Sous-culture : le sens du style

Name: Sous-culture : le sens du style
Brand: Hebdige, Dick
SKU: GD-9782355220005
Price: 12.21 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 4.4 (16 reviews)

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Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Note biographique Dick Hebdige, sociologue britannique né en 1951, enseigne à l'Université de Santa-Barbara aux États-Unis. Avec Stuart Hall, il est l'une des figures majeures des " cultural studies ", courant sociologique qui marie l'anthropologie, la théorie critique, et la sémiotique pour analyser les différentes formes de culture populaire dans les sociétés contemporaines. ,Sommaire Introduction. Sous-culture et style Chapitre 1. De la culture à l'hégémonie I. Études de cas Chapitre 2. Vacances au soleil : Mister Rotten réussit son coup Babylone s'ennuie Chapitre 3. Back of Africa La solution rastafari Le reggae et la culture rastafari Exode : la double traversée Chapitre 4. Hipsters, beats et teddy boys Une nouvelle vague autochtone : le style mod Peaux blanches, masques noirs Glam et glitter : le charme pervers du rock albinos (et autres péripéties) Racines décolorées : punk et ethnicité blanche II. Une lecture Chapitre 5. La fonction des sous-cultures Spécificités : deux versions du style teddy boy Les sources du style Chapitre 6. Sous-culture : la rupture contre nature Deux modalités de récupération Chapitre 7. Le style comme communication intentionnelle Le style comme bricolage Style en révolte et style révoltant Chapitre 8. Le style comme homologie Le style comme pratique signifiante Chapitre 9. Bon, d'accord, c'est de la culture, mais est-ce de l'art ? Conclusion Bibliographie. ,Présentation Une authentique sociologie du punk, écrite sur le vif à l'apogée du mouvement, en 1979, devenue depuis un livre culte, qui a notamment inspiré l'essayiste américain Greil Marcus. Ce texte fondateur des " cultural studies " mêle écriture poétique, enquête de terrain et développements théoriques au service d'un projet atypique : une authentique sociologie du punk, écrite sur le vif, à l'apogée du mouvement, en 1979. Appliquant aux sous-cultures des concepts issus de la linguistique, Hebdige décrit de façon novatrice les conflits sociaux comme des luttes pour l'appropriation et la réinterprétation de signes, dans ce qu'il appelle, à la suite d'Umberto Eco, une " guérilla sémiotique ". Musiques, vêtements, argots, rituels et coupes de cheveux forment des panoplies signifiantes. Toujours menacés de récupération marchande, ces " styles " apparaissent comme des instruments de confrontation et de résistance. La jeunesse britannique des années 1970 fut le creuset du punk et du " glam-rock " - avec la figure de Bowie -, mais aussi d'une puissante sous-culture rasta importée en Angleterre par les migrants caribéens. Pour comprendre l'émergence du punk, il faut saisir l'importance de ces dialogues, par styles interposés, entre jeunesse britannique et immigrée : les sous-cultures se répondent entre elles dans un jeu complexe d'échanges, de déplacements et de citations. Avec une avance remarquable sur l'état du débat intellectuel en France, cet ouvrage essentiel fournit des outils conceptuels pour mieux comprendre la grande circulation des signes et des identités qui traverse les sous-cultures de jeunesse en situation postcoloniale. Afficher moinsAfficher plus

Hebdige, Dick

Sous-culture : le sens du style

4.4

(16)

13,45 €

16,00 € -15%

Le Pitch

Note biographique Dick Hebdige, sociologue britannique né en 1951, enseigne à l'Université de Santa-Barbara aux États-Unis. Avec Stuart Hall, il est l'une des figures majeures des " cultural studies ", courant sociologique qui marie l'anthropologie, la théorie critique, et la sémiotique pour analyser les différentes formes de culture populaire dans les sociétés contemporaines. ,Sommaire Introduction. Sous-culture et style Chapitre 1. De la culture à l'hégémonie I. Études de cas Chapitre 2. Vacances au soleil : Mister Rotten réussit son coup Babylone s'ennuie Chapitre 3. Back of Africa La solution rastafari Le reggae et la culture rastafari Exode : la double traversée Chapitre 4. Hipsters, beats et teddy boys Une nouvelle vague autochtone : le style mod Peaux blanches, masques noirs Glam et glitter : le charme pervers du rock albinos (et autres péripéties) Racines décolorées : punk et ethnicité blanche II. Une lecture Chapitre 5. La fonction des sous-cultures Spécificités : deux versions du style teddy boy Les sources du style Chapitre 6. Sous-culture : la rupture contre nature Deux modalités de récupération Chapitre 7. Le style comme communication intentionnelle Le style comme bricolage Style en révolte et style révoltant Chapitre 8. Le style comme homologie Le style comme pratique signifiante Chapitre 9. Bon, d'accord, c'est de la culture, mais est-ce de l'art ? Conclusion Bibliographie. ,Présentation Une authentique sociologie du punk, écrite sur le vif à l'apogée du mouvement, en 1979, devenue depuis un livre culte, qui a notamment inspiré l'essayiste américain Greil Marcus. Ce texte fondateur des " cultural studies " mêle écriture poétique, enquête de terrain et développements théoriques au service d'un projet atypique : une authentique sociologie du punk, écrite sur le vif, à l'apogée du mouvement, en 1979. Appliquant aux sous-cultures des concepts issus de la linguistique, Hebdige décrit de façon novatrice les conflits sociaux comme des luttes pour l'appropriation et la réinterprétation de signes, dans ce qu'il appelle, à la suite d'Umberto Eco, une " guérilla sémiotique ". Musiques, vêtements, argots, rituels et coupes de cheveux forment des panoplies signifiantes. Toujours menacés de récupération marchande, ces " styles " apparaissent comme des instruments de confrontation et de résistance. La jeunesse britannique des années 1970 fut le creuset du punk et du " glam-rock " - avec la figure de Bowie -, mais aussi d'une puissante sous-culture rasta importée en Angleterre par les migrants caribéens. Pour comprendre l'émergence du punk, il faut saisir l'importance de ces dialogues, par styles interposés, entre jeunesse britannique et immigrée : les sous-cultures se répondent entre elles dans un jeu complexe d'échanges, de déplacements et de citations. Avec une avance remarquable sur l'état du débat intellectuel en France, cet ouvrage essentiel fournit des outils conceptuels pour mieux comprendre la grande circulation des signes et des identités qui traverse les sous-cultures de jeunesse en situation postcoloniale. Afficher moinsAfficher plus