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Marianne et Allah

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Sommaire Introduction : De l'indigène au client musulman Vous avez dit " islam français " ? L'invention républicaine de la " communauté musulmane " Une enquête inédite I. L'invention républicaine de la " communauté musulmane " 1. Surveiller, contrôler et représenter : le fantôme colonial Le " syndrôme algérien " La police des " âmes musulmanes " Des orientalistes d'hier aux politologues d'aujourd'hui : relations incestueuses avec l'appareil sécuritaire Une gestion diplomatique : construire un " islam français " à la lumière des cheikhs d'Al-Azhar ? 2. Organiser les musulmans : une obsession républicaine Libéralisme et paternalisme giscardiens (1974-1981) L'éclipse de la " question musulmane " (1981-1989) L'humanisme républicain de Pierre Joxe (1989-1993) Charles Pasqua et les généraux algériens (1993-1995) Jean-Louis Debré, ou le retour à une gestion frileuse (1995-1997) Jean-Pierre Chevènement : un jacobin arabophile (1997-2002) L'" esprit Sarkozy " souffle sur le CFCM : récupération et personnalisation du processus 3. Portrait du consulté, portrait du consulteur : l'envers du décor du CFCM Portrait du consulteur : les hommes de l'ombre Portrait du consulté : des musulmans ordinaires à la " table de la République " II. L'islamisation politique de l'Autre 4. Sarkozy et sa " chose musulmane " : un communautarisme sécuritaire La " chose musulmane " : un levier de pouvoir personnel Le petit " catéchisme musulman " de saint Nicolas L'islam de France, terrain de prédilection du clientélisme sarkozyen Les " Frères " auxiliaires de la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy ? Épilogue d'une " politique musulmane " inachevée : déceptions et désillusions 5. Chirac, nouvel apôtre d'une laïcité civilisatrice ? Retour sur l'" épisode Stasi " Un dispositif présidentiel bien rodé : les faux-semblants d'un processus démocratique " Les barbares sont parmi nous " : le cordon sanitaire laïque Des " sages " sous influence Du " bruit et l'odeur " à la " laïcité en péril " : deux époques, deux styles chiraquiens 6. Le PS et les musulmans : un malentendu historique L'instituteur socialiste et son élève musulman Antidotes laïques pour banlieues islamiques Des " socialistes musulmans " face au paternalisme indigénophile Indigéniste électoral : diversité ou diversion ? Un anachronisme politique 7. Les musulmans des Le Pen : un islam aux couleurs BBR ? Le Pen, " nouvel ami " des musulmans ? La légende musulmane de la famille Le Pen Farid Smahi, l'apôtre du " national-islam " Vers l'émergence d'un vote musulman FN ? 8. Le CRIF et les musulmans : recherche désespérément " barbus imberbes " Le CRIF, acteur central de la " politique musulmane " de la France L'après-intifada et la polémique sur l'" antisémitisme musulman " Dénonciation de la " palestinophilie " française et dialogue avec les " musulmans modérés " Le CRIF et l'affaire du voile islamique : des " foulards antisémites " ? 9. Kabyles démocrates contre musulmans fanatiques L'invention coloniale du Kabyle démocrate, blond aux yeux bleus La résurrection de la " kabylophilie " en politique française Le Kabyle imaginaire III. Petits laboratoires locaux du communautarisme 10. Le communautarisme débridé du " système Raoult " dans le " 9-3 " La méthode Bugeaud Un islamophile pro-israélien, ami des autocrates arabes Contrôler localement l'UMP grâce aux " élites indigènes " " Pratiques coloniales " ? 11. De Deferre à Gaudin : une laïcité très " marseillaise " Marseille et son fantôme colonial L'ombre de Gaston : une clientélisation tardive des " musulmans " Les musulmans, " nouveaux clients " de la municipalité Vigouroux Jean-Claude Gaudin et " ses " musulmans : la " Françalgérie " à Marseille ? Un " islam-FLN " encouragés par les nostalgiques de l'épopée coloniale algérienne Une " Grande Mosquée de Paris " à Marseille ? 12. La leçon de socialisme colonial du professeur Frêche Une politique municpale de l'identité " Pieds-noirs d'abord ! " : un contact précoce avec les milieux de l'OAS Un islam municipal sous tutelle : le mépris comme politique musulmane Conclusion : Décoloniser l'islam de France Notes. ,Note biographique Vincent Geisser, politologue au CNRS, à l'Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman, est président du Centre d'information et d'étude sur les migrations internationales (CIEMI). Il est notamment l'auteur deEthnicité républicaine. Les élites d'origine maghrébine dans le système politique français(Presses de Sciences Po, 1997),La nouvelle islamophobie(La Découverte, 2003) etLe Syndrome autoritaire. Politique en Tunisie de Bourguiba à Ben Ali(avec Michel Camau, Presses de Sciences Po, 2003).Aziz Zemouri, grand reporter auFigaro-Magazinedepuis 1999, possède une longue expérience d'enquêtes en France sur des sujets divers (banlieues, islam, nationalisme corse...), mais aussi dans le monde arabe et musulman (Algérie, Maroc, Irak, pays du Golfe...). Il est l'auteur deParoles de banlieues(avec Jean-Michel Decugis, Plon, 1995),Bagagiste à Roissy, présumé terroriste(avec Abderrezak Besseghir, Michel Lafon, 2003) etFaut-il faire taire Tariq Ramadan ?