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Architecture gothique et pensée scolastique

3.9

(13)

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Dans cet ouvrage, Gaston Bachelard propose une interprétation approfondie de la genèse, de la structure et de l'évolution de l'architecture gothique, en mettant en relation les intentions esthétiques de l'abbé Suger avec les principes de la pensée scolastique. Il analyse comment la notion de 'destruction créatrice' de Suger a influencé ses successeurs, qui ont dû relever le défi architectural en s'armant des instruments intellectuels de la scolastique. Bachelard souligne les homologies structurales entre la Somme théologique de Thomas d'Aquin et la cathédrale gothique, montrant que ces deux ensembles sont construits selon des méthodes identiques. Un ouvrage essentiel pour comprendre les liens entre architecture, philosophie et théologie au Moyen Âge. Afficher moinsAfficher plus

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Le Pitch

Dans cet ouvrage, Gaston Bachelard propose une interprétation approfondie de la genèse, de la structure et de l'évolution de l'architecture gothique, en mettant en relation les intentions esthétiques de l'abbé Suger avec les principes de la pensée scolastique. Il analyse comment la notion de 'destruction créatrice' de Suger a influencé ses successeurs, qui ont dû relever le défi architectural en s'armant des instruments intellectuels de la scolastique. Bachelard souligne les homologies structurales entre la Somme théologique de Thomas d'Aquin et la cathédrale gothique, montrant que ces deux ensembles sont construits selon des méthodes identiques. Un ouvrage essentiel pour comprendre les liens entre architecture, philosophie et théologie au Moyen Âge. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Architecture gothique et pensée scolastique: Précédé de L'Abbé Suger de Saint-Denis
Editeur
Format
Grand Format
Publication
01 avril 1967
Contributeur
Bourdieu, Pierre
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
216
Taille
22.5 x 14 x 1.3 cm
Poids
383
ISBN-13
9782707300362

Contenu

4ème de couverture

Les deux essais réunis ici proposent l'interprétation la plus méthodique de la genèse, de la structure et de l'évolution de l'architecture gothique. Une biographie systématique rattachant les intentions esthétiques de Suger à différents traits de sa personnalité physique et sociale conduit au principe de l'entreprise de «destruction créatrice» de l'abbé de Saint-Denis qui laisse à ses successeurs, comme un défi, les difficultés suscitées par ses innovations. Pour relever ce défi, les architectes de la grande époque gothique s'arment des instruments intellectuels qu'ils doivent à la scolastique : ensembles intelligibles composés selon des méthodes identiques, la Somme théologique et la cathédrale recèlent des homologies structurales irréductibles aux simples traductions littérales de la langue théologique dans la langue architecturale que saisissait l'historiographie positiviste.
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