La nouvelle question d'Orient

Name: La nouvelle question d'Orient
Brand: Corm, Georges
SKU: NW-9782707193759
Price: 4.35 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.7 (6 reviews)

3.7

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Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Note biographique Georges Corm, économiste et historien, est consultant auprès de divers organismes internationaux et professeur d'université. Il est l'auteur de nombreux ouvrages consacrés aux problèmes du développement et du monde arabe, dont, à La Découverte :Le Proche-Orient éclaté(1983 ; Gallimard, " Folio/histoire ", 2005, 2007, 2012),L'Europe et l'Orient(1989),Le Nouveau Désordre économique mondial(1993),Orient-Occident, la fracture imaginaire (2002),Le Liban contemporain(2003),La Question religieuse au XXIe siècle(2005),L'Europe et le mythe de l'Occident(2009),Le Nouveau Gouvernement du monde(2010),Pour une lecture profane des conflits(2012),Pensée et politique dans le monde arabe(2015). ,Sommaire Introduction. Nouvelle " question d'Orient " ou ancienne " question d'Occident " ? Un chaos mental producteur de violences et de désagrégation du monde arabe Pour une remise en ordre conceptuelle et historique De l'ancienne à la nouvelle question d'" Orient " : la permanence d'une question d'" Occident " Forger d'autres clés pour comprendre le chaos actuel 1. L'évolution du cadre de perception et de saisie des conflits L'héritage des contraintes pesant sur les cadres d'analyse des relations internationales Qui observe-t-on au Moyen-Orient ? Prégnance de l'anthropologie religieuse - L'importance des théories racistes au XIXe siècle et la " question d'Orient " Après la Seconde Guerre mondiale : de Raymond Aron à Samuel Huntington De la rhétorique laïque du Mouvement des non-alignés à la création de l'Organisation de la conférence islamique - Les changements profonds de cadre d'analyse durant la décennie précédant l'effondrement de l'URSS L'homogénéité des communautés ethniques et religieuses : un axiome peu pertinent Le faux paradigme de valeurs occidentales " judéo-chrétiennes " opposées à des valeurs arabo-musulmanes Les signes avant-coureurs de l'émergence du référent religieux dans les relations internationales 2. Questions préjudicielles Les théories du complot et le Proche-Orient La division émotionnelle du monde entre " bons " et " méchants " La relation entre violence et religion La prégnance moderne de l'archétype biblique : une laïcité en trompe-l'œil ? L'oubli de la grande période de modernisation des sociétés musulmanes Problèmes autour de la définition du terrorisme Le déploiement d'armées régulières dans la lutte antiterroriste contribue à réaliser le scénario de conflit des civilisations - Le traitement médiatique du terrorisme et sa manipulation par les grandes puissances - L'instrumentalisation opportuniste des " djihadistes " : terroristes " radicaux " et " modérés " - Existe-t-il un " triangle chiite " source de terrorisme ? - Autres ambiguïtés autour de la notion de terrorisme Les rôles des facteurs internes et externes dans les malheurs du monde arabe 3. Le poids des récits canoniques Le terrorisme islamique serait le produit des dictatures laïques arabes ? L'islam politique serait la réaction postcoloniale naturelle à l'oppression ? L'exceptionnalisme de l'islam : " insécable " et ne pouvant séparer le temporel du spirituel ? L'accès à la modernité politique