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Le Gall, Laurent

Tradition

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Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Note biographique Laurent Le Gallest professeur d'histoire contemporaine à l'université de Bretagne occidentale (Brest) et membre du Centre de recherche bretonne et celtique (CRBC) ; il est spécialiste de la politisation des campagnes françaises au XIXe siècle et de l'histoire du suffrage universel dans la France contemporaine. Chez Anamosa, il est l'auteur deA voté. Une histoire de l'élection(2017). Mannaïg Thomasest maîtresse de conférences à l'université de Bretagne occidentale (Brest) et membre du Centre de recherche bretonne et celtique (CRBC). Spécialiste de littérature bretonne et de sociologie de la littérature, elle est l'autrice de plusieurs ouvrages et a co-dirigé avec Jean-Pierre Dupouy,Écrire le pays natal. La littérature du proche en France(Honoré Champion, 2021). ,Sommaire La tradition pour nouvel horizon Il faut être absolument moderne Faire autorité La tradition proclamation Mémoire et tradition au risque de la confusion Donc, la tradition... de l'ordre aux opérations Une science de la tradition ,PrésentationLa tradition : bonne à n'être que le nom d'une baguette ou la revendication du conservatisme ? Voilà un mot apparemment usé et amoindri, dont les auteurs font le tour et qu'ils interrogent en regard de la " modernité ", rappelant aussi qu'elle fut au cœur de l'entreprise des sciences sociales. C'est un mot usé, fatigué, élimé parce qu'il a été beaucoup utilisé. À moins que l'amoindrissement de sa charge sémantique ne relève plutôt d'une discordance avec l'époque. La tradition ne serait plus à la mode. Paradoxalement. Repris à l'envi dans la communication patrimoniale qui vante l'authenticité, le chez-soi et l'immémorialité, ce mot subit, au même moment, un racornissement de son domaine d'assignation. Bonne à n'être qu'un slogan pour des publicités peu inspirées, coincée dans l'étau de l'injonction mémorielle et du colifichet touristique, la tradition se fait rigoriste à l'autre bout du portefeuille langagier. Les " tradis ", ce sont, pour beaucoup d'entre nous, ces autres, dont nous peinons quelquefois à comprendre, sur fond de " Manif pour tous " et de soutanes tout droit sorties de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, un argumentaire et des attitudes qui relèvent de son orthopraxie. Une tradition en majesté en quelque sorte, éloignée de ce qu'elle est de fait : bien moins la lecture littérale d'un dogme qu'une somme d'interprétations d'un noyau dur qui sert in fine d'entregent à des signifiants flottants. Disqualifiée la tradition par le trop-plein et le trop peu ? L'on pourrait dire la même chose de la modernité. Que sa progressive mise à l'index, surtout à compter des années 1970, renvoie à toutes sortes de relectures ouvrant sur le souhait de clore ce qui serait une parenthèse désenchantée de l'anthropocène en est une autre. Tandis que des mots retrouvent de leur lustre pour dire et faire dire l'époque – le fond de l'air serait à la radicalité et à la réaction –, d'autres dépérissent tranquillement dans la sphère communicationnelle. Pour des raisons différentes, la pléthore de l'insignifiance pour la première et une aversion galopante pour la seconde, tradition et modernité, en un couple qui régna en maître sur nombre de travaux menés dans les sciences sociales des Trente Glorieuses aux fins de circonvenir la question latérale du changement ou, plus exactement, de l'évolution, ne font donc plus recette. Toutefois, ne faire de la tradition (un ensemble d'énoncés, d'actes, de représentations et de croyances qui se transmettent de génération en génération) qu'une arme au service d'une idéologie de la différenciation négative ne saurait restituer toutefois ce qu'elle fut aussi : un moyen de cerner des sociétés en s'interrogeant précisément sur l'effectivité et la pertinence de ce que l'on plaçait derrière le mot tradition, soit un opérateur pour les sciences sociales qui mérite d'être pris en compte. Afficher moinsAfficher plus

