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Création et anarchie

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
4e de couvertureDans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'«archè», l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - « le prince » - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre «(Archéologie de l'oeuvre d'art)», de création «(Qu'est-ce que l'acte de création ?),» de commandement et de volonté «(Qu'est-ce que le commandement ?)». Le territoire de l'«archè» est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue an-archique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible.,PrésentationDans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'«archè», l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - « le prince » - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre «(Archéologie de l'oeuvre d'art)», de création «(Qu'est-ce que l'acte de création ?),» de commandement et de volonté «(Qu'est-ceque le commandement ?)». Le territoire de l'«archè» est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue an-archique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible. Afficher moinsAfficher plus

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4e de couvertureDans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'«archè», l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - « le prince » - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre «(Archéologie de l'oeuvre d'art)», de création «(Qu'est-ce que l'acte de création ?),» de commandement et de volonté «(Qu'est-ce que le commandement ?)». Le territoire de l'«archè» est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue an-archique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible.,PrésentationDans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'«archè», l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - « le prince » - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre «(Archéologie de l'oeuvre d'art)», de création «(Qu'est-ce que l'acte de création ?),» de commandement et de volonté «(Qu'est-ceque le commandement ?)». Le territoire de l'«archè» est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue an-archique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Création et anarchie: L'oeuvre à l'âge de la religion capitaliste
Editeur
Format
Grand Format
Publication
23 janvier 2019
Direction
Breda, Lidia
Traduction
Gayraud, Joel
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
144
Taille
19.4 x 11.8 x 1.3 cm
Poids
158
ISBN-13
9782743645786

Contenu

4ème de couverture

Dans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'«archè», l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - « le prince » - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre «(Archéologie de l'oeuvre d'art)», de création «(Qu'est-ce que l'acte de création ?),» de commandement et de volonté «(Qu'est-ce que le commandement ?)». Le territoire de l'«archè» est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue an-archique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible.

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