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Fourquet, François

Penser la longue durée

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  • Penser la longue durée
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Avertissement,par Alain de Toledo Préface. La méthode Fouquet,par Christian Chavagneux Les trois socles Une question de méthode Remerciements Introduction. La mondialisation, un mouvement propre au monde Qu'est-ce que la mondialisation ? Le monde, un tout vivant Un monde intelligent : l'intention de l'humanité est inconsciente Le monde est à la fois subjectif et objectif, fluide et " intelligent " Le récit des grands moments de l'histoire du monde. 1. Éléments et structures du monde Le monde paraît composé de structures autonomes : des sociétés nationales à l'économie-monde L'émergence du concept d'" économie-monde " La notion d'économie-monde met en valeur la circulation, le commerce, les villes Le dualisme homme/monde et le quasi sujet 2. Une théorie de la richesse mondiale La richesse est un produit mondial " nationalisé " par la répartition De la théorie de la richesse mondiale à la théorie de la valeur mondiale La mondialisation de l'intelligence collective 3. Le captage de la richesse mondiale Le pouvoir, " essence " de la société Richesse et puissance, c'est la même chose Le captage de la richesse mondiale Le captage se fait par attraction grâce aux foyers de richesse/puissance et de civilisation 4. Le dualisme État/marché ou État/capitalisme Les multiples figures du pouvoir Une thèse princeps : l'État fait partie du capitalisme Les dix visages du capitalisme 5. Le dualisme État/religion Politique et religion, une même réalité subjective Une religion laïque : la démocratie et les droits de l'homme (DDH) Le communisme, une hérésie religieuse de la religion de la démocratie et des droits de l'homme 6. La question majeure des lieux et moments intensifs de l'histoire Le problème : comprendre le passage historique d'une structure à l'autre Les limites de l'histoire structuraliste L'effervescence sociale, une énigme de la science sociale Conclusion. La fin des guerres de civilisation Les guerres de civilisation sont des guerres de religion à l'échelle du monde Déclin de l'Occident ou transmission du sceptre du monde ? Annexe 1. Leadership mondiale et tolérance. La Chine, encore à demi totalitaire, est incapable d'imposer son autorité Annexes 2 et 3. Tableaux d'une histoire de l'économie mondiale de l'an 1 à 2001 Le rapport international est toujours dominant Voir le monde comme un ensemble Le régime international dans la théorie de la régulation Une théorie de l'économie-monde Une théorie du pouvoir mondial La dialectique unité économique/division étatique Une interprétation de la mondialisation moderne : 1) 1815-1946 2) 1947-1989 : la guerre froide coupe le monde en deux Conclusions Postface. Vertus et limites d'une histoire globale de la mondialisation : un dialogue entre François Fourquet et la théorie de la régulation,par Robert Boyer Un livre iconoclaste, synthèse d'une trajectoire intellectuelle Penser la mondialisation Et si le capitalisme était à l'origine d'une nouvelle mondialisation ? Les vecteurs de la mondialisation L'évolution des relations entre le national et mondial : la nécessité d'une analyse située dans le temps et l'espace Une autre analyse des relations internationales Comment expliquer les moments de mutation ? Le changement de régime sociopolitique au coeur de la théorie de la régulation Redécouvrir et lire François Fourquet Bibliographie. ,Note biographique François Fourquet(1940-2016), économiste et co-directeur du LED (Laboratoire d'économie dionysien) a enseigné à l'université Paris-8 de 1994 à 2009. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages qui ont marqué sa discipline, dontLes Comptes de la puissance. Histoire de la comptabilité nationale et du Plan(Recherches, 1980) etRichesse et puissance. Une généalogie de la valeur, XVIe-XVIIIe siècle(La Découverte, 2002). ,PrésentationEn suivant l'idée que le monde est autre chose qu'un simple agglomérat de nations,l'histoire de la mondialisation prend une autre tournure. Empruntant aussi bien à Braudel qu'à Mauss, François Fourquet livre ici un essai original qui invite à penser cet instant de la mondialisation dans la longue durée. Depuis les années 1980, le phénomène de la mondialisation a été tellement commenté qu'il semble impossible qu'une vision nouvelle puisse se faire jour. C'est pourtant ce défi que François Fourquet a brillamment relevé dans cet ouvrage posthume, présentant les outils d'analyse des étapes de l'unification du monde. Empruntant aussi bien aux économistes et aux philosophes qu'aux historiens ou aux psychanalystes, il y révèle une pensée originale permettant de remettre en perspective le moment actuel de la mondialisation par rapport à l'évolution du monde sur la longue durée. À la suite des thèses de Fernand Braudel sur l'économie monde, François Fourquet analyse l'évolution de l'" écomonde ". Il se démarque ainsi radicalement des économistes qui voient le monde comme une agrégation de nations : s'inspirant de Marcel Mauss, il le considère comme un phénomène social total, dont les nations ne sont que des parties, échouant souvent à maîtriser des flux qui les traversent. Fourquet montre enfin que si les hommes " accumulent la richesse et la puissance pour eux-mêmes ou pour leur nation, c'est le monde qui s'enrichit et devient puissant, dense, unifié et mondialisé. L'humanité semble poursuivre un but commun à travers ses divisions et ses guerres : son unification, la mondialisation du monde ". D'où sa conclusion optimiste sur l'unification du monde, avec le triomphe possible de la " religion de la démocratie et des droits de l'homme ". Outre la préface de Christian Chavagneux, qui montre l'importance de la " méthode Fourquet ", cet essai est utilement complété par un article de l'auteur, " Le rapport international est toujours dominant ", adressé à l'économiste Robert Boyer, et par la réponse de celui-ci : un échange illustrant superbement la passion du dialogue avec ses pairs qui animait François Fourquet. Afficher moinsAfficher plus

