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Le procès de la liberté

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Sommaire Introduction. Pour une histoire discontinue Penser l'histoire autrement Les chemins de la liberté Remerciements I / L'esprit révolutionnaire de 1848, ou le temps des possibles 1. L'événement de 1848 Raviver la mémoire des hommes " libres " Une singulière révolution La souveraineté populaire en acte 2. Une expression citoyenne pleinement responsable Le retour à la tradition pétitionnaire Le renouveau de 1789 La fraternité " vraie " Embrasements européens De l'organisation des travailleurs 3. Le temps des associations Lutter contre l'exploitation, une priorité Les associations, creuset de l'autonomie ouvrière La riposte libérale La liberté en actes, ou la fraternité à l'œuvre Pauline Roland au cœur de l'association 4. Dès 1848, les conflits d'interprétation Le plaidoyer de Victor Considerant Le messianisme populaire des nouveaux " barbares " L'alarme des possédants : les avertissements de Balzac et de Heine Le tragique triomphe d'une pâle république La fraternité, part d'ombre de la pensée de Marx La faille originelle du marxisme II / Les promesses de la liberté 5. Qu'est-ce qu'être libre ? Pierre Leroux, ou la liberté comme " pouvoir d'agir " Une nouvelle vision des " droits naturels " La quête des origines, un conflit d'interprétation Saisir l'actualité du " salut du peuple " La singulière vision de Walter Benjamin La liberté absolue Résonnances actuelles 6. Réminiscence des temps héroïques, ou la liberté en éclats de 1789 à 1840 Les résurgences foisonnantes de l'événement 1789 dans les années 1820 Les années 1830, matrice de 1848 La Liberté guidant le peuple(1830), ou la modernité oubliée de la révolte Quand " ces Messieurs tremblaient dans leur peau " Xavier Sauriac : luttesde classes et démocratie La défense des possédants de Saint-Marc Girardin L'esprit de liberté résiste 7. Un peuple aux multiples visages, ou le passé recomposé L'irruption des prolétaires et les révoltes des canuts Le social politique, au cœur de la tradition ouvrière 1833 : " Les travailleurs en ont assez de subir la loi du capital " 8. George Sand, Daniel Stern et la fabrique de l'histoire George Sand, une liberté contrainte La " loi du progrès " et la " cause du peuple " Communisme ou réformisme ? Daniel Stern, une liberté entravée 9. Henri de Saint-Simon : des idées majeures Henri de Saint-Simon, ou la liberté sous contrôle Le " droit de propriété ", base de l'" organisation sociale " Une " force des choses " au service des " propriétaires " Les saint-simoniennes, une expérience " incongrue " Adolphe Thiers et la fabrique de l'histoire III / La liberté exclusive 10. Que reste-t-il de l'esprit de 1848 ? La " dangerosité " des classes laborieuses Baudelaire, Flaubert, Courbet : l'art révélateur de l'oubli Les Misérables, une fiction romanesqueau service de la continuité historique L'invention " sublime " de l'histoire de la première moitié du XIXe siècle Hugo et le peuple au service du progrès Les révolutions de 1830 et 1848 ou les blancs du grand écrivain 11. La fabrique de l'histoire ou la liberté sélective Années 1850 et 1860 : les nantis sont rassurés Anthime Corbon, un point de vue singulier sur le monde ouvrier L'association ouvrière dans le temps discontinu des possibles La liberté au service de l'industrie L'autre modernité ou la modernité invisible L'ouvrier, " vrai sujet de la modernité " 12. Une liberté qui s'éloigne : de l'Internationale à l'apprentissage de la république 1864, la création paradoxale de l'Association internationale des travailleurs L'apprentissage de la république, ou la fabrique de la liberté républicaine Comment la république évacue la " question sociale " La famille propriété de l'ouvrier La question de l'émancipation dans l'impasse 13. 