc important de comprendre comment les élèves vivent la rencontre entre ces deux « cultures » et arrivent à distinguer « savoir » et « croyance ». Ce livre intéressera également les professeurs et didacticiens de disciplines telles que la philosophie, l'histoire, les religions ou encore le français, dans la mesure où il s'agit d'amener l'élève à distinguer les différents registres discursifs utilisés par les sciences, la philosophie, les religions, etc. Enfin, il concerne aussi les chercheurs en sciences de l'éducation, sciences sociales ou psychologie sociale intéressés par la dimension culturelle, les processus de sécularisation ou de montée du religieux. ,Note biographiqueDocteur en psychopédagogie, chercheur et professeur émérite de l'Université catholique de Louvain, il exercedes fonctions dans des associations scientifiques ainsi que dans les comités scientifiques ou de rédaction de nombreuses publications scientifiques. Consultant international, il a créé la Chaire UNESCO en Sciences de l'éducation de Dakar et présidé le BIEF pendant de nombreuses années.,Note biographiqueJosé-Luis Wolfs est professeur en sciences de l'éducation, coordonnateur de l'orientation sciences de l'éducation et président de la section inter-facultaire de l'agrégation à l'Université libre de Bruxelles. Ses travaux les plus récents portent sur les conceptions épistémologiques et axiologiques des acteurs éducatifs, ainsi que l'analyse comparée des systèmes éducatifs, en ce qui concerne leurs conceptions du « vivre-ensemble » et leurs modalités de gestion de la diversité culturelle et des convictions.,Note biographiqueMaître-assistante. Didactique de la biologie. Université Tunis El Manar Tunis.,En brefRejet, confusion ou amalgame entre le registre des sciences et celui de croyances religieuses s'observent chez les élèves. Comment les expliquer, quels en sont les enjeux sur les plans épistémologique, sociétal et éducatif, quelles réponses y apporter ? Afficher moinsAfficher plus

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PrésentationRejet, confusion ou amalgame entre le registre des sciences et celui de croyances religieuses s'observent chez les élèves. Comment les expliquer, quels en sont les enjeux sur les plans épistémologique, sociétal et éducatif, quelles réponses y apporter ? Cet ouvrage comprend trois grandes parties. La première partie présente un aperçu de la manière dont se sont définis et ont évolué au cours du temps les rapports entre « sciences » (au sens antique, médiéval et puis moderne du terme) et chacun des registres de conviction suivants : christianisme, islam, agnosticisme- athéisme. Elle débouche sur un essai de modélisation, amenant à distinguer, sous la forme d'idéaux-types, six grandes manières possibles de concevoir les rapports entre sciences et croyances religieuses. La seconde partie présente les résultats d'une enquête réalisée, à partir de ce modèle, auprès de 638 élèves terminant l'enseignement secondaire belge francophone (douzième année de scolarité). Elle met en évidence une très grande diversité de profils et de conceptions, dont de multiples formes de confusion entre sciences et croyances religieuses. La troisième partie propose des pistes de réflexion sur le plan pédagogique et didactique plaidant notamment en faveur d'une formation plus explicite à l'épistémologie. Cet ouvrage s'adresse aux professeurs et didacticiens des sciences. Comme l'avait déjà noté Bachelard, l'élève n'arrive pas vierge en classe de sciences, mais est porteur d'une culture non scientifique. Il est donc important de comprendre comment les élèves vivent la rencontre entre ces deux « cultures » et arrivent à distinguer « savoir » et « croyance ». Ce livre intéressera également les professeurs et didacticiens de disciplines telles que la philosophie, l'histoire, les religions ou encore le français, dans la mesure où il s'agit d'amener l'élève à distinguer les différents registres discursifs utilisés par les sciences, la philosophie, les religions, etc. Enfin, il concerne aussi les chercheurs en sciences de l'éducation, sciences sociales ou psychologie sociale intéressés par la dimension culturelle, les processus de sécularisation ou de montée du religieux. ,Note biographiqueDocteur en psychopédagogie, chercheur et professeur émérite de l'Université catholique de Louvain, il exercedes fonctions dans des associations scientifiques ainsi que dans les comités scientifiques ou de rédaction de nombreuses publications scientifiques. Consultant international, il a créé la Chaire UNESCO en Sciences de l'éducation de Dakar et présidé le BIEF pendant de nombreuses années.,Note biographiqueJosé-Luis Wolfs est professeur en sciences de l'éducation, coordonnateur de l'orientation sciences de l'éducation et président de la section inter-facultaire de l'agrégation à l'Université libre de Bruxelles. Ses travaux les plus récents portent sur les conceptions épistémologiques et axiologiques des acteurs éducatifs, ainsi que l'analyse comparée des systèmes éducatifs, en ce qui concerne leurs conceptions du « vivre-ensemble » et leurs modalités de gestion de la diversité culturelle et des convictions.,Note biographiqueMaître-assistante. Didactique de la biologie. Université Tunis El Manar Tunis.,En brefRejet, confusion ou amalgame entre le registre des sciences et celui de croyances religieuses s'observent chez les élèves. Comment les expliquer, quels en sont les enjeux sur les plans épistémologique, sociétal et éducatif, quelles réponses y apporter ? Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Sciences, religions et identités culturelles
Editeur
Format
Broché
Publication
26 avril 2013
Préface
Aroua, Saïda
Préface
De Ketele, Jean-Marie
Préface
Jolibert, Bernard
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
343
Taille
24 x 16 x 1.8 cm
Poids
564
ISBN-13
9782804175962

Auteur

Livré entre : 24 juillet - 27 juillet
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