Trahir et venger - Paradoxes des récits de transfuges de classe

Name: Trahir et venger - Paradoxes des récits de transfuges de classe
Brand: Véron, Laélia
SKU: NW-9782348094705
Price: 11.5 EUR
Availability: InStock

Le Pitch

Présentation" Deux chercheuses, Laélia Véron et Karine Abiven, se penchent sur les récits de transfuges de classe français pour comprendre le succès de ces textes, mais montrer aussi leurs paradoxes et contradictions. Une passionnante analyse littéraire aux conséquences politiques. " Mediapart Les récits de transfuges de classe– c'est-à-dire des personnes ayant connu une forte mobilité sociale, souvent ascendante– se sont multipliés ces dernières années. Comment expliquer un tel succès ? Peut-on à la foistrahirles siens, en changeant de classe, en adoptant d'autres valeurs, tout en prétendant lesvenger, en leur offrant un espace de représentation ? Tel est le principal paradoxe du discours de transfuge qui prétend porter une parole populaire mais qui peut être accusé de la conﬁsquer. À partir d'un large corpus (discours littéraires, sociologiques, médiatiques et politiques), cet ouvrage propose, de manière inédite, une analyse critique du récit de transfuge de classe. Il en montre l'intérêt, en dévoile les contradictions internes et les limites, et en interroge les ambitions. S'agit-il d'un contre-récit, qui s'oppose aux récits dominants, ou bien d'un récit devenu malgré lui mythique, récupéré par une idéologie libérale et méritocratique ? Peut-il encore être politique ? ,Note biographique Laélia Véronest maitresse de conférences en stylistique et langue françaises à l'université d'Orléans. Elle a notamment publié, à La Découverte,Le français est à nous !avec Maria Candea (Poche, 2021) et" T'es sérieuse ? " Problèmes politiques de l'ironieavec Guillaume Fondu (2026). Karine Abivenest enseignante-chercheuse en langue française à l'université de Rouen Normandie. Elle travaille sur les formes des récits anciens et contemporains, et sur la chanson politique. ,Sommaire Nota bene Remerciements Introduction Les " vrais " et les " faux " transfuges Que devient la " classe " dans ces récits ? Pour une analyse sociostylistique du récit 1. Récits subjectifs contre catégorisations scientifiques ? Comment évaluer la mobilité sociale ? L'intime est-il (vraiment, toujours) politique ? Difficultés critiques, malaises politiques ? Éviter les mythologies : la littérature " pure " contre lestorytelling Des discours en réseaux 2. Du traitre au vengeur ? Histoire de l'expression " transfuge de classe " Les expressions de la mobilité sociale depuis le 19e siècle Naissance et construction théorique de l'expression " Transfuge de classe ", " transclasse " ou " migrant de classe " ? Corriger ou retourner le stigmate de transfuge ? 3. Transfuges partout ? Extension du domaine des récits La constitution d'un canon La multiplication des récits de transfuges de classe depuis les années 2010 Relectures ou anachronismes ? L'arnaque Rastignac et autres contresens Une catégorie médiatique Jouer le jeu médiatique ? Un prêt-à-penser médiatique ? 4. Modèles, recettes et subversions du récit de transfuge de classe Invariants narratifs et thématiques La focalisation sur l'individu Échapper à l'héroïsation ? L'école et l'enjeu méritocratique Récits de transfuges méritocratiques… … et anti-méritocratiques Limites politiques d'une vision centrée sur l'école Honte et violence symbolique Dépasser la honte Résilience et hybridité identitaire 5. Langue dominée et langue dominante : vers un style de transfuge ? La diglossie, ou la coexistence de langues hiérarchisées Représenter la langue populaire Créer une langue de transfuge ? Paradoxes du style Être héritier littéraire et écrivain transfuge ? 6. Des récits politiques ? Pouvoir dire " nous " De quoi les transfuges de classe sont-ils exemplaires ? Le paradoxe du ou de la transfuge modèle Le ou la transfuge comme porte-parole ? Parler des autres : " je " et " eux " Parler à la place de l'autre ? Vers un " nous "– mais lequel ? Récit ou réclame politique ? Conclusion Trahison ou restitution ? Limites politiques, limites sociologiques Avenirs des récits de transfuges Postface Un rapport paradoxal à la sociologie : des récits parasociologiques ? Expansion, diffraction et légitimation d'un genre Une circulation internationale Critiques, refus ou variations ? Changer les récits ? Notes. Afficher moinsAfficher plus

