Simone Weil

Name: Simone Weil
Brand: Lussy, Florence De
SKU: PR-9782715407176
Price: 8.1 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.6 (4 reviews)

3.6

(4)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Sommaire Chapitre premier –Une éducation intellectuelle I. Le culte du savoir II. Viser l’excellence III. Un programme de vie Chapitre II –La pensée pour vocation I. Une formation d’élite II. Entrer en pensée comme on entre en religion III. Une forme d’endoctrinement Chapitre III –Défendre « ceux d’en bas » I. Un militantisme agressif II. Entre communisme et antistalinisme III. De la nécessité d’une méthode Chapitre IV –Lent passage vers le transcendant I. Méditation sur le malheur II. Le pivot d’une œuvre et d’une vie : « Méditation sur l’obéissance et la liberté » III. La pensée et le tragique de la pensée IV. Mathématique et mystique V. À la croisée des chemins Chapitre V –LesCahiers: cahiers de laboratoire et journal d’une âme I. La science, rien que la science II. Un champ pour la pensée III. « Compréhension difficile des choses évidentes » IV. Les modèles scientifiques V. Les équations de la pensée VI. LesCahiersde New York Chapitre VI –Vers la spéculation pure Chapitre VII –Une étrange chrétienne I. Un refus viscéral de l’Ancien Testament II. Un panchristisme III. Une contestation virulente du magistère romain Chapitre VIII –Entre le malheur et la joie I. Une hardiesse de la pensée II. Où la mystique se dévoile III. Le déchirement s’aggrave Chapitre IX –Messages inaudibles I. La désillusion II. « La personne et le sacré » : un renversement de vocabulaire III.L’Enracinement: un testament IV. Une vérité muette V. Cohérence d’un parcours, cohérence d’une pensée Chapitre X –Excès et errements I. La tentation de l’orgueil II. Un rejet du judaïsme Chapitre XI –Un personnage, une écriture I. Un personnage aux traits accusés II. Un style, une écriture Conclusion Chronologie Bibliographie ,En bref La pesanteur et la grâce ,Présentation La pesanteur et la grâce Sa vie durant, Simone Weil a tenté de se comprendre et de comprendre le monde, et repoussé l’horizon de l’intelligible pour essayer de penser Dieu. Avec fermeté mais usant d’une grande finesse psychologique, elle a fait paraître en pleine lumière les grandeurs et les misères des hommes. Figure inconfortable qui ne peut laisser indifférent, elle suscite toujours autant de réactions contradictoires et souvent violentes. Mais tout le monde s’accorde sur un point : la force de Simone Weil est sa pureté. Cette pureté du regard, Florence de Lussy nous la restitue avec beaucoup d’honnêteté, sans jamais faire l’impasse sur les excès et les errements de l’auteur deL’Enracinement, ici dépeint en clair-obscur. Au terme de ces pages, c’est la grande philosophe – qui fut en même temps une mystique – qui s’impose. Un essai bienvenu, sans concession et éclatant de vérité. Afficher moinsAfficher plus

Lussy, Florence De

Simone Weil

3.6

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Le Pitch

Sommaire Chapitre premier –Une éducation intellectuelle I. Le culte du savoir II. Viser l’excellence III. Un programme de vie Chapitre II –La pensée pour vocation I. Une formation d’élite II. Entrer en pensée comme on entre en religion III. Une forme d’endoctrinement Chapitre III –Défendre « ceux d’en bas » I. Un militantisme agressif II. Entre communisme et antistalinisme III. De la nécessité d’une méthode Chapitre IV –Lent passage vers le transcendant I. Méditation sur le malheur II. Le pivot d’une œuvre et d’une vie : « Méditation sur l’obéissance et la liberté » III. La pensée et le tragique de la pensée IV. Mathématique et mystique V. À la croisée des chemins Chapitre V –LesCahiers: cahiers de laboratoire et journal d’une âme I. La science, rien que la science II. Un champ pour la pensée III. « Compréhension difficile des choses évidentes » IV. Les modèles scientifiques V. Les équations de la pensée VI. LesCahiersde New York Chapitre VI –Vers la spéculation pure Chapitre VII –Une étrange chrétienne I. Un refus viscéral de l’Ancien Testament II. Un panchristisme III. Une contestation virulente du magistère romain Chapitre VIII –Entre le malheur et la joie I. Une hardiesse de la pensée II. Où la mystique se dévoile III. Le déchirement s’aggrave Chapitre IX –Messages inaudibles I. La désillusion II. « La personne et le sacré » : un renversement de vocabulaire III.L’Enracinement: un testament IV. Une vérité muette V. Cohérence d’un parcours, cohérence d’une pensée Chapitre X –Excès et errements I. La tentation de l’orgueil II. Un rejet du judaïsme Chapitre XI –Un personnage, une écriture I. Un personnage aux traits accusés II. Un style, une écriture Conclusion Chronologie Bibliographie ,En bref La pesanteur et la grâce ,Présentation La pesanteur et la grâce Sa vie durant, Simone Weil a tenté de se comprendre et de comprendre le monde, et repoussé l’horizon de l’intelligible pour essayer de penser Dieu. Avec fermeté mais usant d’une grande finesse psychologique, elle a fait paraître en pleine lumière les grandeurs et les misères des hommes. Figure inconfortable qui ne peut laisser indifférent, elle suscite toujours autant de réactions contradictoires et souvent violentes. Mais tout le monde s’accorde sur un point : la force de Simone Weil est sa pureté. Cette pureté du regard, Florence de Lussy nous la restitue avec beaucoup d’honnêteté, sans jamais faire l’impasse sur les excès et les errements de l’auteur deL’Enracinement, ici dépeint en clair-obscur. Au terme de ces pages, c’est la grande philosophe – qui fut en même temps une mystique – qui s’impose. Un essai bienvenu, sans concession et éclatant de vérité. Afficher moinsAfficher plus