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méditation thérapeutique (La)

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation Ancienne manière de vivre, voie traditionnelle de salut, le Yoga de méditation est en fait méconnu. Effort solitaire de l'être humain pour se libérer, moyen d'équilibrer et d'harmoniser le Moi et le Soi pour une meilleure intégration de la personnalité, le Yoga de méditation s'organise autour d'une philosophie globale de la vie. La Méditation agit comme toute psychothérapie majeure : elle ne peut faire l'impasse de la réalité des contenus inconscients collectifs. C'est pour cela qu'il est nécessaire que l'entraînement et la pratique familiarisent le méditant avec les forces subliminales ou inconscientes de l'Être. Il existe actuellement en Occident un grand nombre de techniques psychothérapiques intégratives visant à adapter harmonieusement l'homme à son milieu, lui permettant d'acquérir un meilleur équilibre personnel. Mais, regroupées sous le vocable des " Nouvelles psychothérapies ", elles sont considérées à tort comme des pratiques mineures ou dissidentes face à la psychanalyse qui est reconnue comme une pratique validée, voire officielle. Cet ouvrage, accessible à tous, éclaircit l'auréole de mystère qui s'est construite autour du Yoga et propose à chacun la voie thérapeutique méditative. SOMMAIRE Une auréole de mystère : L'Orient et l'Occident confrontés • Un corpus original • Une démarche introspective • Une psychothérapie majeure • La méditation et la psychanalyse • La Voie de la Libération Chapitre 1 – Les racines de la tradition : 1. Les principes ancestraux : 1.1. Les origines du Yoga. 1.2. Au cours des âges. 1.3. Une actualité millénaire 2. Le Yoga, philosophie intégrative : 2.1. La Discipline. 2.2. Les Sûtra. 2.3. Le Corps, l'Âme et le Spirituel. 2.4. Le cycle des transmigrations. 2.5. La Délivrance 3. Le Râja-Yoga : 3.1. Le premier degré (Yama). 3.2. Le deuxième degré (Niyama). 3.3. Le troisième degré (Asana). 3.4. Le quatrième degré (Prânâyâma). 3.5. Les trois degrés supérieurs (Samyama)3.6. L'Éveil (Samâdhi) Chapitre 2 – Les pratiques méditatives : 1. Les Fondements sont communs : 1.1. Détracteurs et Adeptes. 1.2. Deux potentialités complémentaires. 1.3. Des moyens simples. 1.4. Faire face aux obstacles universels. 1.5. Des Bénéfices précieux 2. Les voies sont multiples : 2.1. La Méditation sans support mental. 2.2. La Méditation avec support mental. 2.3. La Kundalini 3. La réalisation est physique, morale et spirituelle Chapitre 3 – Les orientations actuelles : 1. L'Occident face à la Souffrance : 1.1. Le courant idéologique thérapeutique. 1.2. Une place pour un nouveau regard 2. L'appel à l'Orient : 2.1. Les méthodes de relaxation. 2.2. Les Promesses du Yoga - 2.3. La recherche de l'apaisement mental. 2.4. La place de l'Hatha-Yoga. 2.5. Les pratiques d'ordre supérieur 3. Adaptations contemporaines : 3.1. Les difficultés d'un enseignement traditionnel. 3.2. Les dangers d'une pratique hasardeuse. 3.3. Points d'accord et de désaccord. 3.4. Un aménagement réaliste 4. Une nouvelle place pour la Mystique : 4.1. Le Vécu de Communion. 4.2. L'abord spirituel occidental du Yoga. 4.3. La Méditation yogique chrétienne Chapitre 4 – La physiothérapie : 1. La psychophysiologie1.1. Sur le plan respiratoire. 1.2. L'électrodermogramme. 1.3. L'électrocardiogramme. 1.4. Les prélèvements sanguins. 