Mon compte
Wishlist
Panier 00:00
Panier 00:00

Charrasse, Fanny

Le retour du monde magique - Magnétisme et paradoxes de la modernité

4.0

(5)

  • Le retour du monde magique - Magnétisme et paradoxes de la modernité
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Note biographique Fanny Charrasseest sociologue (EHSS, LIER-FYT). Elle est chercheuse à l'université Saint-Louis à Bruxelles. C'est son premier livre. ,Sommaire Prélude Introduction. La magie dans la modernité Première partie Devenir magnétiseur ou résister au naturalisme ? 1. De la fascination à la méthode Les troubles de l'ethnographe Se laisser " prendre " ... pour comprendre et expliquer le magnétisme 2. L'amorce d'un devenir Expériences énigmatiques et conflits d'ontologisations Les agents activateurs, alliés des magnétiseurs Le cas de Guillaume Tradito : un autre devenir De l'illusion biographique à la performance discursive 3. L'art de résister Théoriser pour résister Prouver, éprouver, faire ses preuves Créer des alliances, intégrer un collectif 4. Devenir un magnétiseur régulier ? De barreur de feu à magnétiseur De magnétiseur à médium, ou l'inverse ? L'épreuve de la marchandisation 5. D'une génération à l'autre De la transmission familiale du don à la libre carrière Le " don de Dieu " en débat De donner à vendre De l'hégémonie du naturalisme Deuxième partie Le travail de l'énergie et des esprits 6. Ethnographier le magnétisme Un entretien qui tourne mal De la justification naturaliste de l'énergie Une observation extraordinaire 7. La séance de magnétisme Aux limites de la médecine et de la psychologie La radiesthésie, une lecture analogique Les limites de l'objectivation de l'énergie Les limites de la subjectivation de l'énergie L'énergie dans le soin, une entité subtile 8. Trois styles de magnétisme Les magnétiseurs-rebouteux Les magnétiseurs-radiesthésistes Les magnétiseurs-toucheux Des énergies et des styles 9. Le magnétisme-médiumnique, un style à part ? Des magnétiseurs-non médiums et des esprits De la justification analogique des esprits Les esprits : plus subtils que l'énergie Une pratique analogique en contexte naturaliste Troisième partie L'histoire d'une conversion au naturalisme 10. Le procès historique du magnétisme Une définition analogique du magnétisme animal Tentatives d'ontologisations naturalistes du fluide magnétique Naturalisation du monde et modernisation simple de la société 11. Le magnétisme face à l'Ordre des médecins Un travail sur le fonds archivistique du Gorma de 1951 à 1999 Objectiver l'énergie pour mieux condamner les magnétiseurs Subjectiver l'énergie pour relaxer les magnétiseurs Territoires professionnels en conflit et frontières en tension 12. De la définition du " vrai " magnétiseur Le Gorma, police des magnétiseurs ? Interdire la publicité Mais tolérer les autres techniques de soins 13. Le crépuscule du don ? Quand le Gorma s'opposait aux diplômes Créer un certificat de magnétiseur La résistance du don ? 14. De la création d'un " territoire " professionnel Diagnostic, inférence et traitement De substitut à complémentaire de la médecine Le bien-être : nouveau domaine de compétence des magnétiseurs ? 15. Un devenir naturaliste ? La fin du " merveilleux " comme ambition fondatrice du Gorma Ledouble bindde la scientificisation du magnétisme Objectiver l'énergie Renoncer à la médiumnité De la professionnalisation du magnétisme au triomphe du naturalisme Quatrième partie La métamorphose du naturalisme 16. La réalité comme enjeu de luttes Craintes et nécessité du constructivisme Deux obstacles au constructivisme Pour un constructivisme non relativiste et total Une difficile mise en pratique 17. La guerre des médecines Des médecins strictement naturalistes Des médecins naturalistes-constructivistes Un conflit de modernités entre médecins 18. L'État face au magnétisme Le GAT : un groupe secret créé par la DGS Le magnétisme, une dérive sectaire ? Le magnétisme, une thérapie complémentaire ? 19. Du magnétisme à l'hôpital ? Une société risquée Le magnétisme, un remède contre certains risques Des barreurs de feu professionnels et clandestins 20. Mesurer l'efficacité du magnétisme ? Une démarche résolument constructiviste ... partant de l'expérience des patients... ... pour évaluer positivement le magnétisme De la division du travail social au naturalisme réflexif Interlude chamanique De l'hégémonie de l'analogisme Une pratique analogique Le naturalisme strict de l'État péruvien De la professionnalisation du chamanisme à sa conversion au naturalisme De la modernisation réflexive de l'institution muséale Conclusion. Magies de la modernité Expliquer le " retour " de la magie Prévoir l'avenir du naturalisme ? Participer à un naturalisme réflexif Épilogue. L'anthropologie et le grain magique Lexique Définitions des notions clefs Distinctions terminologiques Bibliographie Sources Histoire du chamanisme Histoire du magnétisme Autres Rapports, articles de presse et communiqués officiels Remerciements. ,Présentation Comment un commandant de police, une responsable qualité et un éducateur sportif en viennent-ils à quitter leur emploi pour devenir magnétiseurs ? Pourquoi le magnétisme, assimilé à une " vieille erreur " par les scientifiques désignés par Louis XVI pour en faire l'examen à la veille de la Révolution, est-il de mieux en mieux toléré aujourd'hui ? L'ambition de ce livre est de comprendre et d'expliquer sociologiquement ce phénomène. Pour ce faire, il présente les histoires de vie de personnes devenues magnétiseuses. Il décrit concrètement leur pratique qui mobilise de l'énergie et parfois des esprits. Grâce à une plongée dans cinquante ans d'archives, il revient ensuite sur les poursuites qu'ont subies les magnétiseurs jusque dans les années 1980 pour exercice illégal de la médecine, et sur la façon dont ils y ont répondu. Enfin, à travers des entretiens avec des médecins, des membres du ministère de la Santé et des observations en oncologie-radiothérapie, il analyse la place que tient aujourd'hui le magnétisme dans la société française. Revenant sur une autre enquête, réalisée auprès de chamanes de la côte nord péruvienne, la fin de l'ouvrage montre que s'intéresser à des pratiques magiques suppose d'étudier leur conversion (partielle) au " naturalisme ", cette ontologie des " Modernes " dont l'avènement a donné lieu à l'émergence de l'opposition entre la nature et la culture. Cela oblige à en décrire la métamorphose : la manière dont le naturalisme est en train de devenir plus " réflexif ", c'est-à-direconscient de lui-même et ouvert à d'autres ontologies. Afficher moinsAfficher plus

