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Une intrigue criminelle de la philosophie

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Le Pitch
Note biographique Jean-Clet Martinest philosophe. Il a notamment publiéBorges : une biographie de l'éternité(L'Éclat, 2006),Constellation de la philosophie : Badiou, Deleuze, Derrida, Foucault, Lyotard, Nancy, Rancière...(Kimé, 2007),La philosophie de Gilles Deleuze(Petite Bibliothèque Payot, rééd. 2005),Van Gogh, l'oeil des choses(Les empêcheurs de penser en rond, 1998). ,Sommaire Préambule Scène 1 : Le cercle de la conscience Déjouer l'abstraction Phénomène et Phénoménologie Circularité, cercle Concept Négativité Aliénation Certitude sensible, certitude de soi La perception Le morceau de sel ou :Qu'est-ce qu'une chose ? Conscience, conscience de soi Scène 2 : Les chemins du désir Bacchus Au-delà, ici-bas La vie L'animal Le besoin et le désir La reconnaissance La lutte à mort L'angoisse Le maître et le valet Le stoïcisme Le scepticisme La conscience malheureuse Scène 3 " L'esprit n'est pas un os " La raison L'idéalisme Le rationnel et le réel L'observation Les lois de la nature L'organisme L'intérieur et l'extérieur L'esprit n'est pas le crâne... Ni le caractère... La société L'action pratique Le bonheur Le cœur et le délire de la présomption La vertu et le cours du monde La ruse de la raison L'œuvre Scène 4 : Des créations sociales L'Esprit Moments et figures La cité grecque Famille anti-œdipienne Anti/gone Crime et culpabilité L'Empire Errance L'acculturation Par-delà le bien et le mal Conscience vile, conscience noble Une mort symbolique Le langage La flatterie Le déchirement À l'aube du nihilisme Croyance et intellection Les Lumières La vérité des Lumières La Révolution et la Terreur Dépasser la Terreur La vision morale du monde La conviction La belle âme Le mal et son pardon Du Christ Scène 5 : Religion de l'art et éternité Les linéaments de l'Histoire Le processus religieux Religion naturelle : la lumière De la religion animale à l'artisanat L'œuvre d'art abstraite Le tragicomique ou l'œuvre d'art vivante Dieu est mort L'homme-Dieu ou :Qu'est-ce que la dialectique ? La mort de l'homme Crime et concept Savoir absolu Survivance de l'image Épilogue Index. ,Présentation Lire l'austère Hegel comme un polar pour mieux le comprendre ? C'est tout l'enjeu de ce livre original, en quête d'intrigues, de personnages inquiétants, de criminels, de bruit et de fureur, pour refaire - enfin - de Hegel notre contemporain. La doctrine de Hegel a la réputation d'être obscure. Sa philosophie suit le sens d'une " histoire racontée " très différente de la pensée démonstrative qui ne saisit guère les aventures d'un concept. Hegel, sera le premier à mettre en haleine le mouvement de toute pensée, lui conférant ainsi le sens d'une Histoire qui comporte différentes scènes, souvent meurtrières. À partir de la défense d'un criminel, Hegel a montré que la philosophie est toujours une pensée très concrète, tandis que l'abstraction et la précipitation sont du côté de l'opinion populaire, du jugement de la foule. Ce sont des images, parfois funestes, que l'auteur a privilégiées : agressivité de l'animal, violence du maître, outrages de Bacchus, mort d'Antigone, celle d'un roi, meurtre de Dieu ou mort de l'homme... Pour Hegel, toute création conceptuelle se traduit par un crime : elle se nourrit du corps de son ennemi comme une araignée " s'enrichissant jusqu'à ce qu'elle ait arraché toute la substance à la conscience, sucé et ingéré tout l'édifice de ses essentialités ". Cette intrigue, l'auteur la suit en sa richesse époustouflante, réintégrant Hegel à l'intérieur de la philosophie contemporaine qui l'a injustement refoulé, au profit de Nietzsche dont pourtant il permet de renouveler l'approche. Cette lecture nouvelle et intégrale de laPhénoménologie de l'Espritmontre un Hegel penseur du nihilisme, de la mort de Dieu et de l'homme submergé par sa foi naïve dans l'économie capitaliste naissante. Afficher moinsAfficher plus

