"Il faut défendre la société"

Name: "Il faut défendre la société"
Brand: Foucault, Michel
SKU: NW-9782757899335
Price: 15.3 EUR
Availability: InStock
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Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Présentation« Il faut défendre la société »Cours au Collège de France (1976)Dans le cours de 1976, « Il faut défendre la société », Michel Foucault s’interroge sur la pertinence du modèle de la guerre pour analyser les relations de pouvoir.Michel Foucault en définit deux formes : le pouvoir disciplinaire, qui s’applique sur le corps par le moyen des techniques de surveillance et des institutions punitives, et ce qu’il appellera désormais le « bio-pouvoir », qui s’exerce sur la population, la vie et les vivants. Analysant les discours sur la guerre des races et les récits de conquête (notamment chez Boulainvilliers), Michel Foucault dresse la généalogie du bio-pouvoir et des racismes d’État. La logique des rapports entre pouvoir et résistance n’est pas celle du droit mais celle de la lutte : elle n’est pas de l’ordre de la loi mais de celui de la stratégie. Laquestion est dès lors de savoir s’il convient de renverser l’aphorisme de Clausewitz et de poser que la politique est la continuation de la guerre par d’autres moyens.Michel Foucault (1926-1984)Il est l’un des plus grands philosophes du XXe siècle. Son œuvre est traduite dans le monde entier.Édition établie sous la direction de François Ewald et Alessandro Fontana, par Mauro Bertani et Alessandro Fontana, revue par Arianna Sforzini pour la présente édition Afficher moinsAfficher plus

Foucault, Michel

"Il faut défendre la société"

3.9

(20)

15,30 €

Le Pitch

Présentation« Il faut défendre la société »Cours au Collège de France (1976)Dans le cours de 1976, « Il faut défendre la société », Michel Foucault s’interroge sur la pertinence du modèle de la guerre pour analyser les relations de pouvoir.Michel Foucault en définit deux formes : le pouvoir disciplinaire, qui s’applique sur le corps par le moyen des techniques de surveillance et des institutions punitives, et ce qu’il appellera désormais le « bio-pouvoir », qui s’exerce sur la population, la vie et les vivants. Analysant les discours sur la guerre des races et les récits de conquête (notamment chez Boulainvilliers), Michel Foucault dresse la généalogie du bio-pouvoir et des racismes d’État. La logique des rapports entre pouvoir et résistance n’est pas celle du droit mais celle de la lutte : elle n’est pas de l’ordre de la loi mais de celui de la stratégie. Laquestion est dès lors de savoir s’il convient de renverser l’aphorisme de Clausewitz et de poser que la politique est la continuation de la guerre par d’autres moyens.Michel Foucault (1926-1984)Il est l’un des plus grands philosophes du XXe siècle. Son œuvre est traduite dans le monde entier.Édition établie sous la direction de François Ewald et Alessandro Fontana, par Mauro Bertani et Alessandro Fontana, revue par Arianna Sforzini pour la présente édition Afficher moinsAfficher plus