1.5. Les modifications de l'électroencéphalogramme 2. La psychothérapie : 2.1. Les névroses. 2.2. Les maladies psychosomatiques. 2.3. La toxicomanie et l'alcoolisme. 2.4. La souffrance existentielle. 2.5. Les perspectives d'avenir Chapitre 5 – La maîtrise personnelle : 1. Une philosophie de la vie : 1.1. Le concept de souffrance morale. 1.2. La psycho-dynamique de la souffrance morale. 1.3. Les voies de Résolution1.4. La place de la Méditation. 1.5. La Maîtrise. 1.6. Le Nirvana 2. Une pratique intérieure : 2.1. Les obstacles. 2.2. Le jeu des contraires. 2.3. Les Disciplines mentales. 2.4. Le chemin de la Sagesse Chapitre 6 – L'état expérientiel : 1. Les processus mentaux1.1. La concentration active. 1.2. La concentration passive. 1.3. La notion de Vide. 1.4. Le Samâdhi 2. Le Vécu : 2.1. Les écueils. 2.2. La démarche intériorisant. 2.3. Les états parahypniques. 2.4. L'essence de l'Être. 2.5. Le symbolisme imageant. 2.6. L'expérience libératrice. 2.7. La Délivrance 3. Les états de Conscience : 3.1. L'Existence et l'Essence. 3.2. L'osmose. 3.3. La Désidentification. 3.4. La dépersonnalisation. 3.5. Les Siddhi Conclusion Le courant des nouvelles psychothérapies • Les ambiguïtés de la Méditation transcendantale • Le contexte occidental • L'Enseignement du Maître • Les techniques de l'Intériorisation • La thérapeutique de la Souffrance • Les nouvelles modalités existentielles • Une évolution psychosensorielle • La Recherche supramentale • La Réalisation dans l'Illumination Vignettes cliniques Glossaire Afficher moinsAfficher plus

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Présentation Ancienne manière de vivre, voie traditionnelle de salut, le Yoga de méditation est en fait méconnu. Effort solitaire de l'être humain pour se libérer, moyen d'équilibrer et d'harmoniser le Moi et le Soi pour une meilleure intégration de la personnalité, le Yoga de méditation s'organise autour d'une philosophie globale de la vie. La Méditation agit comme toute psychothérapie majeure : elle ne peut faire l'impasse de la réalité des contenus inconscients collectifs. C'est pour cela qu'il est nécessaire que l'entraînement et la pratique familiarisent le méditant avec les forces subliminales ou inconscientes de l'Être. Il existe actuellement en Occident un grand nombre de techniques psychothérapiques intégratives visant à adapter harmonieusement l'homme à son milieu, lui permettant d'acquérir un meilleur équilibre personnel. Mais, regroupées sous le vocable des " Nouvelles psychothérapies ", elles sont considérées à tort comme des pratiques mineures ou dissidentes face à la psychanalyse qui est reconnue comme une pratique validée, voire officielle. Cet ouvrage, accessible à tous, éclaircit l'auréole de mystère qui s'est construite autour du Yoga et propose à chacun la voie thérapeutique méditative. SOMMAIRE Une auréole de mystère : L'Orient et l'Occident confrontés • Un corpus original • Une démarche introspective • Une psychothérapie majeure • La méditation et la psychanalyse • La Voie de la Libération Chapitre 1 – Les racines de la tradition : 1. Les principes ancestraux : 1.1. Les origines du Yoga. 1.2. Au cours des âges. 1.3. Une actualité millénaire 2. Le Yoga, philosophie intégrative : 2.1. La Discipline. 2.2. Les Sûtra. 2.3. Le Corps, l'Âme et le Spirituel. 2.4. Le cycle des transmigrations. 