Vivre dans un monde numérisé

Name: Vivre dans un monde numérisé
Brand: Poché, Fred
SKU: PR-9782380721461
Price: 99.0 EUR
Availability: OutOfStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

PrésentationDepuis toujours, les sociétés humaines vivent des mutations. Au fil des siècles se développent, en effet, des outils propres à changer les relations sociales, à transformer les interactions. Mais celles que nous voyons émerger aujourd’hui se révèlent profondes, radicales et irréversibles. Elles captent notre attention et changent nos manières de vivre, de nous rencontrer ou de nous rapporter à la réalité. Nous vivons, ainsi, dans un monde marqué par un processus d’accélération technologique vertigineux. Les objets qui, dorénavant, accompagnent chaque instant de notre vie (ordinateurs, mobiles, tablettes, robots) altèrent ou modifient radicalement les catégories avec lesquelles nous pensions et agissions jusque-là : le temps, l’espace, le pouvoir, la vérité, la communication, les identifications... Depuis seulement quelques décennies, la numérisation de notre univers sociétal engendre une explosion combinatoire provoquant ce que certains appellent une disruption. Celle-ci bouleverse les cadres d’à peu près tous les domaines et remet en question la puissance publique. Face à ce monde aux multiples transformations, la pensée du philosophe Bernard Stiegler nous offre des clés essentielles pour développer une posture critique. Elle donne au citoyen.ne des outils propres à sortir des inclinations à la fascination autant que du penchant à la technophobie. Si ce monde numérisé étend sa toile sur toutes les ramifications de nos existences, il convient, alors, de l’appréhender en ne lâchant jamais lesquestions de la finalité et du sens du vivre ensemble.,SommaireINTRODUCTIONCHAPITRE 1. ITINERAIRE D’UN PHILOSOPHE ATYPIQUELe tournant de l’incarcérationLa philosophie, une pratique salutaireSortir, s’en sortirLe temps, la technique et la philosophieUn homme passionnéBertrand Gille et l’histoire de l’invention techniqueAndré Leroi-Gourhan et la paléo-anthropologieSimondon et l’individuationLes trois hypothèses d’Ars industrialisCHAPITRE 2. PENSER LA TECHNIQUENaissance et développement de l’informatiqueLa domination des consciencesL’enjeu d’une phénoménologie de la rétentionLes objets temporels industrielsLes conditions de la connaissanceQuand l’industrie de la culture court-circuitel’ «?imagination unificatrice?»La triple synthèseCinéma et télévision, retour à l’objet temporelCHAPITRE 3. INDUSTRIE CULTURELLE, PROPAGANDE ET ADDICTIONSLe fordisme et la logique de consommationLa rétention, les objets temporels industriels et la manipulationLa réduction de l’individu à une logique de subsistanceAntigone, Créon et nousAprès Weber?: la fin de l’ «?esprit du capitalisme?»Addictions et sociothérapieCHAPITRE 4. DE LA MASSIFICATION DES IMAGINAIRESBrève histoire du «?petit écran?»Structuration du temps et de l’espaceTélévision et schématisme kantienAprès la libérationLa télécratie et les spectateursLiquidation du «?Sur-moi?»La guerre des programmesDe la spécificité de la télévisionUne politique publiqueCHAPITRE 5. MALAISE DANS LA SYMBOLISATIONCulture, industrie et massificationLa France, la production et la démocratie industrielleLe contrôle des affectsParticiper pour sentirL’écriture, l’imprimerie, la généralisation des technologiesTechnologie de l’esprit et grammatisationSymbolisation et dé-symbolisationCHAPITRE 6. ÉDUQUER DANS UNE SOCIETE HYPER-MATERIELLEDes obstacles à la responsabilité éducativeFormer ou capter l’attentionDe la prolétarisation du citoyenDe l’identificationDeep attention et hyper attentionCHAPITRE 7. L’AVENIR DE LA DEMOCRATIEDe la protectionDe l’épanouissementDe l’équilibreDes freins à la participationParticipation et représentationLe temps des manifestesRevenu contributif, capacitation et intermittenceCONCLUSIONBIBLIOGRAPHIETABLE DES MATIERES Afficher moinsAfficher plus

