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Aramis ou l'amour des techniques

4.2

(8)

Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Présentation " Aramis est un métro automatique, que l'on a failli construire au Sud de Paris. J'en ai fait le héros d'un dossier descientifiction. Toutes les aventures de ce héros non humain sont véridiques. Mais elles n'apparaissent jamais vraisemblables, parce que nous ne sommes pas habitués à enquêter en détail sur les amours et les haines des techniques de pointe. Pour la première fois, je crois, l'histoire d'une enquête de sociologie et l'histoire amoureuse d'une machine se déploient de concert. Pour la première fois aussi les ingénieurs parlent directement, et leur voix comme leurs documents ne ressemblent guère au mythe terrifiant de la technique sans âme. Aux humanistes, j'ai voulu offrir l'analyse détaillée d'une technique assez magnifique, assez spirituelle, pour les convaincre que les machines qui les entourent sont des objets culturels dignes de leur attention et de leur respect. Aux techniciens, j'ai voulu montrer qu'ils ne pouvaient pas concevoir un objet technique sans prendre en compte la foule des humains, leurs passions, leurs politiques, leurs pauvres calculs et qu'en devenant de bons sociologues et de bons humanistes, ils en deviendraient de meilleurs ingénieurs et des décideurs plus avisés. Un objet purement technique n'est qu'une utopie. Aux chercheurs en sciences humaines, enfin, j'ai voulu montrer que la sociologie n'est pas cette science des seuls humains, mais qu'elle peut accueillir à bras ouverts les foules de non-humains comme elle le fit au siècle passé pour les masses de pauvres gens. Notre collectif est tissé de sujets parlants, peut-être, mais auxquels s'attachent en tout point les pauvres choses, nos frères inférieurs. En s'ouvrant à eux, le lien social deviendrait sans doute moins mystérieux. Oui, je voudrais que l'on pleure de vraies larmes en lisant la triste histoire d'Aramis et que nous apprenions de cette histoire àaimerles techniques. " Prix Roberval 1992 ,Sommaire Avant-propos Prologue: Qui a tué Aramis ? 1. Une enthousiasmante innovation 2. Aramis est-il faisable ? 3. La valse-hésitation des années soixante-dix 4. Trois ans d'état de grâce et d'interphases 5. La décision de 1984 : Aramis existe pour de bon 6. Aramis au CET va-t-il tenir toutes ses promesses ? 7. Aramis est au point, mais au point mort Épilogue: Aramis, le mal-aimé. Prix Roberval 1992 ,Note biographique Bruno Latourest professeur à l'École nationale supérieure des mines de Paris, à la London School of Economics et à l'université Harvard. Après une agrégation et un doctorat en philosophie, il a fait plusieurs études ethnographiques en Afrique puis en Amérique. Il a écrit de nombreux ouvrages et articles sur l'anthropologie du monde moderne. La plupart de ses ouvrages en français sont publiés à La Découverte. Afficher moinsAfficher plus

Aramis ou l'amour des techniques

4.2

(8)

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Le Pitch

Présentation " Aramis est un métro automatique, que l'on a failli construire au Sud de Paris. J'en ai fait le héros d'un dossier descientifiction. Toutes les aventures de ce héros non humain sont véridiques. Mais elles n'apparaissent jamais vraisemblables, parce que nous ne sommes pas habitués à enquêter en détail sur les amours et les haines des techniques de pointe. Pour la première fois, je crois, l'histoire d'une enquête de sociologie et l'histoire amoureuse d'une machine se déploient de concert. Pour la première fois aussi les ingénieurs parlent directement, et leur voix comme leurs documents ne ressemblent guère au mythe terrifiant de la technique sans âme. Aux humanistes, j'ai voulu offrir l'analyse détaillée d'une technique assez magnifique, assez spirituelle, pour les convaincre que les machines qui les entourent sont des objets culturels dignes de leur attention et de leur respect. Aux techniciens, j'ai voulu montrer qu'ils ne pouvaient pas concevoir un objet technique sans prendre en compte la foule des humains, leurs passions, leurs politiques, leurs pauvres calculs et qu'en devenant de bons sociologues et de bons humanistes, ils en deviendraient de meilleurs ingénieurs et des décideurs plus avisés. Un objet purement technique n'est qu'une utopie. Aux chercheurs en sciences humaines, enfin, j'ai voulu montrer que la sociologie n'est pas cette science des seuls humains, mais qu'elle peut accueillir à bras ouverts les foules de non-humains comme elle le fit au siècle passé pour les masses de pauvres gens. Notre collectif est tissé de sujets parlants, peut-être, mais auxquels s'attachent en tout point les pauvres choses, nos frères inférieurs. En s'ouvrant à eux, le lien social deviendrait sans doute moins mystérieux. Oui, je voudrais que l'on pleure de vraies larmes en lisant la triste histoire d'Aramis et que nous apprenions de cette histoire àaimerles techniques. " Prix Roberval 1992 ,Sommaire Avant-propos Prologue: Qui a tué Aramis ? 1. Une enthousiasmante innovation 2. Aramis est-il faisable ? 3. La valse-hésitation des années soixante-dix 4. Trois ans d'état de grâce et d'interphases 5. La décision de 1984 : Aramis existe pour de bon 6. Aramis au CET va-t-il tenir toutes ses promesses ? 7. Aramis est au point, mais au point mort Épilogue: Aramis, le mal-aimé. Prix Roberval 1992 ,Note biographique Bruno Latourest professeur à l'École nationale supérieure des mines de Paris, à la London School of Economics et à l'université Harvard. Après une agrégation et un doctorat en philosophie, il a fait plusieurs études ethnographiques en Afrique puis en Amérique. Il a écrit de nombreux ouvrages et articles sur l'anthropologie du monde moderne. La plupart de ses ouvrages en français sont publiés à La Découverte. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Aramis ou l'amour des techniques
Editeur
Format
Grand Format
Publication
03 mars 1992
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
248
Taille
24.2 x 15.7 x 2.2 cm
Poids
404
ISBN-13
9782707121202
Livré entre : 25 mai - 30 mai
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