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Si Venise meurt

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation- On sait ce qu’il en est des fondations fragilisées de Venise, on sait moins ce qu’il en est des autres menaces qui pèsent sur la ville, devenue la coquille vide de tous les excès du divertissement mondialisé. Settis nous alerte sur les mutations imposées par les impératifs de la production et du marché qui menacent la ville : si Venise vientà mourir, ce ne sera ni par la main d’un ennemi sans pitié ni sous les coups d’un conquérant. L’oubli de soi sera seul en cause. Un essai remarquable sur le destin de Venise et,à travers cette cité, sur celui de beaucoup d’autres villes historiques. Venise meurt de la fuite des vrais Vénitiens et de la surchauffe touristique, en expansion inverse. La mémoire exacte de ce qu’elle fut, la préservation de son patrimoine et sa beauté spécifique passent désormais après les impératifséconomiquesà court terme et le tapage médiatique de ses occupants provisoires ou saisonniers. Fragile, ancestrale, unique par son rapport au paysage, la Sérénissime se dépeuple, en butteà d’innombrables projets qui, sous prétexte de la« tirer de son isolement», assassinent sa diversité et l’écrasent au laminoir mono-culturel d’une« modernité» standardisée, pour la réduireà l’état de marchandise,à des fonctions hôtelières et touristiques. On sait ce qu’il en est des fondations fragilisées de cette illusoire cité des merveilles et des amoureux, on sait moins ce qu’il en est des autres menaces qui pèsent sur la ville, devenue la coquillevide de tous les excès du divertissement mondialisé. Les villes meurent de trois façons : détruites par un ennemi sans merci, occupées de vive force par un peupleétranger, ou frappées d’amnésie. Venise peut mourir si elle perd la mémoire, si nous ne savons comprendre son esprit et reconstituer son destin. Salvatore Settis rappelle avec force les données du problème :« L’éclipse de la mémoire est notre affaireà tous, elle menace la concorde civile, sape notre futur,étouffe le présent. Si la cité est la forme idéale et typique des communautés humaines, Venise représente aujourd’hui, et pas seulement en Italie, le meilleur symbole de ce condensé de significations, mais aussi de son déclin. Si Venise vientà mourir, ce ne sera ni par la main d’un ennemi sans pitié ni sous les coups d’un conquérant. L’oubli de soi sera seul en cause.» D’autres cités historiques,à travers le monde, vont connaître le sort de l’ancienne Athènes, minées qu’elles sont par la résignationà une fausse modernité, le dépeuplement et« l’oubli de soi». Il nous faut retrouver l’âme de la cité, et soutenir son droit. Le cas de Venise, emblématique, inspireà Salvator Settis une réflexion de portée universelle : d’Aquilaà Chongqing– cette métropole chinoise comptait 600 000 habitants en 1930, ils sont 32 millions aujourd’hui–, des mutations frénétiques imposées par le marché saccagent l’environnement naturel et l’espace social, bafouent le droità la ville, notre droit de cité, et la démocratie. De cette menace, et de ses possibles remèdes, Venise est le suprême exemple.- Un essai remarquable sur le destin de Venise et,à travers cette cité, sur celui de beaucoup d’autres villes historiques. - Une méditation sur le monde contemporain, par Salvatore Settis, archéologue et historien de l’art de renommée internationale, qui dirigeégalement l’ouvrage collectif Villes en ruines publié auxéditions Hazanà l’automne 2015. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Présentation- On sait ce qu’il en est des fondations fragilisées de Venise, on sait moins ce qu’il en est des autres menaces qui pèsent sur la ville, devenue la coquille vide de tous les excès du divertissement mondialisé. Settis nous alerte sur les mutations imposées par les impératifs de la production et du marché qui menacent la ville : si Venise vientà mourir, ce ne sera ni par la main d’un ennemi sans pitié ni sous les coups d’un conquérant. L’oubli de soi sera seul en cause. Un essai remarquable sur le destin de Venise et,à travers cette cité, sur celui de beaucoup d’autres villes historiques. Venise meurt de la fuite des vrais Vénitiens et de la surchauffe touristique, en expansion inverse. La mémoire exacte de ce qu’elle fut, la préservation de son patrimoine et sa beauté spécifique passent désormais après les impératifséconomiquesà court terme et le tapage médiatique de ses occupants provisoires ou saisonniers. Fragile, ancestrale, unique par son rapport au paysage, la Sérénissime se dépeuple, en butteà d’innombrables projets qui, sous prétexte de la« tirer de son isolement», assassinent sa diversité et l’écrasent au laminoir mono-culturel d’une« modernité» standardisée, pour la réduireà l’état de marchandise,à des fonctions hôtelières et touristiques. On sait ce qu’il en est des fondations fragilisées de cette illusoire cité des merveilles et des amoureux, on sait moins ce qu’il en est des autres menaces qui pèsent sur la ville, devenue la coquillevide de tous les excès du divertissement mondialisé. Les villes meurent de trois façons : détruites par un ennemi sans merci, occupées de vive force par un peupleétranger, ou frappées d’amnésie. Venise peut mourir si elle perd la mémoire, si nous ne savons comprendre son esprit et reconstituer son destin. Salvatore Settis rappelle avec force les données du problème :« L’éclipse de la mémoire est notre affaireà tous, elle menace la concorde civile, sape notre futur,étouffe le présent. Si la cité est la forme idéale et typique des communautés humaines, Venise représente aujourd’hui, et pas seulement en Italie, le meilleur symbole de ce condensé de significations, mais aussi de son déclin. Si Venise vientà mourir, ce ne sera ni par la main d’un ennemi sans pitié ni sous les coups d’un conquérant. L’oubli de soi sera seul en cause.» D’autres cités historiques,à travers le monde, vont connaître le sort de l’ancienne Athènes, minées qu’elles sont par la résignationà une fausse modernité, le dépeuplement et« l’oubli de soi». Il nous faut retrouver l’âme de la cité, et soutenir son droit. Le cas de Venise, emblématique, inspireà Salvator Settis une réflexion de portée universelle : d’Aquilaà Chongqing– cette métropole chinoise comptait 600 000 habitants en 1930, ils sont 32 millions aujourd’hui–, des mutations frénétiques imposées par le marché saccagent l’environnement naturel et l’espace social, bafouent le droità la ville, notre droit de cité, et la démocratie. De cette menace, et de ses possibles remèdes, Venise est le suprême exemple.- Un essai remarquable sur le destin de Venise et,à travers cette cité, sur celui de beaucoup d’autres villes historiques. - Une méditation sur le monde contemporain, par Salvatore Settis, archéologue et historien de l’art de renommée internationale, qui dirigeégalement l’ouvrage collectif Villes en ruines publié auxéditions Hazanà l’automne 2015. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Si Venise meurt
Editeur
Format
Broché
Publication
30 septembre 2015
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
192
Taille
20 x 13.5 x 1.5 cm
Poids
248
ISBN-13
9782754108522

Auteur

Livré entre : 31 juillet - 5 août
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