L'immobilité de la vie

Name: L'immobilité de la vie
Brand: Becker, Rollin E.
SKU: PR-9782354321093
Price: 28.41 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 1.0 (1 reviews)

1.0

(1)

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Présentation de l'éditeur ROLLIN E. BECKER (1910-1996) croyait fermement qu'une philosophie, aussi profonde qu'elle semble être, est inutile si elle ne s'exprime pas dans la pratique. Étant donné cette conviction, l'ostéopathie a procuré un parfait terrain d'accomplissement à la réalisation de sa vie. La philosophie de l'ostéopathie est particulièrement profonde, et son application au traitement du patient, directe. La compréhension ostéopathique, telle qu'elle est énoncée par son fondateur, Andrew Taylor Still, englobe toute chose allant de la structure physique du corps aux forces universelles gouvernant la nature dans son ensemble. De la même manière, la pratique de l'ostéopathie inclut aussi bien la simple considération d'un os que la conscience de toutes les forces opérant au sein du patient, y compris sa nature spirituelle la plus élevée. Dans les mains du Dr Becker, l'ostéopathie avait pour thèmes principaux la vie en mouvement et l'immobilité. Tout en reconnaissant que la vie se manifeste sous forme de mouvement, il comprenait également que la puissance de la vie réside dans la tranquillité/immobilité. Toute vie provient de cette puissance, et la nature de cette puissance est la tranquillité -une immobilité dynamique pleine de potentiel, une immobilité que l'on peut apprendre à palper aussi sûrement que l'on peut palper le mouvement. Parce que le concept de mouvement et les compétences nécessaires pour l'utiliser sont plus facilement accessibles, le Dr Becker, dans la plupart de ses enseignements publics, insistait sur le mouvement plus que sur l'immobilité. Mais, dans sa pensée intime et sa communication privée, il privilégiait l'immobilité. L'immobilité de la vie est le second volume consacré à l'oeuvre du Dr Rollin E. Becker. Il est le pendant de La vie en mouvement, déjà publié. Alors que le premier volume contenait de nombreux textes présentés en public, celui-ci présente plus particulièrement des communications personnelles. D'un côté du spectre, on trouve de profondes articulations autour des concepts de base que le Dr Becker inculquait à son fils. A l'autre extrémité, on trouve les tentatives du Dr Becker visant à mettre en mots les aspects énergétique et spirituel de sa compréhension. Extrait Extrait de l'introduction Rollin E. Becker croyait fermement qu'une philosophie, aussi profonde qu'elle semble être, est inutile si elle ne s'exprime pas dans la pratique. Étant donné cette conviction, l'ostéopathie a procuré un parfait terrain d'accomplissement à la réalisation de sa vie. La philosophie de l'ostéopathie est particulièrement profonde, et son application au traitement du patient, directe. La compréhension ostéopathique, telle qu'elle est énoncée par son fondateur, Andrew Taylor Still, englobe toute chose allant de la structure physique du corps aux forces universelles gouvernant la nature dans son ensemble. De la même manière, la pratique de l'ostéopathie inclut aussi bien la simple considération d'un os que la conscience de toutes les forces opérant au sein du patient, y compris sa nature spirituelle la plus élevée. Le Dr Becker a trouvé que le chemin de vie de William G. Sutherland illustrait avec justesse cette approche englobante de l'ostéopathie. Peu avant leur rencontre, le Dr Becker s'était engagé à mieux comprendre l'ostéopathie - les lois gouvernant la nature et leur application pratique dans l'aide à l'humain. Il est devenu un étudiant zélé du Dr Sutherland et, au cours des dix dernières années de vie de Sutherland, une relation d'étroite amitié s'est développée entre l'enseignant et l'étudiant. Après le décès de Sutherland en 1954, quelques ostéopathes, dont le Dr Becker, se sont acharnés à maintenir vivant son enseignement. Compte tenu du peu de professionnels intéressés et du peu de soutien qu'ils ont reçu pour propager cette compréhension de l'ostéopathie dans le domaine crânien, il leur a fallu vraiment de la persévérance. Il est difficile de se rendre compte aujourd'hui à qu Afficher moinsAfficher plus

Becker, Rollin E.