Poché, Fred

Vivre dans un monde numérisé

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Le Pitch

PrésentationDepuis toujours, les sociétés humaines vivent des mutations. Au fil des siècles se développent, en effet, des outils propres à changer les relations sociales, à transformer les interactions. Mais celles que nous voyons émerger aujourd’hui se révèlent profondes, radicales et irréversibles. Elles captent notre attention et changent nos manières de vivre, de nous rencontrer ou de nous rapporter à la réalité. Nous vivons, ainsi, dans un monde marqué par un processus d’accélération technologique vertigineux. Les objets qui, dorénavant, accompagnent chaque instant de notre vie (ordinateurs, mobiles, tablettes, robots) altèrent ou modifient radicalement les catégories avec lesquelles nous pensions et agissions jusque-là : le temps, l’espace, le pouvoir, la vérité, la communication, les identifications... Depuis seulement quelques décennies, la numérisation de notre univers sociétal engendre une explosion combinatoire provoquant ce que certains appellent une disruption. Celle-ci bouleverse les cadres d’à peu près tous les domaines et remet en question la puissance publique. Face à ce monde aux multiples transformations, la pensée du philosophe Bernard Stiegler nous offre des clés essentielles pour développer une posture critique. Elle donne au citoyen.ne des outils propres à sortir des inclinations à la fascination autant que du penchant à la technophobie. Si ce monde numérisé étend sa toile sur toutes les ramifications de nos existences, il convient, alors, de l’appréhender en ne lâchant jamais lesquestions de la finalité et du sens du vivre ensemble.,SommaireINTRODUCTIONCHAPITRE 1. ITINERAIRE D’UN PHILOSOPHE ATYPIQUELe tournant de l’incarcérationLa philosophie, une pratique salutaireSortir, s’en sortirLe temps, la technique et la philosophieUn homme passionnéBertrand Gille et l’histoire de l’invention techniqueAndré Leroi-Gourhan et la paléo-anthropologieSimondon et l’individuationLes trois hypothèses d’Ars industrialisCHAPITRE 2. PENSER LA TECHNIQUENaissance et développement de l’informatiqueLa domination des consciencesL’enjeu d’une phénoménologie de la rétentionLes objets temporels industrielsLes conditions de la connaissanceQuand l’industrie de la culture court-circuitel’ «?imagination unificatrice?»La triple synthèseCinéma et télévision, retour à l’objet temporelCHAPITRE 3. INDUSTRIE CULTURELLE, PROPAGANDE ET ADDICTIONSLe fordisme et la logique de consommationLa rétention, les objets temporels industriels et la manipulationLa réduction de l’individu à une logique de subsistanceAntigone, Créon et nousAprès Weber?: la fin de l’ «?esprit du capitalisme?»Addictions et sociothérapieCHAPITRE 4. DE LA MASSIFICATION DES IMAGINAIRESBrève histoire du «?petit écran?»Structuration du temps et de l’espaceTélévision et schématisme kantienAprès la libérationLa télécratie et les spectateursLiquidation du «?Sur-moi?»La guerre des programmesDe la spécificité de la télévisionUne politique publiqueCHAPITRE 5. MALAISE DANS LA SYMBOLISATIONCulture, industrie et massificationLa France, la production et la démocratie industrielleLe contrôle des affectsParticiper pour sentirL’écriture, l’imprimerie, la généralisation des technologiesTechnologie de l’esprit et grammatisationSymbolisation et dé-symbolisationCHAPITRE 6. ÉDUQUER DANS UNE SOCIETE HYPER-MATERIELLEDes obstacles à la responsabilité éducativeFormer ou capter l’attentionDe la prolétarisation du citoyenDe l’identificationDeep attention et hyper attentionCHAPITRE 7. L’AVENIR DE LA DEMOCRATIEDe la protectionDe l’épanouissementDe l’équilibreDes freins à la participationParticipation et représentationLe temps des manifestesRevenu contributif, capacitation et intermittenceCONCLUSIONBIBLIOGRAPHIETABLE DES MATIERES Afficher moinsAfficher plus