(L'Archipel, 2005). ,Présentation À partir d'une enquête approfondie, d'entretiens et d'archives inédites, comment la " communauté musulmane " a été hissée au rang de produit du marketing politique et électoral. Et si le " communautarisme musulman ", unanimement dénoncé aujourd'hui en France, était moins le produit d'un supposé activisme islamique que celui des responsables politiques français ? C'est bien ce que montrent Vincent Geisser et Aziz Zemouri dans ce livre, fruit d'une longue enquête auprès des acteurs et grâce à des archives inédites. Retraçant la longue gestation républicaine du Conseil français du culte musulman (CFCM), ils révèlent tout ce qu'elle doit à l'héritage de l'Algérie coloniale : comme hier face aux " indigènes ", la majorité des hommes et femmes politiques français affirment aujourd'hui, dans un paradoxe intenable, vouloir conduire progressivement les musulmans de France aux " lumières " de la laïcité et de la raison républicaine, tout en les maintenant dans leur spécificité islamique. Des leaders socialistes à Jean-Marie Le Pen, en passant par Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy, c'est bien la même logique contradictoire, au-delà des variantes, qui est au cœur de leurs modes de " gestion de la question musulmane " : au niveau national, jouer sur le spectre effrayant du communautarisme musulman tout en l'encourageant ; et, au niveau local, tisser des réseaux clientélistes dans une course parfois effrénée au " vote musulman " – comme l'illustrent ici les cas de la Seine-Saint-Denis, de Marseille et de Montpellier. Sans ignorer le rôle des réseaux d'allégeances aux États autoritaires du monde arabo-musulman, les auteurs montrent, preuves à l'appui et au rebours des représentations dominantes, que les nouvelles générations de croyants de nationalité française aspirent très majoritairement à décoloniser l'islam de France et à se vivre pleinement comme citoyens de la République. Afficher moinsAfficher plus

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Sommaire Introduction : De l'indigène au client musulman Vous avez dit " islam français " ? L'invention républicaine de la " communauté musulmane " Une enquête inédite I. L'invention républicaine de la " communauté musulmane " 1. Surveiller, contrôler et représenter : le fantôme colonial Le " syndrôme algérien " La police des " âmes musulmanes " Des orientalistes d'hier aux politologues d'aujourd'hui : relations incestueuses avec l'appareil sécuritaire Une gestion diplomatique : construire un " islam français " à la lumière des cheikhs d'Al-Azhar ? 2. Organiser les musulmans : une obsession républicaine Libéralisme et paternalisme giscardiens (1974-1981) L'éclipse de la " question musulmane " (1981-1989) L'humanisme républicain de Pierre Joxe (1989-1993) Charles Pasqua et les généraux algériens (1993-1995) Jean-Louis Debré, ou le retour à une gestion frileuse (1995-1997) Jean-Pierre Chevènement : un jacobin arabophile (1997-2002) L'" esprit Sarkozy " souffle sur le CFCM : récupération et personnalisation du processus 3. Portrait du consulté, portrait du consulteur : l'envers du décor du CFCM Portrait du consulteur : les hommes de l'ombre Portrait du consulté : des musulmans ordinaires à la " table de la République " II. L'islamisation politique de l'Autre 4. Sarkozy et sa " chose musulmane " : un communautarisme sécuritaire La " chose musulmane " : un levier de pouvoir personnel Le petit " catéchisme musulman " de saint Nicolas L'islam de France, terrain de prédilection du clientélisme sarkozyen Les " Frères " auxiliaires de la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy ? Épilogue d'une " politique musulmane " inachevée : déceptions et désillusions 5. Chirac, nouvel apôtre d'une laïcité civilisatrice ? Retour sur l'" épisode Stasi " Un dispositif présidentiel bien rodé : les faux-semblants d'un processus démocratique " Les barbares sont parmi nous " : le cordon sanitaire laïque Des " sages " sous influence Du " bruit et l'odeur " à la " laïcité en péril " : deux époques, deux styles chiraquiens 6. Le PS et les musulmans : un malentendu historique L'instituteur socialiste et son élève musulman Antidotes laïques pour banlieues islamiques Des " socialistes musulmans " face au paternalisme indigénophile Indigéniste électoral : diversité ou diversion ? Un anachronisme politique 7. Les musulmans des Le Pen : un islam aux couleurs BBR ? Le Pen, " nouvel ami " des musulmans ? La légende musulmane de la famille Le Pen Farid Smahi, l'apôtre du " national-islam " Vers l'émergence d'un vote musulman FN ? 