Fourquet, François

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Sommaire Avertissement,par Alain de Toledo Préface. La méthode Fouquet,par Christian Chavagneux Les trois socles Une question de méthode Remerciements Introduction. La mondialisation, un mouvement propre au monde Qu'est-ce que la mondialisation ? Le monde, un tout vivant Un monde intelligent : l'intention de l'humanité est inconsciente Le monde est à la fois subjectif et objectif, fluide et " intelligent " Le récit des grands moments de l'histoire du monde. 1. Éléments et structures du monde Le monde paraît composé de structures autonomes : des sociétés nationales à l'économie-monde L'émergence du concept d'" économie-monde " La notion d'économie-monde met en valeur la circulation, le commerce, les villes Le dualisme homme/monde et le quasi sujet 2. Une théorie de la richesse mondiale La richesse est un produit mondial " nationalisé " par la répartition De la théorie de la richesse mondiale à la théorie de la valeur mondiale La mondialisation de l'intelligence collective 3. Le captage de la richesse mondiale Le pouvoir, " essence " de la société Richesse et puissance, c'est la même chose Le captage de la richesse mondiale Le captage se fait par attraction grâce aux foyers de richesse/puissance et de civilisation 4. Le dualisme État/marché ou État/capitalisme Les multiples figures du pouvoir Une thèse princeps : l'État fait partie du capitalisme Les dix visages du capitalisme 5. Le dualisme État/religion Politique et religion, une même réalité subjective Une religion laïque : la démocratie et les droits de l'homme (DDH) Le communisme, une hérésie religieuse de la religion de la démocratie et des droits de l'homme 6. La question majeure des lieux et moments intensifs de l'histoire Le problème : comprendre le passage historique d'une structure à l'autre Les limites de l'histoire structuraliste L'effervescence sociale, une énigme de la science sociale Conclusion. La fin des guerres de civilisation Les guerres de civilisation sont des guerres de religion à l'échelle du monde Déclin de l'Occident ou transmission du sceptre du monde ? Annexe 1. Leadership mondiale et tolérance. La Chine, encore à demi totalitaire, est incapable d'imposer son autorité Annexes 2 et 3. Tableaux d'une histoire de l'économie mondiale de l'an 1 à 2001 Le rapport international est toujours dominant Voir le monde comme un ensemble Le régime international dans la théorie de la régulation Une théorie de l'économie-monde Une théorie du pouvoir mondial La dialectique unité économique/division étatique Une interprétation de la mondialisation moderne : 1) 1815-1946 2) 1947-1989 : la guerre froide coupe le monde en deux Conclusions Postface. Vertus et limites d'une histoire globale de la mondialisation : un dialogue entre François Fourquet et la théorie de la régulation,par Robert Boyer Un livre iconoclaste, synthèse d'une trajectoire intellectuelle Penser la mondialisation Et si le capitalisme était à l'origine d'une nouvelle mondialisation ? Les vecteurs de la mondialisation L'évolution des relations entre le national et mondial : la nécessité d'une analyse située dans le temps et l'espace Une autre analyse des relations internationales Comment expliquer les moments de mutation ? Le changement de régime sociopolitique au coeur de la théorie de la régulation Redécouvrir et lire François Fourquet Bibliographie. ,Note biographique François Fourquet(1940-2016), économiste et co-directeur du LED (Laboratoire d'économie dionysien) a enseigné à l'université Paris-8 de 1994 à 2009. