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L'invention du sujet moderne

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
4e de couvertureLe premier cours prononcé en 2013-2014 par le nouveau titulaire de la chaire d’histoire de la philosophie médiévale, recréée au Collège de France cinquante ans après le départ d’Étienne Gilson, inaugure une enquête sur l’histoire de trois questions : « Question de l’homme », « Question du sujet », « Question du soi », où, sur fond de tension entre métaphysique et anthropologie, s’invente la notion moderne de sujet. Dans l’horizon du « long Moyen Âge », le cours propose une relecture de la critique nietzschéenne du sujet « cartésien » dans les fragments posthumes rassemblés sous le titre deVolonté de puissance; les premiers éléments d’une « déconstruction » de la thèse de Heidegger sur la rencontre dusubiectummédiéval et de l’egochez Descartes, telle que la formule le cours de 1934 surLa Logique; une discussion de l’interprétation foucaldienne du soi-même dans l’Alcibiadede Platon, lancée par le cours de 1981-1982 surL’Herméneutique du sujet. Les textes antiques et médiévaux abordés dans le cours permettent de montrer que dès le Moyen Âge central (XIIIe-XIVesiècle), avec Guillaume d’Auvergne († 1249) ou Pierre de Jean-Olieu († 1298), les conditions nécessaires à l’émergence d’une notion dite « moderne » de sujet étaient réunies, dont l’introduction dusubiectumdans la psychologie augustinienne, avec la notion de « sujet spirituel » ou psychique, par opposition à physique ou matériel, et une définition de la « personne » comme sujet d’activité mentale capable de reconnaître à autrui la même capacité d’imputation subjective, soit par « inférence » (arguitio) soit par « sympathie » (conspiratio). Le parcours médiéval effectué dans le cours entame un retour critique sur trois fétiches postmodernes, qui sidèrent indûment la pensée : la « mort de l’homme », la « fin de l’humanisme », la « mort du sujet ». Afficher moinsAfficher plus

L'invention du sujet moderne

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4e de couvertureLe premier cours prononcé en 2013-2014 par le nouveau titulaire de la chaire d’histoire de la philosophie médiévale, recréée au Collège de France cinquante ans après le départ d’Étienne Gilson, inaugure une enquête sur l’histoire de trois questions : « Question de l’homme », « Question du sujet », « Question du soi », où, sur fond de tension entre métaphysique et anthropologie, s’invente la notion moderne de sujet. Dans l’horizon du « long Moyen Âge », le cours propose une relecture de la critique nietzschéenne du sujet « cartésien » dans les fragments posthumes rassemblés sous le titre deVolonté de puissance; les premiers éléments d’une « déconstruction » de la thèse de Heidegger sur la rencontre dusubiectummédiéval et de l’egochez Descartes, telle que la formule le cours de 1934 surLa Logique; une discussion de l’interprétation foucaldienne du soi-même dans l’Alcibiadede Platon, lancée par le cours de 1981-1982 surL’Herméneutique du sujet. Les textes antiques et médiévaux abordés dans le cours permettent de montrer que dès le Moyen Âge central (XIIIe-XIVesiècle), avec Guillaume d’Auvergne († 1249) ou Pierre de Jean-Olieu († 1298), les conditions nécessaires à l’émergence d’une notion dite « moderne » de sujet étaient réunies, dont l’introduction dusubiectumdans la psychologie augustinienne, avec la notion de « sujet spirituel » ou psychique, par opposition à physique ou matériel, et une définition de la « personne » comme sujet d’activité mentale capable de reconnaître à autrui la même capacité d’imputation subjective, soit par « inférence » (arguitio) soit par « sympathie » (conspiratio). Le parcours médiéval effectué dans le cours entame un retour critique sur trois fétiches postmodernes, qui sidèrent indûment la pensée : la « mort de l’homme », la « fin de l’humanisme », la « mort du sujet ». Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'invention du sujet moderne. Cours du Collège de France 2013-2014
Format
Broché
Publication
26 janvier 2015
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
272
Taille
21.5 x 13.5 x 1.6 cm
Poids
366
ISBN-13
9782711626106

Auteur

Livré entre : 7 juillet - 10 juillet
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