Wittgenstein et Lacan

Name: Wittgenstein et Lacan
Brand: Duportail, Guy-Félix
SKU: NW-9782705694906
Price: 25.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Présentation Lorsque Wittgenstein meurtà Cambridge en 1951, Lacan tientà son domicile parisien un séminaire consacréàl’homme aux loups, l’une des plus célèbres psychanalyses de Freud. L’un a créé une nouvelle manière de penser grâceà ses analyses et descriptions de nos manières de nous débrouiller ou de nous embrouiller avec les mots ; l’autre vient d’entamer un retourà Freud placé sous le signe du langage. Leur rencontre n’aura pas lieu, mais plusieurs années après le décès de Wittgenstein, Lacan s’y référera dans sonSéminaireà plusieurs reprises (1966, 1969, 1972). Ces interventions du philosophe dans l’itinéraire de pensée du psychanalyste sont décisives et permettent de faire signe vers une hypothèse : si l’inconscient est structuré comme un langage, alors il doit avoir unegrammaire. Selon cette conjecture, le champ commun entre Wittgenstein et Lacan n’est plus délimité par la seule proposition négative de l’absence de métalangage (1969), mais ilépouse la forme véritablement positive du concept de grammaire. Afficher moinsAfficher plus

Duportail, Guy-Félix

Wittgenstein et Lacan

25,00 €

Le Pitch

Présentation Lorsque Wittgenstein meurtà Cambridge en 1951, Lacan tientà son domicile parisien un séminaire consacréàl’homme aux loups, l’une des plus célèbres psychanalyses de Freud. L’un a créé une nouvelle manière de penser grâceà ses analyses et descriptions de nos manières de nous débrouiller ou de nous embrouiller avec les mots ; l’autre vient d’entamer un retourà Freud placé sous le signe du langage. Leur rencontre n’aura pas lieu, mais plusieurs années après le décès de Wittgenstein, Lacan s’y référera dans sonSéminaireà plusieurs reprises (1966, 1969, 1972). Ces interventions du philosophe dans l’itinéraire de pensée du psychanalyste sont décisives et permettent de faire signe vers une hypothèse : si l’inconscient est structuré comme un langage, alors il doit avoir unegrammaire. Selon cette conjecture, le champ commun entre Wittgenstein et Lacan n’est plus délimité par la seule proposition négative de l’absence de métalangage (1969), mais ilépouse la forme véritablement positive du concept de grammaire. Afficher moinsAfficher plus