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Duchêne, Laurence

L'abstraction matérielle

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(1)

  • L'abstraction matérielle
Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Introduction. Ce qui force à penser l'argent : entre l'intime et l'économique I / L'impossible résolution morale L'argent en deçà de toute morale ? Une condamnation vaine ou dangereuse Une indifférence inquiétante Une réhabilitation douteuse Un juste milieu introuvable II / Les théories aporétiques de la monnaie Ce qu'est la monnaie La fausse alternative métallique/immatérielle - La monnaie comme convention, dette et créance - Le paradoxe des grandeurs liquides ou le flou de la monnaie Ce à quoi sert la monnaie :Money is what money does La monnaie comme instrument - Neutralité ou activitéde la monnaie Ce que fait l'argent sans le dire Une convention - Une totalité supérieure aux individus - La monnaie produit de l'État - La souveraineté monétaire au-delà de l'État - Monnaieversusvaleur Conséquences Une théorie non économique de la monnaie ou un objet impossible ? III / Politiques de l'argent Théorie politique de l'argent Une autre politique - Réel et fantasme : les deux corps de l'argent - Articuler besoin et désir : l'abstraction matérielle Propositions pratiques Encastrer l'argent - Libéraliser l'argent - Sanctuariser l'inévaluable - La légèreté de l'argent et le roc de la misère Conclusion. L'argent politique L'argent, question d'éthique L'argent, question économique L'argent, question politique L'argent, non-question anthropologique . ,Note biographique Laurence Duchêneest professeur d'économie en CPGE au lycée Carnot, à Paris, et membre du comité de rédaction de la revueVacarme. Pierre Zaouiest maître de conférences en philosophie à Paris VII et notamment l'auteur deLa Traversée des catastrophes(Le Seuil). ,Présentation Comment penser l'argent ? Ce titre en forme d'oxymore, né de réflexions et d'échanges contradictoires entre une économiste et un philosophe, voudrait inscrire ce dialogue sur le terrain du politique, seul susceptible de résoudre ces antagonismes. En période troublée, le fondement de la politique consiste à décider entre la guerre et la paix, entre la mort et la vie. En période apaisée, cela consiste à décider de la création et de la distribution de l'argent. Décider des effets qu'on en escompte (la liberté individuelle ou l'aliénation du plus grand nombre) ou que l'on cherche à empêcher (la misère, des inégalités indécentes, la sécession des plus riches) ; décider de ce qui, dans la vie sociale, mérite d'être monétisé et de ce qui doit au contraire en être protégé ; décider de ce qui doit être cédé à la libre initiative de chacun et de ce qui doit en être prélevé par la puissance publique ou la pression sociale pour être ensuite redistribué suivant des modalités et des fins elles-mêmes à délibérer collectivement. Ce livre, issu des regards et des impasses croisés de l'économie et de la philosophie, cherche à montrer que l'argent est d'essence politique. Ce qui signifie au moins deux choses. D'abord qu'il n'y a pas là de vérité strictement morale ni strictement économique : il n'existe pas de bon rapport personnel à l'argent et pas davantage de science exacte de la monnaie – ni de la création monétaire, ni du juste prix, ni de sa juste répartition. Et ensuite que l'argent est avant tout politique en tant qu'il noue l'intime et le public, les pulsions et le froid calcul, les corps et les fantasmes, en bref le plus matériel et le plus abstrait. L'argent est une abstraction matérielle, un signe vide mais commun surgi du tréfonds de nos corps jouissants et qui détermine l'existence du plus grand nombre tant qu'il n'est pas pensé et pris en charge sans relâche par l'ensemble d'une communauté politique. Afficher moinsAfficher plus

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Détails du livre

Titre complet
L'abstraction matérielle: L'argent au-delà de la morale et de l'économie
Auteur
Duchêne, Laurence
Editeur
LA DECOUVERTE
Format
Broché
Publication
05 janvier 2012
Auteur
Zaoui, Pierre
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
197
Taille
22.1 x 13.6 x 1.6 cm
Poids
250
ISBN-13
9782707169631

Auteur

Duchêne, Laurence
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Livré entre : 17 mars - 22 mars
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