La sociologie de Norbert Elias

Name: La sociologie de Norbert Elias
Brand: Heinich, Nathalie
SKU: AV-9782707138309
Price: 7.35 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.9 (5 reviews)

3.9

(5)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Présentation " Par l'originalité et la multiplicité de ses sujets et par la pluralité des disciplines dont elle relève, l'œuvre de Norbert Elias (Breslau 1897- Amsterdam 1990) est aussi imposante que difficile à embrasser. C'est ce que réussit ici Nathalie Heinich en suivant Elias dans son activité favorite de saute-frontière, de la sociologie à l'histoire, de la psychologie, voire de la psychanalyse, à l'anthropologie, à la science politique... " LIBÉRATION Né en Allemagne dans une famille juive en 1897, mort aux Pays-Bas en 1990, Norbert Elias se forme à la sociologie après des études de médecine et de philosophie, puis il enseigne en Angleterre où, fuyant l'Allemagne nazie, il s'est réfugié avant la Seconde Guerre mondiale, après une vaine tentative d'installation en France. La réception de l'œuvre d'Elias fut brouillée par ces avatars de l'histoire : ce n'est qu'à partir de la fin des années soixante que ses ouvrages commencent à être traduits en français. Ils portent sur l'histoire de l'autocontrôle de la violence et l'intériorisation des émotions (dans des domaines aussi divers que les manières de table, le sport, la musique, les rapports entre les sexes ou la mort) ainsi que sur les conséquences d'une redéfinition des relations d'interdépendance (dans le rapport au temps, au groupe de référence ou à la situation) qui ouvre à une véritable " révolution copernicienne " en sociologie. Ce livre rend compte de l'originalité d'une pensée qui a su inventer de nouveaux objets, mais aussi des façons nouvelles d'aborder la recherche sociologique. ,Sommaire Introduction I. Une sociologie de la civilisation 1. La civilisation des mœurs Sociogenèse et psychogenèse Une explication sociologique 2. La dynamique de l'Occident Interdépendance et équilibre des tensions L'économie psychique Vers une sociologie appliquée 3. Culture et civilisation 4. La société de cour Les trois paradoxes de la société de cour Une double distanciation 5. Un modèle discuté Extension dans l'espace : l'universalisme Extension dans le temps : l'évolutionnisme Empirie et réfutabilité II. Une sociologie des affects 1. L'autocontrôle des émotions Engagement et distanciation Application à l'histoire des sciences 2. De la violence au contrôle des tensions La réduction des écarts hiérarchiques Le sport, symptôme et outil de civilisation 3. De l'extériorisation à l'intériorisation Une civilisation de la pudeur La solitude des mourants 4. Perspectives ontogénétique : le cas Mozart 5. Entre psychanalyse et anthropologie III. Une sociologie du temps long 1. Une longue patience Norbert Elias par lui-même 2. Une réflexion sur le temps Qu'est-ce que le temps ? Une critique des philosophes 3. Une évolution non évolutionniste 4. Sociologue ou historien ? Le retrait des sociologues dans le présent Un défi à l'histoire IV. Une sociologie de l'espace d'interactions 1. Identités communautaires Établis et marginaux Au-delà de Marx Nous et moi 2. Interdépendance et configurations La société des individus Le modèle du jeu Une sociologie des configurations 3. Par-delà l'individu et la société Une opposition qui n'existe pas Une révolution copernicienne Qu'est-ce que la sociologie ? Conclusion 1. Un effort de scientificité Contre la métaphysique Contre la téléologie Contre la normativité 2. L'élimination des faux problèmes Contre le logicisme Contre le causalisme Contre la pensée discontinue Contre les découpages disciplinaires 3. Un défi à la sociologie Repères bibliographiques Table des encadrés. ,Note biographique Nathalie Heinich, sociologue, chercheur au CNRS, est notamment l'auteur deLa Gloire de Van Gogh(Minuit, 1991),Du peintre à l'artiste(Minuit, 1993),États de femme(Gallimard, 1996),La Sociologie de Norbert Elias(La Découverte, 1997 ; nouvelle édition 2002),Le Triple jeu de l'art contemporain(Minuit, 1998),Ce que l'art fait à la sociologie(Minuit, 1998), etL'épreuve de la grandeur(La Découverte, 1999),Être écrivain(La Découverte, 2000). Afficher moinsAfficher plus