1871 : la Commune de Paris, ou la résurgence de l'esprit de liberté Un événement non intégrable au récit républicain Deux visions antagoniques de la résistance La réappropriation des expériences Comprendre la singularité " libertaire " de la Commune " La première vraiment populaire de nos révolutions " La révolte des Kabyles 14. Années 1880 et 1890 : le réveil de la liberté d'action 1879, l'" immortel " Congrès socialiste ouvrier, un basculement Années 1880 : les classes ouvrières en lutte DesMisérablesàGerminal, l'image d'un nouveau prolétariat 1892, le renouveau de l'idée d'autonomie Le ralliement socialiste à la république civilisatrice Années 1900 : la résistance ouvrière écrasée au nom de la République Retrouver les " innombrables vérités latentes " du passé ? Postface. Le procès de la liberté, questions de méthode Penser l'histoire avec Walter Benjamin L'historicité en question La souveraineté populaire, une incise dans l'histoire Faire exploser la continuitéhistorique : le contexte en question De l'immuabilité de l'ordre Continuité historique et philosophie du progrès, un lien indestructible Comment repenser l'événement ? Penser l'histoire discontinue, entre linéarité du visible et continuités souterraines Retrouver les traces des continuités invisibles Libérer la " modernité créatrice " de la " modernité dévastatrice " Index. Prix Pétrarque de l'Essai France Culture – Le Monde 2016 ,Note biographique Michèle Riot-Sarcey, professeure émérite d'histoire contemporaine et d'histoire du genre à l'université Paris-VIII-Saint-Denis, militante et historienne du féminisme, est notamment l'auteure deLa Démocratie à l'épreuve des femmes. Trois figures critiques du pouvoir, 1830-1848(Albin Michel, 1994),Le Réel de l'utopie(Albin Michel, 1998),Histoire du féminisme(La Découverte, 2002, 2015),1848, la révolution oubliée(avec Maurizio Gribaudi, La Découverte, 2008, 2010). ,PrésentationÀ partir de textes politiques, d'archives, de romans, de poésie, de tableaux... Michèle Riot-Sarcey fait revivre les idées de liberté nées des expériences ouvrières et des révolutions sociales du XIXe siècle français. Leur écho fut considérable dans le monde entier, avec des pratiques éphémères largement oubliées depuis : minoritaires et utopiques, incomprises à leur époque, elles ont été maltraitées par l'histoire devenue canonique. Une tout autre histoire du XIXe voit ainsi le jour. Dans cet ouvrage, Michèle Riot-Sarcey fait revivre les idées de liberté surgies au cours des expériences ouvrières et des révolutions sociales du XIXe siècle français. Des idées largement oubliées depuis : minoritaires et utopiques, incomprises à leur époque, elles ont été maltraitées par l'histoire devenue canonique. Leur actualité s'impose pourtant aujourd'hui, à l'heure où l'idée de liberté individuelle a été dissociée de la liberté collective et réduite au libéralisme et à l'individualisme. Ce passé inaccompli est ici revisité à partir de ses traces multiples : publications politiques, archives, romans, poésie, tableau, etc. Avec un souffle singulier, l'auteure restitue l'étonnant parcours de vie de femmes et d'hommes du peuple si nombreux à s'engager dans les chemins de la révolte, révélant ainsi les modalités méconnues de l'effacement de cette histoire. Comme le rôle des idées du " socialiste " Henri de Saint-Simon, qui influença tant de ces acteurs avant de se retrouver au cœur du projet capitaliste et industrialiste du Second Empire. Ou encore celui de Victor Hugo, dont l'immense succès desMisérablescontribua à l'oubli de l'esprit de liberté qui avait marqué les insurrections de 1830 et 1848. Cette fresque audacieuse, aussi excitante à lire qu'elle est remarquablement documentée, démontre la pertinence de la pensée de Walter Benjamin sur la nécessité de " faire exploser les continuités historiques ". Et elle invite à comprendre autrement les symboles aujourd'hui en ruines du XIXe siècle français : philosophie du progrès, contrôle de l'ordre social, " mission civilisatrice " de la république coloniale... Afin de libérer la modernité créatrice de la modernitédévastatrice, ce livre entend ainsi donner à voir sous un jour nouveau les rêves du passé, dont l'actualité prend sens au présent dans la quête d'un avenir radicalement autre. Prix Pétrarque de l'Essai France Culture – Le Monde 2016 Afficher moinsAfficher plus

