La Kabbale

Name: La Kabbale
Brand: Goetschel, Roland
SKU: NW-9782715428324
Price: 10.0 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.4 (5 reviews)

3.4

(5)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

SommaireIntroduction — La nature de la Kabbale Chapitre premier — La mystique juive de l'Antiquité I. Ésotérisme et mystique de l'apocalyptique II. Le témoignage de Qumran III. La mystique de l'époque rabbinique IV. La littérature des Heykhalot V. La mystique de la Merkabah et le gnosticisme VI. Le Sefer Yetsirah Chapitre II — Des Geonim au piétisme rhénan I. La mystique juive de l'époque des Geonim (640-1048) II. L'influence arabo-islamique et le piétisme en terre d'Islam III. Le piétisme juif en monde ashkénaze Chapitre III — Le mouvement kabbaliste de 1150 à 1492 I. La Kabbale de Provence et du Languedoc II. Les kabbalistes de Catalogne et de Castille III. Le Zohar et son environnement IV. La Kabbale du XIVe et du XVe siècle Chapitre IV — La vision du monde de la première Kabbale Chapitre V — La Kabbale à Safed et son héritage I. La littérature kabbalistique d'après l'expulsion II. Le centre de Safed III. Isaac Louria et sa postérité IV. De la Kabbale lourianique à la modernité Bibliographie,PrésentationLe terme Kabbale, de l'hébreu Qabbalah, est aujourd'hui communément utilisé pour définir la mystique juive et les traditions ésotériques du judaïsme. Pourtant, dans le langage talmudique, Qabbalah signifie tout simplement tradition et désigne les textes prophétiques et hagiographiques de la Bible sans aucune connotation mystique ou ésotérique. Encore convient-il de s'entendre sur les termes : la Kabbale doit être considérée comme une mystique dans la mesure où elle vise à une saisie du divin au-delà des limites de l'expérience habituelle, et elle est ésotérique en tant qu'elle n'est transmise qu'à un petit nombre d'initiés. Quelle est l'histoire de la Kabbale depuis l'Antiquité ? Quelle vision du monde propose-t-elle et en quoi consiste son héritage à l'époque moderne ?,Note biographiqueRoland Goetschel est professeur émérite de l'université Paris-Sorbonne. Afficher moinsAfficher plus

Goetschel, Roland

La Kabbale

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SommaireIntroduction — La nature de la Kabbale Chapitre premier — La mystique juive de l'Antiquité I. Ésotérisme et mystique de l'apocalyptique II. Le témoignage de Qumran III. La mystique de l'époque rabbinique IV. La littérature des Heykhalot V. La mystique de la Merkabah et le gnosticisme VI. Le Sefer Yetsirah Chapitre II — Des Geonim au piétisme rhénan I. La mystique juive de l'époque des Geonim (640-1048) II. L'influence arabo-islamique et le piétisme en terre d'Islam III. Le piétisme juif en monde ashkénaze Chapitre III — Le mouvement kabbaliste de 1150 à 1492 I. La Kabbale de Provence et du Languedoc II. Les kabbalistes de Catalogne et de Castille III. Le Zohar et son environnement IV. La Kabbale du XIVe et du XVe siècle Chapitre IV — La vision du monde de la première Kabbale Chapitre V — La Kabbale à Safed et son héritage I. La littérature kabbalistique d'après l'expulsion II. Le centre de Safed III. Isaac Louria et sa postérité IV. De la Kabbale lourianique à la modernité Bibliographie,PrésentationLe terme Kabbale, de l'hébreu Qabbalah, est aujourd'hui communément utilisé pour définir la mystique juive et les traditions ésotériques du judaïsme. Pourtant, dans le langage talmudique, Qabbalah signifie tout simplement tradition et désigne les textes prophétiques et hagiographiques de la Bible sans aucune connotation mystique ou ésotérique. Encore convient-il de s'entendre sur les termes : la Kabbale doit être considérée comme une mystique dans la mesure où elle vise à une saisie du divin au-delà des limites de l'expérience habituelle, et elle est ésotérique en tant qu'elle n'est transmise qu'à un petit nombre d'initiés. Quelle est l'histoire de la Kabbale depuis l'Antiquité ? Quelle vision du monde propose-t-elle et en quoi consiste son héritage à l'époque moderne ?,Note biographiqueRoland Goetschel est professeur émérite de l'université Paris-Sorbonne. Afficher moinsAfficher plus