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Mavinga Lake Didier

L'enfant sorcier et la psychanalyse

1.0

( 1)

  • L'enfant sorcier et la psychanalyse
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
4e de couvertureComment la psychanalyse contribue-t-elle à éclairer les pratiques sociales en mettant en avant l'universalité de la subjectivité contre les tentations culturalistes ? Derrière le symptôme culturel, l'auteur montre que peuvent se cacher de véritables structures psychopathologiques ou des conflictualités psychiques.Derrière les croyances en la sorcellerie dont sont accusés les enfants sorciers, se révèle une structure subjective qui vaut pour tous les enfants à travers le monde. Cet ouvrage a pour but de permettre de sortir du relativisme culturel, cette haine douce de la réalité, et de faire le lien entre le singulier de la culture et l'universalité de la subjectivité, et par là, de permettre une prise de conscience du fondement inconscient à l'œuvre dans le « traitement » - entre exorcisme et exclusion - des enfants sorciers, considérés comme des enfants sacrifiés ou des fétiches martyrisés. L'auteur rend compte de la manière dont la psychanalyse contribue à éclairer les pratiques sociales liées au couple sorcier/guérisseur au sein des populations migrantes d'origine africaine en France.,PrésentationDans les sociétés africaines, comme chez les Bantous d'Afrique centrale où l'auteur a grandi, une tradition consiste à considérer certains enfants comme des « ndoki » à qui on attribue le pouvoir maléfique de semer le désordre, de nuire à autrui par des actions maléfiques ou de faire mourir n'importe qui par leur seule volonté appelée « Kindoki ». Ainsi, la cause du malheur comme de l'échec personnel est le plus souvent imputée à un autre, le sorcier (enfant ou adulte), supposé avoir le pouvoir de modifier la réalité, de répandre le malheur et la souffrance.Derrière le symptôme culturel, les croyances en la sorcellerie dont sont accusés les enfants sorciers, l'auteur montre que peuvent se cacher de véritables structures psychopathologiques ou des conflictualités psychiques qui valent pour tous les enfants à travers le monde. Cet ouvrage a pour but de sortir du relativisme culturel, cette haine douce de la réalité. Il fait le lien entre le singulier de la culture et l'universalité de la subjectivité et, par là, ouvre à une prise de conscience du fondement inconscient à l'œuvre dans le « traitement » - entre exorcisme et exclusion - des enfants sorciers, considérés comme des enfants sacrifiés ou des fétiches martyrisés. L'auteur rend compte de la manière dont la psychanalyse contribue à éclairer les pratiques sociales au sein des populations migrantes d'origine africaine en France. Afficher moins Afficher plus

Mavinga Lake Didier

L'enfant sorcier et la psychanalyse

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Le Pitch
4e de couvertureComment la psychanalyse contribue-t-elle à éclairer les pratiques sociales en mettant en avant l'universalité de la subjectivité contre les tentations culturalistes ? Derrière le symptôme culturel, l'auteur montre que peuvent se cacher de véritables structures psychopathologiques ou des conflictualités psychiques.Derrière les croyances en la sorcellerie dont sont accusés les enfants sorciers, se révèle une structure subjective qui vaut pour tous les enfants à travers le monde. Cet ouvrage a pour but de permettre de sortir du relativisme culturel, cette haine douce de la réalité, et de faire le lien entre le singulier de la culture et l'universalité de la subjectivité, et par là, de permettre une prise de conscience du fondement inconscient à l'œuvre dans le « traitement » - entre exorcisme et exclusion - des enfants sorciers, considérés comme des enfants sacrifiés ou des fétiches martyrisés. L'auteur rend compte de la manière dont la psychanalyse contribue à éclairer les pratiques sociales liées au couple sorcier/guérisseur au sein des populations migrantes d'origine africaine en France.,PrésentationDans les sociétés africaines, comme chez les Bantous d'Afrique centrale où l'auteur a grandi, une tradition consiste à considérer certains enfants comme des « ndoki » à qui on attribue le pouvoir maléfique de semer le désordre, de nuire à autrui par des actions maléfiques ou de faire mourir n'importe qui par leur seule volonté appelée « Kindoki ». Ainsi, la cause du malheur comme de l'échec personnel est le plus souvent imputée à un autre, le sorcier (enfant ou adulte), supposé avoir le pouvoir de modifier la réalité, de répandre le malheur et la souffrance.Derrière le symptôme culturel, les croyances en la sorcellerie dont sont accusés les enfants sorciers, l'auteur montre que peuvent se cacher de véritables structures psychopathologiques ou des conflictualités psychiques qui valent pour tous les enfants à travers le monde. Cet ouvrage a pour but de sortir du relativisme culturel, cette haine douce de la réalité. Il fait le lien entre le singulier de la culture et l'universalité de la subjectivité et, par là, ouvre à une prise de conscience du fondement inconscient à l'œuvre dans le « traitement » - entre exorcisme et exclusion - des enfants sorciers, considérés comme des enfants sacrifiés ou des fétiches martyrisés. L'auteur rend compte de la manière dont la psychanalyse contribue à éclairer les pratiques sociales au sein des populations migrantes d'origine africaine en France. Afficher moins Afficher plus

Détails du livre
Titre complet
L'enfant sorcier et la psychanalyse
Auteur
Mavinga Lake Didier
Editeur
ERES
Format
Grand Format
Publication
21 février 2019
Postface
Zafiropoulos, Markos
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
224
Taille
22 x 14 x 1.6 cm
Poids
290
ISBN-13
9782749262710

Auteur
Mavinga Lake Didier
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Livré entre : 23 novembre - 28 novembre
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