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Note biographique Jean-Clet Martinest philosophe. Il a notamment publiéBorges : une biographie de l'éternité(L'Éclat, 2006),Constellation de la philosophie : Badiou, Deleuze, Derrida, Foucault, Lyotard, Nancy, Rancière...(Kimé, 2007),La philosophie de Gilles Deleuze(Petite Bibliothèque Payot, rééd. 2005),Van Gogh, l'oeil des choses(Les empêcheurs de penser en rond, 1998). ,Sommaire Préambule Scène 1 : Le cercle de la conscience Déjouer l'abstraction Phénomène et Phénoménologie Circularité, cercle Concept Négativité Aliénation Certitude sensible, certitude de soi La perception Le morceau de sel ou :Qu'est-ce qu'une chose ? Conscience, conscience de soi Scène 2 : Les chemins du désir Bacchus Au-delà, ici-bas La vie L'animal Le besoin et le désir La reconnaissance La lutte à mort L'angoisse Le maître et le valet Le stoïcisme Le scepticisme La conscience malheureuse Scène 3 " L'esprit n'est pas un os " La raison L'idéalisme Le rationnel et le réel L'observation Les lois de la nature L'organisme L'intérieur et l'extérieur L'esprit n'est pas le crâne... Ni le caractère... La société L'action pratique Le bonheur Le cœur et le délire de la présomption La vertu et le cours du monde La ruse de la raison L'œuvre Scène 4 : Des créations sociales L'Esprit Moments et figures La cité grecque Famille anti-œdipienne Anti/gone Crime et culpabilité L'Empire Errance L'acculturation Par-delà le bien et le mal Conscience vile, conscience noble Une mort symbolique Le langage La flatterie Le déchirement À l'aube du nihilisme Croyance et intellection Les Lumières La vérité des Lumières La Révolution et la Terreur Dépasser la Terreur La vision morale du monde La conviction La belle âme Le mal et son pardon Du Christ Scène 5 : Religion de l'art et éternité Les linéaments de l'Histoire Le processus religieux Religion naturelle : la lumière De la religion animale à l'artisanat L'œuvre d'art abstraite Le tragicomique ou l'œuvre d'art vivante Dieu est mort L'homme-Dieu ou :Qu'est-ce que la dialectique ? La mort de l'homme Crime et concept Savoir absolu Survivance de l'image Épilogue Index. ,Présentation Lire l'austère Hegel comme un polar pour mieux le comprendre ? C'est tout l'enjeu de ce livre original, en quête d'intrigues, de personnages inquiétants, de criminels, de bruit et de fureur, pour refaire - enfin - de Hegel notre contemporain. La doctrine de Hegel a la réputation d'être obscure. Sa philosophie suit le sens d'une " histoire racontée " très différente de la pensée démonstrative qui ne saisit guère les aventures d'un concept. Hegel, sera le premier à mettre en haleine le mouvement de toute pensée, lui conférant ainsi le sens d'une Histoire qui comporte différentes scènes, souvent meurtrières. À partir de la défense d'un criminel, Hegel a montré que la philosophie est toujours une pensée très concrète, tandis que l'abstraction et la précipitation sont du côté de l'opinion populaire, du jugement de la foule. Ce sont des images, parfois funestes, que l'auteur a privilégiées : agressivité de l'animal, violence du maître, outrages de Bacchus, mort d'Antigone, celle d'un roi, meurtre de Dieu ou mort de l'homme... Pour Hegel, toute création conceptuelle se traduit par un crime : elle se nourrit du corps de son ennemi comme une araignée " s'enrichissant jusqu'à ce qu'elle ait arraché toute la substance à la conscience, sucé et ingéré tout l'édifice de ses essentialités ". Cette intrigue, l'auteur la suit en sa richesse époustouflante, réintégrant Hegel à l'intérieur de la philosophie contemporaine qui l'a injustement refoulé, au profit de Nietzsche dont pourtant il permet de renouveler l'approche. Cette lecture nouvelle et intégrale de laPhénoménologie de l'Espritmontre un Hegel penseur du nihilisme, de la mort de Dieu et de l'homme submergé par sa foi naïve dans l'économie capitaliste naissante. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Une intrigue criminelle de la philosophie: Lire la Phénoménologie de l'Esprit de Hegel
Format
Broché
Publication
10 septembre 2009
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
252
Taille
20.7 x 14.2 x 2.3 cm
Poids
300
ISBN-13
9782359250008

Auteur

Livré entre : 21 janvier - 24 janvier
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