2.5. La Délivrance 3. Le Râja-Yoga : 3.1. Le premier degré (Yama). 3.2. Le deuxième degré (Niyama). 3.3. Le troisième degré (Asana). 3.4. Le quatrième degré (Prânâyâma). 3.5. Les trois degrés supérieurs (Samyama)3.6. L'Éveil (Samâdhi) Chapitre 2 – Les pratiques méditatives : 1. Les Fondements sont communs : 1.1. Détracteurs et Adeptes. 1.2. Deux potentialités complémentaires. 1.3. Des moyens simples. 1.4. Faire face aux obstacles universels. 1.5. Des Bénéfices précieux 2. Les voies sont multiples : 2.1. La Méditation sans support mental. 2.2. La Méditation avec support mental. 2.3. La Kundalini 3. La réalisation est physique, morale et spirituelle Chapitre 3 – Les orientations actuelles : 1. L'Occident face à la Souffrance : 1.1. Le courant idéologique thérapeutique. 1.2. Une place pour un nouveau regard 2. L'appel à l'Orient : 2.1. Les méthodes de relaxation. 2.2. Les Promesses du Yoga - 2.3. La recherche de l'apaisement mental. 2.4. La place de l'Hatha-Yoga. 2.5. Les pratiques d'ordre supérieur 3. Adaptations contemporaines : 3.1. Les difficultés d'un enseignement traditionnel. 3.2. Les dangers d'une pratique hasardeuse. 3.3. Points d'accord et de désaccord. 3.4. Un aménagement réaliste 4. Une nouvelle place pour la Mystique : 4.1. Le Vécu de Communion. 4.2. L'abord spirituel occidental du Yoga. 4.3. La Méditation yogique chrétienne Chapitre 4 – La physiothérapie : 1. La psychophysiologie1.1. Sur le plan respiratoire. 1.2. L'électrodermogramme. 1.3. L'électrocardiogramme. 1.4. Les prélèvements sanguins. 1.5. Les modifications de l'électroencéphalogramme 2. La psychothérapie : 2.1. Les névroses. 2.2. Les maladies psychosomatiques. 2.3. La toxicomanie et l'alcoolisme. 2.4. La souffrance existentielle. 2.5. Les perspectives d'avenir Chapitre 5 – La maîtrise personnelle : 1. Une philosophie de la vie : 1.1. Le concept de souffrance morale. 1.2. La psycho-dynamique de la souffrance morale. 1.3. Les voies de Résolution1.4. La place de la Méditation. 1.5. La Maîtrise. 1.6. Le Nirvana 2. Une pratique intérieure : 2.1. Les obstacles. 2.2. Le jeu des contraires. 2.3. Les Disciplines mentales. 2.4. Le chemin de la Sagesse Chapitre 6 – L'état expérientiel : 1. Les processus mentaux1.1. La concentration active. 1.2. La concentration passive. 1.3. La notion de Vide. 1.4. Le Samâdhi 2. Le Vécu : 2.1. Les écueils. 2.2. La démarche intériorisant. 2.3. Les états parahypniques. 2.4. L'essence de l'Être. 2.5. Le symbolisme imageant. 2.6. L'expérience libératrice. 2.7. La Délivrance 3. Les états de Conscience : 3.1. L'Existence et l'Essence. 3.2. L'osmose. 3.3. La Désidentification. 3.4. La dépersonnalisation. 3.5. Les Siddhi Conclusion Le courant des nouvelles psychothérapies • Les ambiguïtés de la Méditation transcendantale • Le contexte occidental • L'Enseignement du Maître • Les techniques de l'Intériorisation • La thérapeutique de la Souffrance • Les nouvelles modalités existentielles • Une évolution psychosensorielle • La Recherche supramentale • La Réalisation dans l'Illumination Vignettes cliniques Glossaire Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La méditation thérapeutique
Auteur
Format
Broché
Publication
15 février 2000
Auteur
Barte, Nhi
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
144
Taille
19 x 14.5 x 1 cm
Poids
200
ISBN-13
9782729879020
Livré entre : 22 décembre - 25 décembre
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