Heinich, Nathalie

La sociologie de Norbert Elias

3.9

(5)

8,95 €

11,00 € -18%

Le Pitch

Présentation " Par l'originalité et la multiplicité de ses sujets et par la pluralité des disciplines dont elle relève, l'œuvre de Norbert Elias (Breslau 1897- Amsterdam 1990) est aussi imposante que difficile à embrasser. C'est ce que réussit ici Nathalie Heinich en suivant Elias dans son activité favorite de saute-frontière, de la sociologie à l'histoire, de la psychologie, voire de la psychanalyse, à l'anthropologie, à la science politique... " LIBÉRATION Né en Allemagne dans une famille juive en 1897, mort aux Pays-Bas en 1990, Norbert Elias se forme à la sociologie après des études de médecine et de philosophie, puis il enseigne en Angleterre où, fuyant l'Allemagne nazie, il s'est réfugié avant la Seconde Guerre mondiale, après une vaine tentative d'installation en France. La réception de l'œuvre d'Elias fut brouillée par ces avatars de l'histoire : ce n'est qu'à partir de la fin des années soixante que ses ouvrages commencent à être traduits en français. Ils portent sur l'histoire de l'autocontrôle de la violence et l'intériorisation des émotions (dans des domaines aussi divers que les manières de table, le sport, la musique, les rapports entre les sexes ou la mort) ainsi que sur les conséquences d'une redéfinition des relations d'interdépendance (dans le rapport au temps, au groupe de référence ou à la situation) qui ouvre à une véritable " révolution copernicienne " en sociologie. Ce livre rend compte de l'originalité d'une pensée qui a su inventer de nouveaux objets, mais aussi des façons nouvelles d'aborder la recherche sociologique. ,Sommaire Introduction I. Une sociologie de la civilisation 1. La civilisation des mœurs Sociogenèse et psychogenèse Une explication sociologique 2. La dynamique de l'Occident Interdépendance et équilibre des tensions L'économie psychique Vers une sociologie appliquée 3. Culture et civilisation 4. La société de cour Les trois paradoxes de la société de cour Une double distanciation 5. Un modèle discuté Extension dans l'espace : l'universalisme Extension dans le temps : l'évolutionnisme Empirie et réfutabilité II. Une sociologie des affects 1. L'autocontrôle des émotions Engagement et distanciation Application à l'histoire des sciences 2. De la violence au contrôle des tensions La réduction des écarts hiérarchiques Le sport, symptôme et outil de civilisation 3. De l'extériorisation à l'intériorisation Une civilisation de la pudeur La solitude des mourants 4. Perspectives ontogénétique : le cas Mozart 5. Entre psychanalyse et anthropologie III. Une sociologie du temps long 1. Une longue patience Norbert Elias par lui-même 2. Une réflexion sur le temps Qu'est-ce que le temps ? Une critique des philosophes 3. Une évolution non évolutionniste 4. Sociologue ou historien ? Le retrait des sociologues dans le présent Un défi à l'histoire IV. Une sociologie de l'espace d'interactions 1. Identités communautaires Établis et marginaux Au-delà de Marx Nous et moi 2. Interdépendance et configurations La société des individus Le modèle du jeu Une sociologie des configurations 3. Par-delà l'individu et la société Une opposition qui n'existe pas Une révolution copernicienne Qu'est-ce que la sociologie ? Conclusion 1. Un effort de scientificité Contre la métaphysique Contre la téléologie Contre la normativité 2. L'élimination des faux problèmes Contre le logicisme Contre le causalisme Contre la pensée discontinue Contre les découpages disciplinaires 3. Un défi à la sociologie Repères bibliographiques Table des encadrés. ,Note biographique Nathalie Heinich, sociologue, chercheur au CNRS, est notamment l'auteur deLa Gloire de Van Gogh(Minuit, 1991),Du peintre à l'artiste(Minuit, 1993),États de femme(Gallimard, 1996),La Sociologie de Norbert Elias(La Découverte, 1997 ; nouvelle édition 2002),Le Triple jeu de l'art contemporain(Minuit, 1998),Ce que l'art fait à la sociologie(Minuit, 1998), etL'épreuve de la grandeur(La Découverte, 1999),Être écrivain(La Découverte, 2000). Afficher moinsAfficher plus