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Mandalas Tibetains. Tout Procede Du Milieu, Tout Retourne Au Milieu

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Quatrième de couverture En tibétain, mandala 5e dit "Kyil-Kor", ce qui veut dire à peu prés centre-périphérie. Tout cercle se compose d'un centre et d'une périphérie. Alors que le pourtour est perceptible par les Sens et se démit dans le temps et l'espace, le milieu, le centre reste un mystère - intemporel, sans espace, échappant à toute représentation. Dans le bouddhisme tibétain, ce milieu mystérieux représente le commencement et la fin de tout ce que est. Avec bon langage imagé, le mandala est donc une carte géographique pour la compréhension de l'univers et en même temps du paysage intérieur de l'âme humaine. Magnifiques mandalas à colorier ou à peindre pour méditer et se détendre. Présentation de l'éditeur En tibétain, mandala se dit "Kyil-Kor", ce qui veut dire à peu près centre-périphérie. Tout cercle se compose d'un centre et d'une périphérie. Alors que le pourtour est perceptible par les sens et se définit dans le temps et l'espace, le milieu, le centre reste un mystère intemporel, sans espace, échappant à toute représentation. Dans le bouddhisme tibétain, ce milieu mystérieux représente le commencement et la fin de tout ce que est. Avec son langage imagé, le mandala est donc une carte géographique pour la compréhension de l'univers, et en même temps du paysage intérieur de l'âme humaine. Afficher moinsAfficher plus

Mandalas Tibetains. Tout Procede Du Milieu, Tout Retourne Au Milieu

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Le Pitch

Quatrième de couverture En tibétain, mandala 5e dit "Kyil-Kor", ce qui veut dire à peu prés centre-périphérie. Tout cercle se compose d'un centre et d'une périphérie. Alors que le pourtour est perceptible par les Sens et se démit dans le temps et l'espace, le milieu, le centre reste un mystère - intemporel, sans espace, échappant à toute représentation. Dans le bouddhisme tibétain, ce milieu mystérieux représente le commencement et la fin de tout ce que est. Avec bon langage imagé, le mandala est donc une carte géographique pour la compréhension de l'univers et en même temps du paysage intérieur de l'âme humaine. Magnifiques mandalas à colorier ou à peindre pour méditer et se détendre. Présentation de l'éditeur En tibétain, mandala se dit "Kyil-Kor", ce qui veut dire à peu près centre-périphérie. Tout cercle se compose d'un centre et d'une périphérie. Alors que le pourtour est perceptible par les sens et se définit dans le temps et l'espace, le milieu, le centre reste un mystère intemporel, sans espace, échappant à toute représentation. Dans le bouddhisme tibétain, ce milieu mystérieux représente le commencement et la fin de tout ce que est. Avec son langage imagé, le mandala est donc une carte géographique pour la compréhension de l'univers, et en même temps du paysage intérieur de l'âme humaine. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Mandalas Tibetains. Tout Procede Du Milieu, Tout Retourne Au Milieu
Format
Broché
Publication
19 février 2001
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
132
Taille
23 x 21.1 x 1.2 cm
Poids
380
ISBN-13
9782702903810

Contenu

4ème de couverture

En tibétain, mandala 5e dit "Kyil-Kor", ce qui veut dire à peu prés centre-périphérie. Tout cercle se compose d'un centre et d'une périphérie. Alors que le pourtour est perceptible par les Sens et se démit dans le temps et l'espace, le milieu, le centre reste un mystère - intemporel, sans espace, échappant à toute représentation. Dans le bouddhisme tibétain, ce milieu mystérieux représente le commencement et la fin de tout ce que est. Avec bon langage imagé, le mandala est donc une carte géographique pour la compréhension de l'univers et en même temps du paysage intérieur de l'âme humaine.Magnifiques mandalas à colorier ou à peindre pour méditer et se détendre.
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