Mon compte
Wishlist
Panier 00:00
Panier 00:00

L'Economie est une science morale

3.9

(13)

  • L'Economie est une science morale
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Présentation de l'éditeur En octobre 1998, le prix Nobel d'économie a, pour la première fois, été attribué à un économiste issu du tiers monde et spécialiste internationalement reconnu des questions de développement. Encore mal connu du grand public, Amartya Sen est un économiste inclassable. Philosophe et par-dessus tout, humaniste, il s'est efforcé de montrer que l'analyse économique traditionnelle était incapable de penser la diversité des comportements humains et qu'il était nécessaire d'y introduire des considérations politiques, sociales, et surtout éthiques. Ses travaux sur la famine et la grande pauvreté l'ont ainsi conduit à s'interroger sur le rapport entre liberté individuelle et égalité sociale, entre démocratie et développement économique ainsi que sur le rôle de l'État dans la redistribution des richesses. Les deux textes rassemblés dans ce livre constituent une introduction à l'oeuvre d'Amartya Sen. Le lecteur y découvrira la réflexion vive et stimulante, nourrie d'expériences personnelles et d'exemples concrets, d'un économiste atypique qui sans cesse nous rappelle que l'économie est avant tout au service du bien-être de tous. Amazon.fr Comment concilier l'efficacité économique avec le respect de la justice et de la liberté ? En couronnant Amartya Sen en 1998, les jurés du prix Nobel d'Économie ont reconnu que la science économique ne se réduisait pas à la tradition dominante, celle de l'utilitarisme. Les comportements individuels et les choix collectifs ne sauraient s'analyser uniquement en termes de calcul maximisant les plaisirs et minimisant les peines. Sen souligne les limites d'une conception de la justice fondée sur une répartition équitable des "biens fondamentaux tels que les libertés publiques", qui constituent les moyens de la liberté. Mais encore faut-il que les individus aient les capacités, les "capabilités", de poursuivre leur bien-être personnel. La recherche d'une plus grande équité peut se heurter à des contraintes financières pesant sur l'État providence. S'appuyant sur des exemples historiques concrets et des expériences vécues comme la famine au Bengale en 1943, ce recueil de deux articles, précédé d'une préface éclairante, représente une intéressante introduction à l'oeuvre de l'économiste indien. --Gery Dumoulin Revue de presse L'auteur des deux essais rassemblés dans cet ouvrage est l'économiste indien qui a obtenu le prix Nobel en octobre 1998 ; lauréat improbable, comme l'ont souligné les agences de presse. Amartya Sen, en effet, est un spécialiste reconnu des questions de développement, en même temps qu'un philosophe et un humaniste attaché à mettre en relation valeur éthique et raisonnement économique. Ses travaux sur la famine et la grande pauvreté, son affiliation à la tradition radicalement égalitaire du libéralisme politique, ses critiques de l'extrémisme anti-inflationniste comme ses considérations sociales et éthiques achèvent de nous persuader qu'il n'est pas l'un des multiples épigones du libéralisme économique ambiant. Pour autant, cette appréhension par la négative ne saurait suffire à caractériser justement Amartya Sen qui, à de nombreux égards, paraît un économiste inclassable. Ce livre constitue précisément une bonne introduction à son oeuvre originale. Dans La liberté individuelle : une responsabilité sociale, l'auteur cherche à savoir ce que représente en pratique le fait d'aborder l'éthique sociale en insistant sur l'importance de la liberté individuelle comme lieu de la responsabilité sociale. S'appuyant sur certains de ses souvenirs d'enfance dans l'Inde coloniale et post-coloniale, Sen entend mettre en évidence l'étroit rapport qui existe entre liberté positive et liberté négative - distinction popularisée par Isaiah Berlin. Il démontre ainsi l'absence de corrélation simple entre famine et déficit alimentaire dans le tiers monde, en soulignant l'importance de facteurs comme le statut social, l'absence de droits légitimes et l'impossibi Afficher moinsAfficher plus

L'Economie est une science morale

3.9

(13)

Indisponible
Sélectionnez la condition
Indisponible
Etre averti(e) de la disponibilité

