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Le phénomène des conversions religieuses : vers une reconstruction de soi ?

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
PrésentationAlors que le nombre de conversions religieuses augmente nettement, ce phénomène est encore mal connu. Sur la base de nombreux entretiens avec des personnes converties, de toutes les religions monothéistes - à lexception du judaïsme -, Henri Lasserre met en lumière trois types de conversion : la conversion dopportunité, celle de « retour » et celle de « rupture », qui se traduit par un changement daffiliation religieuse volontaire. Il met en lumière un certain nombre dinvariants communs à toutes les conversions étudiées.Lauteur montre que le converti recherche une nouvelle affiliation, inséparable dun contexte familial fragilisé, compliqué ou déstructuré.Dans tous les processus de conversion observés, Henri Lasserre met en avant 4 traits communs :Lexistence dun mal-être de la personne, voire dune crise identitaire ;Une rencontre avec un tiers avec lequel le converti se sent « compris et reconnu » et qui fait office de « déclencheur » ;Lexistence dune communauté sachant accueillir la personne en souffrance ;Un travail sur soi au travers de la lecture, la méditation, lautoévaluation dans la prière, étant entendu que ce livre ne se prononce pas sur le mérite de ces pratiques,4e de couvertureAlors que le nombre de conversions religieuses augmente nettement, ce phénomène est encore mal connu. Sur la base de nombreux entretiens avec des personnes converties, de toutes les religions monothéistes - à l’exception du judaïsme -, Henri Lasserre met en lumière trois types de conversion : la conversion d’opportunité, celle de « retour » et celle de « rupture », qui se traduit par un changement d’affiliation religieuse volontaire. Il met en lumière un certain nombre d’invariants communs à toutes les conversions étudiées.L’auteur montre que le converti recherche une nouvelle affiliation, inséparable d’un contexte familial fragilisé, compliqué ou déstructuré.Dans tous les processus de conversion observés, Henri Lasserre met en avant 4 traits communs :- L’existence d’un mal-être de la personne, voire d’une crise identitaire ;- Une rencontre avec un tiers avec lequel le converti se sent « compris et reconnu » et qui fait office de « déclencheur » ;- L’existence d’une communauté sachant accueillir la personne en souffrance ;- Un travail sur soi au travers de la lecture, la méditation, l’autoévaluation dans la prière, étant entendu que ce livre ne se prononce pas sur le mérite de ces pratiques Afficher moinsAfficher plus

Le phénomène des conversions religieuses : vers une reconstruction de soi ?

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Le Pitch

PrésentationAlors que le nombre de conversions religieuses augmente nettement, ce phénomène est encore mal connu. Sur la base de nombreux entretiens avec des personnes converties, de toutes les religions monothéistes - à lexception du judaïsme -, Henri Lasserre met en lumière trois types de conversion : la conversion dopportunité, celle de « retour » et celle de « rupture », qui se traduit par un changement daffiliation religieuse volontaire. Il met en lumière un certain nombre dinvariants communs à toutes les conversions étudiées.Lauteur montre que le converti recherche une nouvelle affiliation, inséparable dun contexte familial fragilisé, compliqué ou déstructuré.Dans tous les processus de conversion observés, Henri Lasserre met en avant 4 traits communs :Lexistence dun mal-être de la personne, voire dune crise identitaire ;Une rencontre avec un tiers avec lequel le converti se sent « compris et reconnu » et qui fait office de « déclencheur » ;Lexistence dune communauté sachant accueillir la personne en souffrance ;Un travail sur soi au travers de la lecture, la méditation, lautoévaluation dans la prière, étant entendu que ce livre ne se prononce pas sur le mérite de ces pratiques,4e de couvertureAlors que le nombre de conversions religieuses augmente nettement, ce phénomène est encore mal connu. Sur la base de nombreux entretiens avec des personnes converties, de toutes les religions monothéistes - à l’exception du judaïsme -, Henri Lasserre met en lumière trois types de conversion : la conversion d’opportunité, celle de « retour » et celle de « rupture », qui se traduit par un changement d’affiliation religieuse volontaire. Il met en lumière un certain nombre d’invariants communs à toutes les conversions étudiées.L’auteur montre que le converti recherche une nouvelle affiliation, inséparable d’un contexte familial fragilisé, compliqué ou déstructuré.Dans tous les processus de conversion observés, Henri Lasserre met en avant 4 traits communs :- L’existence d’un mal-être de la personne, voire d’une crise identitaire ;- Une rencontre avec un tiers avec lequel le converti se sent « compris et reconnu » et qui fait office de « déclencheur » ;- L’existence d’une communauté sachant accueillir la personne en souffrance ;- Un travail sur soi au travers de la lecture, la méditation, l’autoévaluation dans la prière, étant entendu que ce livre ne se prononce pas sur le mérite de ces pratiques Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le phénomène des conversions religieuses : vers une reconstruction de soi ?
Editeur
Format
Broché
Publication
19 mai 2016
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
96
Taille
21 x 13.5 x 0.6 cm
Poids
136
ISBN-13
9782710131298

Contenu

4ème de couverture

Alors que le nombre de conversions religieuses augmente nettement, ce phénomène est encore mal connu. Sur la base de nombreux entretiens avec des personnes converties, de toutes les religions monothéistes - à l’exception du judaïsme -, Henri Lasserre met en lumière trois types de conversion : la conversion d’opportunité, celle de « retour » et celle de « rupture », qui se traduit par un changement d’affiliation religieuse volontaire. Il met en lumière un certain nombre d’invariants communs à toutes les conversions étudiées.L’auteur montre que le converti recherche une nouvelle affiliation, inséparable d’un contexte familial fragilisé, compliqué ou déstructuré.Dans tous les processus de conversion observés, Henri Lasserre met en avant 4 traits communs :- L’existence d’un mal-être de la personne, voire d’une crise identitaire ;- Une rencontre avec un tiers avec lequel le converti se sent « compris et reconnu » et qui fait office de « déclencheur » ;- L’existence d’une communauté sachant accueillir la personne en souffrance ;- Un travail sur soi au travers de la lecture, la méditation, l’autoévaluation dans la prière, étant entendu que ce livre ne se prononce pas sur le mérite de ces pratiques
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