Phénoménologie, rien d'autre

Name: Phénoménologie, rien d'autre
Brand: Druon, Serge
SKU: NW-9782414814206
Price: 18.9 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

PrésentationLa phénoménologie, c'est le discours qui dit ce qu'il nous arrive, depuis toujours, pour toujours. Deux phénoménologies se succèdent à l'intérieur de notre vie : la science et la métaphysique.La science est la phénoménologie issue de la vérité commune - biologique - vérité que nous donne le temps sans commencement de la physis.Ce qui est proprement la métaphysique, c'est la phénoménologie issue de la vérité de l'être. Cette vérité est celle de l'homme qui accède à « l'hors du temps », à « l'hors de la physis », à la « méta-physis », celle de l'homme qui se libère, tout à coup et dans l'absolue surprise, de l'effet logique du temps.La phénoménologie universitaire actuelle, confuse, c'est la science mêlée de théologie, d'idéologie, de croyance.La phénoménologie métaphysique voit autrement ce que voit la science et elle dit pourquoi il en est ainsi. Elle décrit, parce qu'elle la voit, la genèse des choses que la vérité commune voit dans l'évidence. Afficher moinsAfficher plus

Druon, Serge

Phénoménologie, rien d'autre

18,90 €

Le Pitch

PrésentationLa phénoménologie, c'est le discours qui dit ce qu'il nous arrive, depuis toujours, pour toujours. Deux phénoménologies se succèdent à l'intérieur de notre vie : la science et la métaphysique.La science est la phénoménologie issue de la vérité commune - biologique - vérité que nous donne le temps sans commencement de la physis.Ce qui est proprement la métaphysique, c'est la phénoménologie issue de la vérité de l'être. Cette vérité est celle de l'homme qui accède à « l'hors du temps », à « l'hors de la physis », à la « méta-physis », celle de l'homme qui se libère, tout à coup et dans l'absolue surprise, de l'effet logique du temps.La phénoménologie universitaire actuelle, confuse, c'est la science mêlée de théologie, d'idéologie, de croyance.La phénoménologie métaphysique voit autrement ce que voit la science et elle dit pourquoi il en est ainsi. Elle décrit, parce qu'elle la voit, la genèse des choses que la vérité commune voit dans l'évidence. Afficher moinsAfficher plus