8. Le CRIF et les musulmans : recherche désespérément " barbus imberbes " Le CRIF, acteur central de la " politique musulmane " de la France L'après-intifada et la polémique sur l'" antisémitisme musulman " Dénonciation de la " palestinophilie " française et dialogue avec les " musulmans modérés " Le CRIF et l'affaire du voile islamique : des " foulards antisémites " ? 9. Kabyles démocrates contre musulmans fanatiques L'invention coloniale du Kabyle démocrate, blond aux yeux bleus La résurrection de la " kabylophilie " en politique française Le Kabyle imaginaire III. Petits laboratoires locaux du communautarisme 10. Le communautarisme débridé du " système Raoult " dans le " 9-3 " La méthode Bugeaud Un islamophile pro-israélien, ami des autocrates arabes Contrôler localement l'UMP grâce aux " élites indigènes " " Pratiques coloniales " ? 11. De Deferre à Gaudin : une laïcité très " marseillaise " Marseille et son fantôme colonial L'ombre de Gaston : une clientélisation tardive des " musulmans " Les musulmans, " nouveaux clients " de la municipalité Vigouroux Jean-Claude Gaudin et " ses " musulmans : la " Françalgérie " à Marseille ? Un " islam-FLN " encouragés par les nostalgiques de l'épopée coloniale algérienne Une " Grande Mosquée de Paris " à Marseille ? 12. La leçon de socialisme colonial du professeur Frêche Une politique municpale de l'identité " Pieds-noirs d'abord ! " : un contact précoce avec les milieux de l'OAS Un islam municipal sous tutelle : le mépris comme politique musulmane Conclusion : Décoloniser l'islam de France Notes. ,Note biographique Vincent Geisser, politologue au CNRS, à l'Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman, est président du Centre d'information et d'étude sur les migrations internationales (CIEMI). Il est notamment l'auteur deEthnicité républicaine. Les élites d'origine maghrébine dans le système politique français(Presses de Sciences Po, 1997),La nouvelle islamophobie(La Découverte, 2003) etLe Syndrome autoritaire. Politique en Tunisie de Bourguiba à Ben Ali(avec Michel Camau, Presses de Sciences Po, 2003).Aziz Zemouri, grand reporter auFigaro-Magazinedepuis 1999, possède une longue expérience d'enquêtes en France sur des sujets divers (banlieues, islam, nationalisme corse...), mais aussi dans le monde arabe et musulman (Algérie, Maroc, Irak, pays du Golfe...). Il est l'auteur deParoles de banlieues(avec Jean-Michel Decugis, Plon, 1995),Bagagiste à Roissy, présumé terroriste(avec Abderrezak Besseghir, Michel Lafon, 2003) etFaut-il faire taire Tariq Ramadan ?(L'Archipel, 2005). ,Présentation À partir d'une enquête approfondie, d'entretiens et d'archives inédites, comment la " communauté musulmane " a été hissée au rang de produit du marketing politique et électoral. Et si le " communautarisme musulman ", unanimement dénoncé aujourd'hui en France, était moins le produit d'un supposé activisme islamique que celui des responsables politiques français ? C'est bien ce que montrent Vincent Geisser et Aziz Zemouri dans ce livre, fruit d'une longue enquête auprès des acteurs et grâce à des archives inédites. Retraçant la longue gestation républicaine du Conseil français du culte musulman (CFCM), ils révèlent tout ce qu'elle doit à l'héritage de l'Algérie coloniale : comme hier face aux " indigènes ", la majorité des hommes et femmes politiques français affirment aujourd'hui, dans un paradoxe intenable, vouloir conduire progressivement les musulmans de France aux " lumières " de la laïcité et de la raison républicaine, tout en les maintenant dans leur spécificité islamique. Des leaders socialistes à Jean-Marie Le Pen, en passant par Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy, c'est bien la même logique contradictoire, au-delà des variantes, qui est au cœur de leurs modes de " gestion de la question musulmane " : au niveau national, jouer sur le spectre effrayant du communautarisme musulman tout en l'encourageant ; et, au niveau local, tisser des réseaux clientélistes dans une course parfois effrénée au " vote musulman " – comme l'illustrent ici les cas de la Seine-Saint-Denis, de Marseille et de Montpellier. Sans ignorer le rôle des réseaux d'allégeances aux États autoritaires du monde arabo-musulman, les auteurs montrent, preuves à l'appui et au rebours des représentations dominantes, que les nouvelles générations de croyants de nationalité française aspirent très majoritairement à décoloniser l'islam de France et à se vivre pleinement comme citoyens de la République. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Marianne et Allah
Editeur
Format
Grand Format
Publication
15 mars 2007
Auteur
Zemouri, Aziz
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
297
Taille
22.1 x 13.1 x 2.4 cm
Poids
361
ISBN-13
9782707149619

Auteur

Livré entre : 26 juillet - 29 juillet
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