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Note biographique Laurent Le Gallest professeur d'histoire contemporaine à l'université de Bretagne occidentale (Brest) et membre du Centre de recherche bretonne et celtique (CRBC) ; il est spécialiste de la politisation des campagnes françaises au XIXe siècle et de l'histoire du suffrage universel dans la France contemporaine. Chez Anamosa, il est l'auteur deA voté. Une histoire de l'élection(2017). Mannaïg Thomasest maîtresse de conférences à l'université de Bretagne occidentale (Brest) et membre du Centre de recherche bretonne et celtique (CRBC). Spécialiste de littérature bretonne et de sociologie de la littérature, elle est l'autrice de plusieurs ouvrages et a co-dirigé avec Jean-Pierre Dupouy,Écrire le pays natal. La littérature du proche en France(Honoré Champion, 2021). ,Sommaire La tradition pour nouvel horizon Il faut être absolument moderne Faire autorité La tradition proclamation Mémoire et tradition au risque de la confusion Donc, la tradition... de l'ordre aux opérations Une science de la tradition ,PrésentationLa tradition : bonne à n'être que le nom d'une baguette ou la revendication du conservatisme ? Voilà un mot apparemment usé et amoindri, dont les auteurs font le tour et qu'ils interrogent en regard de la " modernité ", rappelant aussi qu'elle fut au cœur de l'entreprise des sciences sociales. C'est un mot usé, fatigué, élimé parce qu'il a été beaucoup utilisé. À moins que l'amoindrissement de sa charge sémantique ne relève plutôt d'une discordance avec l'époque. La tradition ne serait plus à la mode. Paradoxalement. Repris à l'envi dans la communication patrimoniale qui vante l'authenticité, le chez-soi et l'immémorialité, ce mot subit, au même moment, un racornissement de son domaine d'assignation. Bonne à n'être qu'un slogan pour des publicités peu inspirées, coincée dans l'étau de l'injonction mémorielle et du colifichet touristique, la tradition se fait rigoriste à l'autre bout du portefeuille langagier. Les " tradis ", ce sont, pour beaucoup d'entre nous, ces autres, dont nous peinons quelquefois à comprendre, sur fond de " Manif pour tous " et de soutanes tout droit sorties de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, un argumentaire et des attitudes qui relèvent de son orthopraxie. Une tradition en majesté en quelque sorte, éloignée de ce qu'elle est de fait : bien moins la lecture littérale d'un dogme qu'une somme d'interprétations d'un noyau dur qui sert in fine d'entregent à des signifiants flottants. Disqualifiée la tradition par le trop-plein et le trop peu ? L'on pourrait dire la même chose de la modernité. Que sa progressive mise à l'index, surtout à compter des années 1970, renvoie à toutes sortes de relectures ouvrant sur le souhait de clore ce qui serait une parenthèse désenchantée de l'anthropocène en est une autre. Tandis que des mots retrouvent de leur lustre pour dire et faire dire l'époque – le fond de l'air serait à la radicalité et à la réaction –, d'autres dépérissent tranquillement dans la sphère communicationnelle. Pour des raisons différentes, la pléthore de l'insignifiance pour la première et une aversion galopante pour la seconde, tradition et modernité, en un couple qui régna en maître sur nombre de travaux menés dans les sciences sociales des Trente Glorieuses aux fins de circonvenir la question latérale du changement ou, plus exactement, de l'évolution, ne font donc plus recette. Toutefois, ne faire de la tradition (un ensemble d'énoncés, d'actes, de représentations et de croyances qui se transmettent de génération en génération) qu'une arme au service d'une idéologie de la différenciation négative ne saurait restituer toutefois ce qu'elle fut aussi : un moyen de cerner des sociétés en s'interrogeant précisément sur l'effectivité et la pertinence de ce que l'on plaçait derrière le mot tradition, soit un opérateur pour les sciences sociales qui mérite d'être pris en compte. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Tradition
Auteur
Le Gall, Laurent
Editeur
Appaloosa LHS Editions
Format
Grand Format
Publication
10 octobre 2024
Auteur
Thomas, Mannaig
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
112
Taille
19.2 x 10.2 x 1.1 cm
Poids
106
ISBN-13
9782381911076

Auteur

Le Gall, Laurent
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Livré entre : 21 juin - 24 juin
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