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Mercier, Franck

Aux marges de l'hérésie

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
4e de couverture Si l'histoire traditionnelle de l'hérésie au Moyen Âge s'est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l'approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l'hérésie n'existe que parce que l'orthodoxie en a d'abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s'impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d'une très grande plasticité. L'extension progressive du domaine de l'hérésie à de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d'un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c'est encore en se situant aux marges de l'hérésie, au contact d'activités répréhensibles voisines, telles que l'usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l'on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l'hérésie. Avec le soutien dulaboratoire TEMPORA de l'université Rennes 2, duGIS Hépos (Hérésie, Pouvoirs et Sociétés - Antiquité, Moyen âge, époque moderne)et duCERHIO de l'université Rennes 2,Présentation Si l'histoire traditionnelle de l'hérésie au Moyen Âge s'est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l'approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l'hérésie n'existe que parce que l'orthodoxie en a d'abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s'impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d'une très grande plasticité. L'extension progressive du domaine de l'hérésieà de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d'un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c'est encore en se situant aux marges de l'hérésie, au contact d'activités répréhensibles voisines, telles que l'usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l'on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l'hérésie. Avec le soutien dulaboratoire TEMPORA de l'université Rennes 2, duGIS Hépos (Hérésie, Pouvoirs et Sociétés - Antiquité, Moyen âge, époque moderne)et duCERHIO de l'université Rennes 2 Afficher moinsAfficher plus

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4e de couverture Si l'histoire traditionnelle de l'hérésie au Moyen Âge s'est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l'approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l'hérésie n'existe que parce que l'orthodoxie en a d'abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s'impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d'une très grande plasticité. L'extension progressive du domaine de l'hérésie à de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d'un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c'est encore en se situant aux marges de l'hérésie, au contact d'activités répréhensibles voisines, telles que l'usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l'on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l'hérésie. Avec le soutien dulaboratoire TEMPORA de l'université Rennes 2, duGIS Hépos (Hérésie, Pouvoirs et Sociétés - Antiquité, Moyen âge, époque moderne)et duCERHIO de l'université Rennes 2,Présentation Si l'histoire traditionnelle de l'hérésie au Moyen Âge s'est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l'approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l'hérésie n'existe que parce que l'orthodoxie en a d'abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s'impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d'une très grande plasticité. L'extension progressive du domaine de l'hérésieà de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d'un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c'est encore en se situant aux marges de l'hérésie, au contact d'activités répréhensibles voisines, telles que l'usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l'on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l'hérésie. Avec le soutien dulaboratoire TEMPORA de l'université Rennes 2, duGIS Hépos (Hérésie, Pouvoirs et Sociétés - Antiquité, Moyen âge, époque moderne)et duCERHIO de l'université Rennes 2 Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Aux marges de l'hérésie: Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Âge
Auteur
Mercier, Franck
Editeur
PU RENNES
Format
Grand Format
Publication
18 janvier 2018
Auteur
Rosé, Isabelle
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
378
Taille
24 x 16.4 x 2.9 cm
Poids
636
ISBN-13
9782753559042

Auteur

Mercier, Franck
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