L'immobilité de la vie

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Le Pitch

Présentation de l'éditeur ROLLIN E. BECKER (1910-1996) croyait fermement qu'une philosophie, aussi profonde qu'elle semble être, est inutile si elle ne s'exprime pas dans la pratique. Étant donné cette conviction, l'ostéopathie a procuré un parfait terrain d'accomplissement à la réalisation de sa vie. La philosophie de l'ostéopathie est particulièrement profonde, et son application au traitement du patient, directe. La compréhension ostéopathique, telle qu'elle est énoncée par son fondateur, Andrew Taylor Still, englobe toute chose allant de la structure physique du corps aux forces universelles gouvernant la nature dans son ensemble. De la même manière, la pratique de l'ostéopathie inclut aussi bien la simple considération d'un os que la conscience de toutes les forces opérant au sein du patient, y compris sa nature spirituelle la plus élevée. Dans les mains du Dr Becker, l'ostéopathie avait pour thèmes principaux la vie en mouvement et l'immobilité. Tout en reconnaissant que la vie se manifeste sous forme de mouvement, il comprenait également que la puissance de la vie réside dans la tranquillité/immobilité. Toute vie provient de cette puissance, et la nature de cette puissance est la tranquillité -une immobilité dynamique pleine de potentiel, une immobilité que l'on peut apprendre à palper aussi sûrement que l'on peut palper le mouvement. Parce que le concept de mouvement et les compétences nécessaires pour l'utiliser sont plus facilement accessibles, le Dr Becker, dans la plupart de ses enseignements publics, insistait sur le mouvement plus que sur l'immobilité. Mais, dans sa pensée intime et sa communication privée, il privilégiait l'immobilité. L'immobilité de la vie est le second volume consacré à l'oeuvre du Dr Rollin E. Becker. Il est le pendant de La vie en mouvement, déjà publié. Alors que le premier volume contenait de nombreux textes présentés en public, celui-ci présente plus particulièrement des communications personnelles. D'un côté du spectre, on trouve de profondes articulations autour des concepts de base que le Dr Becker inculquait à son fils. A l'autre extrémité, on trouve les tentatives du Dr Becker visant à mettre en mots les aspects énergétique et spirituel de sa compréhension. Extrait Extrait de l'introduction Rollin E. Becker croyait fermement qu'une philosophie, aussi profonde qu'elle semble être, est inutile si elle ne s'exprime pas dans la pratique. Étant donné cette conviction, l'ostéopathie a procuré un parfait terrain d'accomplissement à la réalisation de sa vie. La philosophie de l'ostéopathie est particulièrement profonde, et son application au traitement du patient, directe. La compréhension ostéopathique, telle qu'elle est énoncée par son fondateur, Andrew Taylor Still, englobe toute chose allant de la structure physique du corps aux forces universelles gouvernant la nature dans son ensemble. De la même manière, la pratique de l'ostéopathie inclut aussi bien la simple considération d'un os que la conscience de toutes les forces opérant au sein du patient, y compris sa nature spirituelle la plus élevée. Le Dr Becker a trouvé que le chemin de vie de William G. Sutherland illustrait avec justesse cette approche englobante de l'ostéopathie. Peu avant leur rencontre, le Dr Becker s'était engagé à mieux comprendre l'ostéopathie - les lois gouvernant la nature et leur application pratique dans l'aide à l'humain. Il est devenu un étudiant zélé du Dr Sutherland et, au cours des dix dernières années de vie de Sutherland, une relation d'étroite amitié s'est développée entre l'enseignant et l'étudiant. Après le décès de Sutherland en 1954, quelques ostéopathes, dont le Dr Becker, se sont acharnés à maintenir vivant son enseignement. Compte tenu du peu de professionnels intéressés et du peu de soutien qu'ils ont reçu pour propager cette compréhension de l'ostéopathie dans le domaine crânien, il leur a fallu vraiment de la persévérance. Il est difficile de se rendre compte aujourd'hui à qu Afficher moinsAfficher plus