doit-il impérativement passer par l'islam ? L'islam est violent par essence ? L'islam préconise un traitement infâmant des minorités religieuses ? Les terroristes en veulent aux valeurs occidentales ? Un récit canonique partagé : la permanence contemporaine d'une civilisation arabo-islamique Comment islamophiles et islamophobes s'abreuvent aux mêmes sources intellectuelles 4. Les composantes de l'ancienne " question d'Orient " La dynamique des vieilles rivalités des puissances européennes au Levant Démembrements et remembrements dans les Balkans L'accouchement dans la violence de nouveaux États par le " concert européen " La montée de l'hégémonie européenne sur les provinces arabes de l'Empire ottoman La question d'Égypte - La question du Mont Liban - La question des Lieux saints chrétiens à Jérusalem - La mainmise coloniale sur l'ensemble des sociétés arabes La transition de l'ancienne à la nouvelle question d'Orient dans l'entre-deux-guerres Les accords Sykes-Picotsont-ils responsables du chaos actuel ? Un conflit central : la transformation du " foyer national juif " en État des juifs 5. Les données de la nouvelle question d'Orient Les conflits nés de la décolonisation Les vents déstabilisateurs de la guerre froide La profonde discorde entre États arabes - L'instrumentalisation de la religion musulmane et la naissance d'Al-Qaida - La confiscation de la révolution populaire iranienne de 1978 par le clergé et ses conséquences sur le monde arabe - L'alliance entre les États-Unis et les monarchies de la péninsule Arabique et la guerre Irak-Iran Retour sur les Balkans : le démantèlement sanglant de la Yougoslavie Les catastrophes provoquées par l'impérieuse volonté américaine de remodeler le Moyen-Orient Les résultats apparemment " absurdes " de l'invasion de l'Irak - L'invention de la subversion d'un " triangle chiite " Le détournement des révoltes arabes de 2011 Les mouvances politiques islamiques premières bénéficiaires - L'explosion des ambitions turques, membre clé de l'OTAN - La polarisation des rivalités géopolitiques sur la Syrie Abattre un autre régime " rebelle " - Les motivations de l'intervention russe - Les réactions aux retombées terroristes en Europe du chaos créé dans le monde arabe Vers un nouveau Yalta au Moyen-Orient ? 6. Le christianisme des origines en voie de disparition ? À l'origine du christianisme, l'Égypte et l'ensemble libano-palestino-syrien Chrétiens de Syrie et du Liban, Syriens et Libanais chrétiens, ou " Églisedes Arabes " ? L'inégale communautarisation des chrétiens en Syrie, au Liban et en Palestine Les facteurs de déchirures dans le tissu social syrien à partir des années 1970 Les Syriens chrétiens dans la tourmente des révoltes dans leur pays Faire face au retour du jeu traditionnel déstabilisateur des puissances occidentales 7. L'économie de rente à la source des problèmes du monde arabe Le contraste saisissant entre économies arabes et économies du Sud-Est asiatique et de la Chine Carbon autocracy: pétrole, gabegie et autocratie Généralisation d'économies rentières et mal-développement Un commerce extérieur qui traduit bien l'impotence productive des économies arabes - La grande misère de la population arabe rurale - Les plus mauvais indicateurs de la participation au marché du travail et du chômage des jeunes - La situation paradoxale du marché du travail dans les pays exportateurs de pétrole de la péninsule Arabique Tirer les leçons des expériences