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Dès 1848, les conflits d'interprétation Le plaidoyer de Victor Considerant Le messianisme populaire des nouveaux " barbares " L'alarme des possédants : les avertissements de Balzac et de Heine Le tragique triomphe d'une pâle république La fraternité, part d'ombre de la pensée de Marx La faille originelle du marxisme II / Les promesses de la liberté 5. Qu'est-ce qu'être libre ? Pierre Leroux, ou la liberté comme " pouvoir d'agir " Une nouvelle vision des " droits naturels " La quête des origines, un conflit d'interprétation Saisir l'actualité du " salut du peuple " La singulière vision de Walter Benjamin La liberté absolue Résonnances actuelles 6. Réminiscence des temps héroïques, ou la liberté en éclats de 1789 à 1840 Les résurgences foisonnantes de l'événement 1789 dans les années 1820 Les années 1830, matrice de 1848 La Liberté guidant le peuple(1830), ou la modernité oubliée de la révolte Quand " ces Messieurs tremblaient dans leur peau " Xavier Sauriac : luttesde classes et démocratie La défense des possédants de Saint-Marc Girardin L'esprit de liberté résiste 7. Un peuple aux multiples visages, ou le passé recomposé L'irruption des prolétaires et les révoltes des canuts Le social politique, au cœur de la tradition ouvrière 1833 : " Les travailleurs en ont assez de subir la loi du capital " 8. George Sand, Daniel Stern et la fabrique de l'histoire George Sand, une liberté contrainte La " loi du progrès " et la " cause du peuple " Communisme ou réformisme ? Daniel Stern, une liberté entravée 9. Henri de Saint-Simon : des idées majeures Henri de Saint-Simon, ou la liberté sous contrôle Le " droit de propriété ", base de l'" organisation sociale " Une " force des choses " au service des " propriétaires " Les saint-simoniennes, une expérience " incongrue " Adolphe Thiers et la fabrique de l'histoire III / La liberté exclusive 10. Que reste-t-il de l'esprit de 1848 ? La " dangerosité " des classes laborieuses Baudelaire, Flaubert, Courbet : l'art révélateur de l'oubli Les Misérables, une fiction romanesqueau service de la continuité historique L'invention " sublime " de l'histoire de la première moitié du XIXe siècle Hugo et le peuple au service du progrès Les révolutions de 1830 et 1848 ou les blancs du grand écrivain 11. La fabrique de l'histoire ou la liberté sélective Années 1850 et 1860 : les nantis sont rassurés Anthime Corbon, un point de vue singulier sur le monde ouvrier L'association ouvrière dans le temps discontinu des possibles La liberté au service de l'industrie L'autre modernité ou la modernité invisible L'ouvrier, " vrai sujet de la modernité " 12. Une liberté qui s'éloigne : de l'Internationale à l'apprentissage de la république 1864, la création paradoxale de l'Association internationale des travailleurs L'apprentissage de la république, ou la fabrique de la liberté républicaine Comment la république évacue la " question sociale " La famille propriété de l'ouvrier La question de l'émancipation dans l'impasse 13. 1871 : la Commune de Paris, ou la résurgence de l'esprit de liberté Un événement non intégrable au récit républicain Deux visions antagoniques de la résistance La réappropriation des expériences Comprendre la singularité " libertaire " de la Commune " La première vraiment populaire de nos révolutions " La révolte des Kabyles 14. Années 1880 et 1890 : le réveil de la liberté d'action 1879, l'" immortel " Congrès socialiste ouvrier, un basculement Années 1880 : les classes ouvrières en lutte DesMisérablesàGerminal, l'image d'un nouveau prolétariat 1892, le renouveau de l'idée d'autonomie Le ralliement socialiste à la république civilisatrice Années 1900 : la résistance ouvrière écrasée au nom de la République Retrouver les " innombrables vérités latentes " du passé ? Postface. Le procès de la liberté, questions de méthode Penser l'histoire avec Walter Benjamin L'historicité en question La souveraineté populaire, une incise dans l'histoire Faire exploser la continuitéhistorique : le contexte en question De l'immuabilité de l'ordre Continuité historique et philosophie du progrès, un lien indestructible Comment repenser l'événement ? Penser l'histoire discontinue, entre linéarité du visible et continuités souterraines Retrouver les traces des continuités invisibles Libérer la " modernité créatrice " de la " modernité dévastatrice " Index. Prix Pétrarque de l'Essai France Culture – Le Monde 2016 ,Note biographique Michèle Riot-Sarcey, professeure émérite d'histoire contemporaine et d'histoire du genre à l'université Paris-VIII-Saint-Denis, militante et historienne du féminisme, est notamment l'auteure deLa Démocratie à l'épreuve des femmes. Trois figures critiques du pouvoir, 1830-1848(Albin Michel, 1994),Le Réel de l'utopie(Albin Michel, 1998),Histoire du féminisme(La Découverte, 2002, 2015),1848, la révolution oubliée(avec Maurizio Gribaudi, La Découverte, 2008, 2010). ,PrésentationÀ partir de textes politiques, d'archives, de romans, de poésie, de tableaux... Michèle Riot-Sarcey fait revivre les idées de liberté nées des expériences ouvrières et des révolutions sociales du XIXe siècle français. Leur écho fut considérable dans le monde entier, avec des pratiques éphémères largement oubliées depuis : minoritaires et utopiques, incomprises à leur époque, elles ont été maltraitées par l'histoire devenue canonique. Une tout autre histoire du XIXe voit ainsi le jour. Dans cet ouvrage, Michèle Riot-Sarcey fait revivre les idées de liberté surgies au cours des expériences ouvrières et des révolutions sociales du XIXe siècle français. Des idées largement oubliées depuis : minoritaires et utopiques, incomprises à leur époque, elles ont été maltraitées par l'histoire devenue canonique. Leur actualité s'impose pourtant aujourd'hui, à l'heure où l'idée de liberté individuelle a été dissociée de la liberté collective et réduite au libéralisme et à l'individualisme. Ce passé inaccompli est ici revisité à partir de ses traces multiples : publications politiques, archives, romans, poésie, tableau, etc. Avec un souffle singulier, l'auteure restitue l'étonnant parcours de vie de femmes et d'hommes du peuple si nombreux à s'engager dans les chemins de la révolte, révélant ainsi les modalités méconnues de l'effacement de cette histoire. Comme le rôle des idées du " socialiste " Henri de Saint-Simon, qui influença tant de ces acteurs avant de se retrouver au cœur du projet capitaliste et industrialiste du Second Empire. Ou encore celui de Victor Hugo, dont l'immense succès desMisérablescontribua à l'oubli de l'esprit de liberté qui avait marqué les insurrections de 1830 et 1848. Cette fresque audacieuse, aussi excitante à lire qu'elle est remarquablement documentée, démontre la pertinence de la pensée de Walter Benjamin sur la nécessité de " faire exploser les continuités historiques ". Et elle invite à comprendre autrement les symboles aujourd'hui en ruines du XIXe siècle français : philosophie du progrès, contrôle de l'ordre social, " mission civilisatrice " de la république coloniale... Afin de libérer la modernité créatrice de la modernitédévastatrice, ce livre entend ainsi donner à voir sous un jour nouveau les rêves du passé, dont l'actualité prend sens au présent dans la quête d'un avenir radicalement autre. Prix Pétrarque de l'Essai France Culture – Le Monde 2016 Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le procès de la liberté: Une histoire souterraine du XIXe siècle en France
Format
Broché
Publication
21 janvier 2016
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
360
Taille
24.1 x 15.5 x 3.2 cm
Poids
567
ISBN-13
9782707175854

Auteur

Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
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