Charrasse, Fanny

Le retour du monde magique - Magnétisme et paradoxes de la modernité

4.0

(5)

23,50 €
Sélectionnez la condition
23,50 €

Le Pitch

Note biographique Fanny Charrasseest sociologue (EHSS, LIER-FYT). Elle est chercheuse à l'université Saint-Louis à Bruxelles. C'est son premier livre. ,Sommaire Prélude Introduction. La magie dans la modernité Première partie Devenir magnétiseur ou résister au naturalisme ? 1. De la fascination à la méthode Les troubles de l'ethnographe Se laisser " prendre " ... pour comprendre et expliquer le magnétisme 2. L'amorce d'un devenir Expériences énigmatiques et conflits d'ontologisations Les agents activateurs, alliés des magnétiseurs Le cas de Guillaume Tradito : un autre devenir De l'illusion biographique à la performance discursive 3. L'art de résister Théoriser pour résister Prouver, éprouver, faire ses preuves Créer des alliances, intégrer un collectif 4. Devenir un magnétiseur régulier ? De barreur de feu à magnétiseur De magnétiseur à médium, ou l'inverse ? L'épreuve de la marchandisation 5. D'une génération à l'autre De la transmission familiale du don à la libre carrière Le " don de Dieu " en débat De donner à vendre De l'hégémonie du naturalisme Deuxième partie Le travail de l'énergie et des esprits 6. Ethnographier le magnétisme Un entretien qui tourne mal De la justification naturaliste de l'énergie Une observation extraordinaire 7. La séance de magnétisme Aux limites de la médecine et de la psychologie La radiesthésie, une lecture analogique Les limites de l'objectivation de l'énergie Les limites de la subjectivation de l'énergie L'énergie dans le soin, une entité subtile 8. Trois styles de magnétisme Les magnétiseurs-rebouteux Les magnétiseurs-radiesthésistes Les magnétiseurs-toucheux Des énergies et des styles 9. Le magnétisme-médiumnique, un style à part ? Des magnétiseurs-non médiums et des esprits De la justification analogique des esprits Les esprits : plus subtils que l'énergie Une pratique analogique en contexte naturaliste Troisième partie L'histoire d'une conversion au naturalisme 10. Le procès historique du magnétisme Une définition analogique du magnétisme animal Tentatives d'ontologisations naturalistes du fluide magnétique Naturalisation du monde et modernisation simple de la société 11. Le magnétisme face à l'Ordre des médecins Un travail sur le fonds archivistique du Gorma de 1951 à 1999 Objectiver l'énergie pour mieux condamner les magnétiseurs Subjectiver l'énergie pour relaxer les magnétiseurs Territoires professionnels en conflit et frontières en tension 12. De la définition du " vrai " magnétiseur Le Gorma, police des magnétiseurs ? Interdire la publicité Mais tolérer les autres techniques de soins 13. Le crépuscule du don ? Quand le Gorma s'opposait aux diplômes Créer un certificat de magnétiseur La résistance du don ? 14. De la création d'un " territoire " professionnel Diagnostic, inférence et traitement De substitut à complémentaire de la médecine Le bien-être : nouveau domaine de compétence des magnétiseurs ? 15. Un devenir naturaliste ? La fin du " merveilleux " comme ambition fondatrice du Gorma Ledouble bindde la scientificisation du magnétisme Objectiver l'énergie Renoncer à la médiumnité De la professionnalisation du magnétisme au triomphe du naturalisme Quatrième partie La métamorphose du naturalisme 16. La réalité comme enjeu de luttes Craintes et nécessité du constructivisme Deux obstacles au constructivisme Pour un constructivisme non relativiste et total Une difficile mise en pratique 17. La guerre des médecines Des médecins strictement naturalistes Des médecins naturalistes-constructivistes Un conflit de modernités entre médecins 18. L'État face au magnétisme Le GAT : un groupe secret créé par la DGS Le magnétisme, une dérive sectaire ? Le magnétisme, une thérapie complémentaire ? 