ratées d'industrialisation dans le monde arabe Est-il possible de changer de paradigme de développement dans le monde arabe ? Les révoltes de 2011, produit du mal-développement - L'absence criante de politiques publiques en matière d'appropriation des sciences et techniques - Des diagnostics forts clairs de l'impotence technologique du monde arabe Pourquoi les révoltes arabes de 2011 n'ont pas abouti à de nouvelles politiques publiques 8. Le scénario autoréalisateur du " conflit des civilisations " Les absurdités dela thèse du conflit des civilisations Les fonctions idéologiques de la thèse de Huntington Déconstruire le " Moi " occidental et le " Moi " arabo-musulman ? La fracture Orient-Occident est-elle due à l'islam ? Plutôt que l'" altérité ", penser la " diversité " Conclusion. De l'ancienne à la nouvelle question d'Occident La poursuite des interventions militaires occidentales au Moyen-Orient Sortir des vapeurs religieuses identitaires belliqueuses ? Face à des monothéismes en folie - Moratoire sur les discussions religieuses et plein feu sur les discussions socioéconomiques - Cesser d'instrumentaliser les trois monothéismes - Condamner l'idéologie raciste de la guerre de civilisations - Actions au niveau du droit international Pour l'établissement des principes de sanctions démocratiques dans le domaine des politiques étrangères Chronologie de l'ancienne et de la nouvelle question d'Orient. Bibliographie. ,PrésentationDans cet essai, Georges Corm entreprend une nouvelle plongée historique dans le destin tragique des sociétés de l'Est de la Méditerranée et du monde arabe, carrefour stratégique et géopolitique hautement convoité par les grandes puissances coloniales depuis le XIXe siècle. Les leçons de la seconde moitié du XXe siècle imposent de formuler une nouvelle question d'Orient, susceptible de porter certaines continuités de la précédente politique d'intervention tout comme d'en assumer les ruptures. Dans cet essai, Georges Corm entreprend, à la suite de ses précédents ouvrages, une nouvelle plongée historique dans le destin tragique des sociétés de l'Est de la Méditerranée et du monde arabe, carrefour stratégique et géopolitique convoité par les grandes puissances coloniales depuis le XIXe siècle. Une vaste littérature avaitété produite à cette époque sur la " question d'Orient ", alors qu'il s'agissait en fait des rivalités implacables entre puissances européennes avides de se partager les vastes territoires de l'Empire ottoman. Cet ouvrage rétablit les continuités et les ruptures entre cette ancienne question d'Orient et la " nouvelle question d'Orient ", débutant après la Seconde Guerre mondiale et donnant naissance à son tour à des violences ininterrompues, aujourd'hui à leur paroxysme. Georges Corm dénonce aussi bien les tendances hégémoniques de l'Alliance atlantique que le " chaos mental " qui s'est souvent installé à ses yeux auprès des grands décideurs et dans les analyses des médias dominants pour légitimer à nouveau les interventions des puissances occidentales en Orient. Celles-ci ne sont qu'un rebondissement amplifié de l'ancienne question d'Orient, leur cadre intellectuel étant aujourd'hui actualisé par la théorie du " choc des civilisations ", héritage de l'ancien racisme de nature coloniale. Le développement exponentiel du terrorisme en provenance de cette partie du monde est le résultat de ce dérèglement de la r... Afficher moinsAfficher plus

