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Femmes et dictatures : être chilienne sous Pinochet

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
" La démocratie chilienne est basée sur un pacte de silence... elle s'est révélée un échec " (Le Monde, 25 novembre 1998). Le processus de réconciliation sera inachevé tant que les responsabilités ne seront pas établies. Mais au-delà de la logique judiciaire et politique, il y a celle de ces familles dont les parents, les enfants ont disparu, ont été assassinés ou torturés, ces anciens prisonniers politiques à qui on demande d'oublier au nom de la raison d'Etat et qui depuis des années vivent dans le sentiment de la négation de leur souffrance, de leur existence. L'auteur propose, à travers des témoignages poignants de femmes chiliennes, de faire connaître et prendre conscience des atrocités sous Pinochet et de demander justice.Quatrième de couverture" La démocratie chilienne est basée sur un pacte de silence... elle s'est révélée un échec " (Le Monde, 25 novembre 1998). Le processus de réconciliation sera inachevé tant que les responsabilités ne seront pas établies. Mais au-delà de la logique judiciaire et politique, il y a celle de ces familles dont les parents, les enfants ont disparu, ont été assassinés ou torturés, ces anciens prisonniers politiques à qui on demande d'oublier au nom de la raison d'Etat et qui depuis des années vivent dans le sentiment de la négation de leur souffrance, de leur existence. L'auteur propose, à travers des témoignages poignants de femmes chiliennes, de faire connaître et prendre conscience des atrocités sous Pinochet et de demander justice. Afficher moinsAfficher plus

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" La démocratie chilienne est basée sur un pacte de silence... elle s'est révélée un échec " (Le Monde, 25 novembre 1998). Le processus de réconciliation sera inachevé tant que les responsabilités ne seront pas établies. Mais au-delà de la logique judiciaire et politique, il y a celle de ces familles dont les parents, les enfants ont disparu, ont été assassinés ou torturés, ces anciens prisonniers politiques à qui on demande d'oublier au nom de la raison d'Etat et qui depuis des années vivent dans le sentiment de la négation de leur souffrance, de leur existence. L'auteur propose, à travers des témoignages poignants de femmes chiliennes, de faire connaître et prendre conscience des atrocités sous Pinochet et de demander justice.Quatrième de couverture" La démocratie chilienne est basée sur un pacte de silence... elle s'est révélée un échec " (Le Monde, 25 novembre 1998). Le processus de réconciliation sera inachevé tant que les responsabilités ne seront pas établies. Mais au-delà de la logique judiciaire et politique, il y a celle de ces familles dont les parents, les enfants ont disparu, ont été assassinés ou torturés, ces anciens prisonniers politiques à qui on demande d'oublier au nom de la raison d'Etat et qui depuis des années vivent dans le sentiment de la négation de leur souffrance, de leur existence. L'auteur propose, à travers des témoignages poignants de femmes chiliennes, de faire connaître et prendre conscience des atrocités sous Pinochet et de demander justice. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Femmes et dictatures : être chilienne sous Pinochet
Editeur
Format
Broché
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
102
Taille
24 x 16 x 0.9 cm
Poids
210
ISBN-13
9782710113782

Contenu

4ème de couverture

" La démocratie chilienne est basée sur un pacte de silence... elle s'est révélée un échec " (Le Monde, 25 novembre 1998). Le processus de réconciliation sera inachevé tant que les responsabilités ne seront pas établies. Mais au-delà de la logique judiciaire et politique, il y a celle de ces familles dont les parents, les enfants ont disparu, ont été assassinés ou torturés, ces anciens prisonniers politiques à qui on demande d'oublier au nom de la raison d'Etat et qui depuis des années vivent dans le sentiment de la négation de leur souffrance, de leur existence. L'auteur propose, à travers des témoignages poignants de femmes chiliennes, de faire connaître et prendre conscience des atrocités sous Pinochet et de demander justice.Biographie de l'auteurCatherine Blaya a conçu l'idée de ce témoignage après une rencontre avec Alicia Lopez et l'association dont elle fait partie, " le collectif chilien ", créé fin 1998 à Bordeaux, composé de réfugiés et d'anciens prisonniers politiques. Par le biais de cette association, elle a pu connaître Ingrid Araya Zottele, Miriam Bravo Labbé, Marcela E. Casanova Gutiérrez, Maria Dolores Munoz de Matthey qui ont participé à cet ouvrage.
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