19. Du magnétisme à l'hôpital ? Une société risquée Le magnétisme, un remède contre certains risques Des barreurs de feu professionnels et clandestins 20. Mesurer l'efficacité du magnétisme ? Une démarche résolument constructiviste ... partant de l'expérience des patients... ... pour évaluer positivement le magnétisme De la division du travail social au naturalisme réflexif Interlude chamanique De l'hégémonie de l'analogisme Une pratique analogique Le naturalisme strict de l'État péruvien De la professionnalisation du chamanisme à sa conversion au naturalisme De la modernisation réflexive de l'institution muséale Conclusion. Magies de la modernité Expliquer le " retour " de la magie Prévoir l'avenir du naturalisme ? Participer à un naturalisme réflexif Épilogue. L'anthropologie et le grain magique Lexique Définitions des notions clefs Distinctions terminologiques Bibliographie Sources Histoire du chamanisme Histoire du magnétisme Autres Rapports, articles de presse et communiqués officiels Remerciements. ,Présentation Comment un commandant de police, une responsable qualité et un éducateur sportif en viennent-ils à quitter leur emploi pour devenir magnétiseurs ? Pourquoi le magnétisme, assimilé à une " vieille erreur " par les scientifiques désignés par Louis XVI pour en faire l'examen à la veille de la Révolution, est-il de mieux en mieux toléré aujourd'hui ? L'ambition de ce livre est de comprendre et d'expliquer sociologiquement ce phénomène. Pour ce faire, il présente les histoires de vie de personnes devenues magnétiseuses. Il décrit concrètement leur pratique qui mobilise de l'énergie et parfois des esprits. Grâce à une plongée dans cinquante ans d'archives, il revient ensuite sur les poursuites qu'ont subies les magnétiseurs jusque dans les années 1980 pour exercice illégal de la médecine, et sur la façon dont ils y ont répondu. Enfin, à travers des entretiens avec des médecins, des membres du ministère de la Santé et des observations en oncologie-radiothérapie, il analyse la place que tient aujourd'hui le magnétisme dans la société française. Revenant sur une autre enquête, réalisée auprès de chamanes de la côte nord péruvienne, la fin de l'ouvrage montre que s'intéresser à des pratiques magiques suppose d'étudier leur conversion (partielle) au " naturalisme ", cette ontologie des " Modernes " dont l'avènement a donné lieu à l'émergence de l'opposition entre la nature et la culture. Cela oblige à en décrire la métamorphose : la manière dont le naturalisme est en train de devenir plus " réflexif ", c'est-à-direconscient de lui-même et ouvert à d'autres ontologies. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Le retour du monde magique: Magnétisme et paradoxes de la modernité
Auteur
Charrasse, Fanny
Editeur
La Découverte
Format
Grand Format
Publication
28 septembre 2023
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
416
Taille
20.7 x 14.1 x 3 cm
Poids
394
ISBN-13
9782359252514

Auteur

Charrasse, Fanny
Voir les livres de Charrasse, Fanny
Livré entre : 10 juillet - 15 juillet
Disponible chez le fournisseur
Impression à la demande
Expédition immédiate
Chez vous entre :
Les délais de livraison ont tendance à s'accélérer ces dernières semaines, le temps indiqué peut être plus court que prévu. Les délais de livraison ont tendance à s'allonger ces dernières semaines, le temps indiqué peut être plus long que prévu.
Livraison gratuite (FR) à partir de 35,00 € de livres neufs
Retour GRATUIT sous 14 jours.
Image to render

Revendez-le sur notre application!

Critiques de presse

Acheter la série complète

Charrasse, Fanny

( livres)

Voir toute la série
Total-

Aller plus loin

Vous pouvez également aimer

Récemment consultés