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La raison des normes

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Dans cet essai, Jean-François Kervégan explore la manière dont la raison normative évalue les maximes d'action selon Kant. Il analyse les concepts de liberté dans la Critique de la raison pure, expose la théorie kantienne de la normativité et aborde la métaphysique du droit. Kervégan interroge également la relation entre la philosophie pure et l'anthropologie chez Kant, ainsi que la possibilité d'une philosophie de l'histoire. Il suggère enfin que le kantisme préfigure une rationalité incarnée dans les pratiques et les institutions, anticipant la conception hégélienne de la Sittlichkeit. Afficher moinsAfficher plus

La raison des normes

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Le Pitch

Dans cet essai, Jean-François Kervégan explore la manière dont la raison normative évalue les maximes d'action selon Kant. Il analyse les concepts de liberté dans la Critique de la raison pure, expose la théorie kantienne de la normativité et aborde la métaphysique du droit. Kervégan interroge également la relation entre la philosophie pure et l'anthropologie chez Kant, ainsi que la possibilité d'une philosophie de l'histoire. Il suggère enfin que le kantisme préfigure une rationalité incarnée dans les pratiques et les institutions, anticipant la conception hégélienne de la Sittlichkeit. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
La raison des normes: Essai sur Kant
Format
Poche
Publication
17 février 2015
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
192
Taille
18 x 11 x 1.2 cm
Poids
180
ISBN-13
9782711625918

Contenu

4ème de couverture

Comment la raison normative évalue-t-elle les maximes d’action fournies par la raison commune? Afin de répondre à cette question, le présent ouvrage étudie les transformations des concepts kantiens de liberté à partir de laCritique de la raison pure; puis il expose la théorie kantienne de la normativité en réinterprétant la « loi fondamentale de la raison pure pratique » et le « fait de la raison »; il établit alors qu’il y a une théorie pure de la normativité juridique (une métaphysique du droit); enfin, examinant les rapports de la philosophie pure (métaphysique) et de l’anthropologie, il s’interroge sur l’existence d’une philosophie de l’histoire chez Kant, et suggère pour finir que le kantisme dessine la perspective d’une rationalité incarnée dans des pratiques et des institutions, ce qui n’est pas sans annoncer la conception hégélienne de laSittlichkeit.

Auteur

Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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