Corm, Georges

La nouvelle question d'Orient

3.7

(6)

24,00 €

Le Pitch

Note biographique Georges Corm, économiste et historien, est consultant auprès de divers organismes internationaux et professeur d'université. Il est l'auteur de nombreux ouvrages consacrés aux problèmes du développement et du monde arabe, dont, à La Découverte :Le Proche-Orient éclaté(1983 ; Gallimard, " Folio/histoire ", 2005, 2007, 2012),L'Europe et l'Orient(1989),Le Nouveau Désordre économique mondial(1993),Orient-Occident, la fracture imaginaire (2002),Le Liban contemporain(2003),La Question religieuse au XXIe siècle(2005),L'Europe et le mythe de l'Occident(2009),Le Nouveau Gouvernement du monde(2010),Pour une lecture profane des conflits(2012),Pensée et politique dans le monde arabe(2015). ,Sommaire Introduction. Nouvelle " question d'Orient " ou ancienne " question d'Occident " ? Un chaos mental producteur de violences et de désagrégation du monde arabe Pour une remise en ordre conceptuelle et historique De l'ancienne à la nouvelle question d'" Orient " : la permanence d'une question d'" Occident " Forger d'autres clés pour comprendre le chaos actuel 1. L'évolution du cadre de perception et de saisie des conflits L'héritage des contraintes pesant sur les cadres d'analyse des relations internationales Qui observe-t-on au Moyen-Orient ? Prégnance de l'anthropologie religieuse - L'importance des théories racistes au XIXe siècle et la " question d'Orient " Après la Seconde Guerre mondiale : de Raymond Aron à Samuel Huntington De la rhétorique laïque du Mouvement des non-alignés à la création de l'Organisation de la conférence islamique - Les changements profonds de cadre d'analyse durant la décennie précédant l'effondrement de l'URSS L'homogénéité des communautés ethniques et religieuses : un axiome peu pertinent Le faux paradigme de valeurs occidentales " judéo-chrétiennes " opposées à des valeurs arabo-musulmanes Les signes avant-coureurs de l'émergence du référent religieux dans les relations internationales 2. Questions préjudicielles Les théories du complot et le Proche-Orient La division émotionnelle du monde entre " bons " et " méchants " La relation entre violence et religion La prégnance moderne de l'archétype biblique : une laïcité en trompe-l'œil ? L'oubli de la grande période de modernisation des sociétés musulmanes Problèmes autour de la définition du terrorisme Le déploiement d'armées régulières dans la lutte antiterroriste contribue à réaliser le scénario de conflit des civilisations - Le traitement médiatique du terrorisme et sa manipulation par les grandes puissances - L'instrumentalisation opportuniste des " djihadistes " : terroristes " radicaux " et " modérés " - Existe-t-il un " triangle chiite " source de terrorisme ? - Autres ambiguïtés autour de la notion de terrorisme Les rôles des facteurs internes et externes dans les malheurs du monde arabe 3. Le poids des récits canoniques Le terrorisme islamique serait le produit des dictatures laïques arabes ? L'islam politique serait la réaction postcoloniale naturelle à l'oppression ? L'exceptionnalisme de l'islam : " insécable " et ne pouvant séparer le temporel du spirituel ? L'accès à la modernité politique doit-il impérativement passer par l'islam ? L'islam est violent par essence ? L'islam préconise un traitement infâmant des minorités religieuses ? Les terroristes en veulent aux valeurs occidentales ? Un récit canonique partagé : la permanence contemporaine d'une civilisation arabo-islamique Comment islamophiles et islamophobes s'abreuvent aux mêmes sources intellectuelles 4. Les composantes de l'ancienne " question d'Orient " La dynamique des vieilles rivalités des puissances européennes au Levant Démembrements et remembrements dans les Balkans L'accouchement dans la violence de nouveaux États par le " concert européen " La montée de l'hégémonie européenne sur les provinces arabes de l'Empire ottoman La question d'Égypte - La question du Mont Liban - La question des Lieux saints chrétiens à Jérusalem - La mainmise coloniale sur l'ensemble des sociétés arabes La transition de l'ancienne à la nouvelle question d'Orient dans l'entre-deux-guerres Les accords Sykes-Picotsont-ils responsables du chaos actuel ? Un conflit central : la transformation du " foyer national juif " en État des juifs 5. Les données de la nouvelle question d'Orient Les conflits nés de la décolonisation Les vents déstabilisateurs de la guerre froide La profonde discorde entre États arabes - L'instrumentalisation de la religion musulmane et la naissance d'Al-Qaida - La confiscation de la révolution populaire iranienne de 1978 par le clergé et ses conséquences sur le monde arabe - L'alliance entre les États-Unis et les monarchies de la péninsule Arabique et la guerre Irak-Iran Retour sur les Balkans : le démantèlement sanglant de la Yougoslavie Les catastrophes provoquées par l'impérieuse volonté américaine de remodeler le Moyen-Orient Les résultats apparemment " absurdes " de l'invasion de l'Irak - L'invention de la subversion d'un " triangle chiite " Le détournement des révoltes arabes de 2011 Les mouvances politiques islamiques premières bénéficiaires - L'explosion des ambitions turques, membre clé de l'OTAN - La polarisation des rivalités géopolitiques sur la Syrie Abattre un autre régime " rebelle " - Les motivations de l'intervention russe - Les réactions aux retombées terroristes en Europe du chaos créé dans le monde arabe Vers un nouveau Yalta au Moyen-Orient ? 