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages qui ont marqué sa discipline, dontLes Comptes de la puissance. Histoire de la comptabilité nationale et du Plan(Recherches, 1980) etRichesse et puissance. Une généalogie de la valeur, XVIe-XVIIIe siècle(La Découverte, 2002). ,PrésentationEn suivant l'idée que le monde est autre chose qu'un simple agglomérat de nations,l'histoire de la mondialisation prend une autre tournure. Empruntant aussi bien à Braudel qu'à Mauss, François Fourquet livre ici un essai original qui invite à penser cet instant de la mondialisation dans la longue durée. Depuis les années 1980, le phénomène de la mondialisation a été tellement commenté qu'il semble impossible qu'une vision nouvelle puisse se faire jour. C'est pourtant ce défi que François Fourquet a brillamment relevé dans cet ouvrage posthume, présentant les outils d'analyse des étapes de l'unification du monde. Empruntant aussi bien aux économistes et aux philosophes qu'aux historiens ou aux psychanalystes, il y révèle une pensée originale permettant de remettre en perspective le moment actuel de la mondialisation par rapport à l'évolution du monde sur la longue durée. À la suite des thèses de Fernand Braudel sur l'économie monde, François Fourquet analyse l'évolution de l'" écomonde ". Il se démarque ainsi radicalement des économistes qui voient le monde comme une agrégation de nations : s'inspirant de Marcel Mauss, il le considère comme un phénomène social total, dont les nations ne sont que des parties, échouant souvent à maîtriser des flux qui les traversent. Fourquet montre enfin que si les hommes " accumulent la richesse et la puissance pour eux-mêmes ou pour leur nation, c'est le monde qui s'enrichit et devient puissant, dense, unifié et mondialisé. L'humanité semble poursuivre un but commun à travers ses divisions et ses guerres : son unification, la mondialisation du monde ". D'où sa conclusion optimiste sur l'unification du monde, avec le triomphe possible de la " religion de la démocratie et des droits de l'homme ". Outre la préface de Christian Chavagneux, qui montre l'importance de la " méthode Fourquet ", cet essai est utilement complété par un article de l'auteur, " Le rapport international est toujours dominant ", adressé à l'économiste Robert Boyer, et par la réponse de celui-ci : un échange illustrant superbement la passion du dialogue avec ses pairs qui animait François Fourquet. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Penser la longue durée: Contribution à une histoire de la mondialisation
Auteur
Fourquet, François
Editeur
LA DECOUVERTE
Format
Grand Format
Publication
19 avril 2018
Postface
Boyer, Robert
Préface
Chavagneux, Christian
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
322
Taille
22 x 13.5 x 2.2 cm
Poids
344
ISBN-13
9782707199669

Auteur

Fourquet, François
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Livré entre : 21 juin - 26 juin
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