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Nathan le sage

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Le Pitch
«Nathan le Sage» est une pièce de théâtre écrite en 1779 par Gotthold Ephraim Lessing. Elle illustre l'idéal de tolérance prôné par les Lumières en confrontant les représentants des trois grandes religions monothéistes : le Templier chrétien, le Sultan musulman, et Nathan le juif. Au cœur de l'intrigue, l'amitié et l'amour naissent entre ces personnages malgré leurs différences, mettant en avant la possibilité d'un vivre-ensemble pacifique. La parabole des trois anneaux, au centre de l'œuvre, souligne la relativité des croyances et l'importance de l'action désintéressée. Nathan incarne la figure du sage qui prône la compréhension et la fraternité entre les peuples. Sa fille adoptive, Recha, symbolise la pureté et la bonté. Cette pièce intemporelle interroge les notions de religion, tolérance et humanisme. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

«Nathan le Sage» est une pièce de théâtre écrite en 1779 par Gotthold Ephraim Lessing. Elle illustre l'idéal de tolérance prôné par les Lumières en confrontant les représentants des trois grandes religions monothéistes : le Templier chrétien, le Sultan musulman, et Nathan le juif. Au cœur de l'intrigue, l'amitié et l'amour naissent entre ces personnages malgré leurs différences, mettant en avant la possibilité d'un vivre-ensemble pacifique. La parabole des trois anneaux, au centre de l'œuvre, souligne la relativité des croyances et l'importance de l'action désintéressée. Nathan incarne la figure du sage qui prône la compréhension et la fraternité entre les peuples. Sa fille adoptive, Recha, symbolise la pureté et la bonté. Cette pièce intemporelle interroge les notions de religion, tolérance et humanisme. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Nathan Le Sage
Editeur
Format
Grand Format
Publication
16 juillet 1997
Auteur
Mancel, Yannic
Auteur
Marleau, Denis
Pages
120
Taille
20.5 x 15 x 1 cm
Poids
165
ISBN-13
9782742704552

Contenu

4ème de couverture

Ecrite en 1779, Nathan le Sage illustre l’idéal de tolérance prôné par l’esprit des Lumières. Dans la Jérusalem des croisades, l’intrigue confronte les représentants des trois grandes religions monothéistes. Entre le Templier, le Sultan, Nathan le juif et sa fille adoptive Recha, l’amitié et l’amour vont naître, malgré les différences sociales et religieuses.La parabole des trois anneaux livre le sens de l’œuvre : s’il n’est pas donné à l’homme de savoir théoriquement quelle religion est la vraie, chacun a la possibilité pratique, par son action désintéressée en faveur des autres, de prouver la valeur de la croyance à laquelle il adhère et son aptitude à contribuer au bonheur de l’humanité.

Auteur

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