6. Le christianisme des origines en voie de disparition ? À l'origine du christianisme, l'Égypte et l'ensemble libano-palestino-syrien Chrétiens de Syrie et du Liban, Syriens et Libanais chrétiens, ou " Églisedes Arabes " ? L'inégale communautarisation des chrétiens en Syrie, au Liban et en Palestine Les facteurs de déchirures dans le tissu social syrien à partir des années 1970 Les Syriens chrétiens dans la tourmente des révoltes dans leur pays Faire face au retour du jeu traditionnel déstabilisateur des puissances occidentales 7. L'économie de rente à la source des problèmes du monde arabe Le contraste saisissant entre économies arabes et économies du Sud-Est asiatique et de la Chine Carbon autocracy: pétrole, gabegie et autocratie Généralisation d'économies rentières et mal-développement Un commerce extérieur qui traduit bien l'impotence productive des économies arabes - La grande misère de la population arabe rurale - Les plus mauvais indicateurs de la participation au marché du travail et du chômage des jeunes - La situation paradoxale du marché du travail dans les pays exportateurs de pétrole de la péninsule Arabique Tirer les leçons des expériences ratées d'industrialisation dans le monde arabe Est-il possible de changer de paradigme de développement dans le monde arabe ? Les révoltes de 2011, produit du mal-développement - L'absence criante de politiques publiques en matière d'appropriation des sciences et techniques - Des diagnostics forts clairs de l'impotence technologique du monde arabe Pourquoi les révoltes arabes de 2011 n'ont pas abouti à de nouvelles politiques publiques 8. Le scénario autoréalisateur du " conflit des civilisations " Les absurdités dela thèse du conflit des civilisations Les fonctions idéologiques de la thèse de Huntington Déconstruire le " Moi " occidental et le " Moi " arabo-musulman ? La fracture Orient-Occident est-elle due à l'islam ? Plutôt que l'" altérité ", penser la " diversité " Conclusion. De l'ancienne à la nouvelle question d'Occident La poursuite des interventions militaires occidentales au Moyen-Orient Sortir des vapeurs religieuses identitaires belliqueuses ? Face à des monothéismes en folie - Moratoire sur les discussions religieuses et plein feu sur les discussions socioéconomiques - Cesser d'instrumentaliser les trois monothéismes - Condamner l'idéologie raciste de la guerre de civilisations - Actions au niveau du droit international Pour l'établissement des principes de sanctions démocratiques dans le domaine des politiques étrangères Chronologie de l'ancienne et de la nouvelle question d'Orient. Bibliographie. ,PrésentationDans cet essai, Georges Corm entreprend une nouvelle plongée historique dans le destin tragique des sociétés de l'Est de la Méditerranée et du monde arabe, carrefour stratégique et géopolitique hautement convoité par les grandes puissances coloniales depuis le XIXe siècle. Les leçons de la seconde moitié du XXe siècle imposent de formuler une nouvelle question d'Orient, susceptible de porter certaines continuités de la précédente politique d'intervention tout comme d'en assumer les ruptures. Dans cet essai, Georges Corm entreprend, à la suite de ses précédents ouvrages, une nouvelle plongée historique dans le destin tragique des sociétés de l'Est de la Méditerranée et du monde arabe, carrefour stratégique et géopolitique convoité par les grandes puissances coloniales depuis le XIXe siècle. Une vaste littérature avaitété produite à cette époque sur la " question d'Orient ", alors qu'il s'agissait en fait des rivalités implacables entre puissances européennes avides de se partager les vastes territoires de l'Empire ottoman. Cet ouvrage rétablit les continuités et les ruptures entre cette ancienne question d'Orient et la " nouvelle question d'Orient ", débutant après la Seconde Guerre mondiale et donnant naissance à son tour à des violences ininterrompues, aujourd'hui à leur paroxysme. Georges Corm dénonce aussi bien les tendances hégémoniques de l'Alliance atlantique que le " chaos mental " qui s'est souvent installé à ses yeux auprès des grands décideurs et dans les analyses des médias dominants pour légitimer à nouveau les interventions des puissances occidentales en Orient. Celles-ci ne sont qu'un rebondissement amplifié de l'ancienne question d'Orient, leur cadre intellectuel étant aujourd'hui actualisé par la théorie du " choc des civilisations ", héritage de l'ancien racisme de nature coloniale. Le développement exponentiel du terrorisme en provenance de cette partie du monde est le résultat de ce dérèglement de la r... Afficher moinsAfficher plus