Le Pitch

Présentation de l'éditeur En octobre 1998, le prix Nobel d'économie a, pour la première fois, été attribué à un économiste issu du tiers monde et spécialiste internationalement reconnu des questions de développement. Encore mal connu du grand public, Amartya Sen est un économiste inclassable. Philosophe et par-dessus tout, humaniste, il s'est efforcé de montrer que l'analyse économique traditionnelle était incapable de penser la diversité des comportements humains et qu'il était nécessaire d'y introduire des considérations politiques, sociales, et surtout éthiques. Ses travaux sur la famine et la grande pauvreté l'ont ainsi conduit à s'interroger sur le rapport entre liberté individuelle et égalité sociale, entre démocratie et développement économique ainsi que sur le rôle de l'État dans la redistribution des richesses. Les deux textes rassemblés dans ce livre constituent une introduction à l'oeuvre d'Amartya Sen. Le lecteur y découvrira la réflexion vive et stimulante, nourrie d'expériences personnelles et d'exemples concrets, d'un économiste atypique qui sans cesse nous rappelle que l'économie est avant tout au service du bien-être de tous. Amazon.fr Comment concilier l'efficacité économique avec le respect de la justice et de la liberté ? En couronnant Amartya Sen en 1998, les jurés du prix Nobel d'Économie ont reconnu que la science économique ne se réduisait pas à la tradition dominante, celle de l'utilitarisme. Les comportements individuels et les choix collectifs ne sauraient s'analyser uniquement en termes de calcul maximisant les plaisirs et minimisant les peines. Sen souligne les limites d'une conception de la justice fondée sur une répartition équitable des "biens fondamentaux tels que les libertés publiques", qui constituent les moyens de la liberté. Mais encore faut-il que les individus aient les capacités, les "capabilités", de poursuivre leur bien-être personnel. La recherche d'une plus grande équité peut se heurter à des contraintes financières pesant sur l'État providence. S'appuyant sur des exemples historiques concrets et des expériences vécues comme la famine au Bengale en 1943, ce recueil de deux articles, précédé d'une préface éclairante, représente une intéressante introduction à l'oeuvre de l'économiste indien. --Gery Dumoulin Revue de presse L'auteur des deux essais rassemblés dans cet ouvrage est l'économiste indien qui a obtenu le prix Nobel en octobre 1998 ; lauréat improbable, comme l'ont souligné les agences de presse. Amartya Sen, en effet, est un spécialiste reconnu des questions de développement, en même temps qu'un philosophe et un humaniste attaché à mettre en relation valeur éthique et raisonnement économique. Ses travaux sur la famine et la grande pauvreté, son affiliation à la tradition radicalement égalitaire du libéralisme politique, ses critiques de l'extrémisme anti-inflationniste comme ses considérations sociales et éthiques achèvent de nous persuader qu'il n'est pas l'un des multiples épigones du libéralisme économique ambiant. Pour autant, cette appréhension par la négative ne saurait suffire à caractériser justement Amartya Sen qui, à de nombreux égards, paraît un économiste inclassable. Ce livre constitue précisément une bonne introduction à son oeuvre originale. Dans La liberté individuelle : une responsabilité sociale, l'auteur cherche à savoir ce que représente en pratique le fait d'aborder l'éthique sociale en insistant sur l'importance de la liberté individuelle comme lieu de la responsabilité sociale. S'appuyant sur certains de ses souvenirs d'enfance dans l'Inde coloniale et post-coloniale, Sen entend mettre en évidence l'étroit rapport qui existe entre liberté positive et liberté négative - distinction popularisée par Isaiah Berlin. Il démontre ainsi l'absence de corrélation simple entre famine et déficit alimentaire dans le tiers monde, en soulignant l'importance de facteurs comme le statut social, l'absence de droits légitimes et l'impossibi Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'Economie est une science morale
Editeur
Editions La Découverte
Format
Broché
Publication
04 mai 1999
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
125
Taille
21.8 x 13.4 x 1.2 cm
Poids
175
ISBN-13
9782707130365
Découvrir 2 autres formats et éditions
Livré entre : 25 juillet - 28 juillet
Disponible chez le fournisseur
Impression à la demande
Expédition immédiate
Chez vous entre :
Les délais de livraison ont tendance à s'accélérer ces dernières semaines, le temps indiqué peut être plus court que prévu. Les délais de livraison ont tendance à s'allonger ces dernières semaines, le temps indiqué peut être plus long que prévu.
Livraison gratuite (FR et BE) à partir de 20,00 € de livres d'occasion
Retour GRATUIT sous 14 jours.
Image to render

Revendez-le sur notre application!

Acheter la série complète

Sen, Amartya

( livres)

Voir toute la série
Total-

Aller plus loin

Vous pouvez également aimer

Récemment consultés