Véron, Laélia

Trahir et venger - Paradoxes des récits de transfuges de classe

11,50 €

Le Pitch

Présentation" Deux chercheuses, Laélia Véron et Karine Abiven, se penchent sur les récits de transfuges de classe français pour comprendre le succès de ces textes, mais montrer aussi leurs paradoxes et contradictions. Une passionnante analyse littéraire aux conséquences politiques. " Mediapart Les récits de transfuges de classe– c'est-à-dire des personnes ayant connu une forte mobilité sociale, souvent ascendante– se sont multipliés ces dernières années. Comment expliquer un tel succès ? Peut-on à la foistrahirles siens, en changeant de classe, en adoptant d'autres valeurs, tout en prétendant lesvenger, en leur offrant un espace de représentation ? Tel est le principal paradoxe du discours de transfuge qui prétend porter une parole populaire mais qui peut être accusé de la conﬁsquer. À partir d'un large corpus (discours littéraires, sociologiques, médiatiques et politiques), cet ouvrage propose, de manière inédite, une analyse critique du récit de transfuge de classe. Il en montre l'intérêt, en dévoile les contradictions internes et les limites, et en interroge les ambitions. S'agit-il d'un contre-récit, qui s'oppose aux récits dominants, ou bien d'un récit devenu malgré lui mythique, récupéré par une idéologie libérale et méritocratique ? Peut-il encore être politique ? ,Note biographique Laélia Véronest maitresse de conférences en stylistique et langue françaises à l'université d'Orléans. Elle a notamment publié, à La Découverte,Le français est à nous !avec Maria Candea (Poche, 2021) et" T'es sérieuse ? " Problèmes politiques de l'ironieavec Guillaume Fondu (2026). Karine Abivenest enseignante-chercheuse en langue française à l'université de Rouen Normandie. Elle travaille sur les formes des récits anciens et contemporains, et sur la chanson politique. ,Sommaire Nota bene Remerciements Introduction Les " vrais " et les " faux " transfuges Que devient la " classe " dans ces récits ? Pour une analyse sociostylistique du récit 1. Récits subjectifs contre catégorisations scientifiques ? Comment évaluer la mobilité sociale ? L'intime est-il (vraiment, toujours) politique ? Difficultés critiques, malaises politiques ? Éviter les mythologies : la littérature " pure " contre lestorytelling Des discours en réseaux 2. Du traitre au vengeur ? Histoire de l'expression " transfuge de classe " Les expressions de la mobilité sociale depuis le 19e siècle Naissance et construction théorique de l'expression " Transfuge de classe ", " transclasse " ou " migrant de classe " ? Corriger ou retourner le stigmate de transfuge ? 3. Transfuges partout ? Extension du domaine des récits La constitution d'un canon La multiplication des récits de transfuges de classe depuis les années 2010 Relectures ou anachronismes ? L'arnaque Rastignac et autres contresens Une catégorie médiatique Jouer le jeu médiatique ? Un prêt-à-penser médiatique ? 4. Modèles, recettes et subversions du récit de transfuge de classe Invariants narratifs et thématiques La focalisation sur l'individu Échapper à l'héroïsation ? L'école et l'enjeu méritocratique Récits de transfuges méritocratiques… … et anti-méritocratiques Limites politiques d'une vision centrée sur l'école Honte et violence symbolique Dépasser la honte Résilience et hybridité identitaire 5. Langue dominée et langue dominante : vers un style de transfuge ? La diglossie, ou la coexistence de langues hiérarchisées Représenter la langue populaire Créer une langue de transfuge ? Paradoxes du style Être héritier littéraire et écrivain transfuge ? 6. Des récits politiques ? Pouvoir dire " nous " De quoi les transfuges de classe sont-ils exemplaires ? Le paradoxe du ou de la transfuge modèle Le ou la transfuge comme porte-parole ? Parler des autres : " je " et " eux " Parler à la place de l'autre ? Vers un " nous "– mais lequel ? Récit ou réclame politique ? Conclusion Trahison ou restitution ? Limites politiques, limites sociologiques Avenirs des récits de transfuges Postface Un rapport paradoxal à la sociologie : des récits parasociologiques ? Expansion, diffraction et légitimation d'un genre Une circulation internationale Critiques, refus ou variations ? Changer les récits ? Notes. Afficher moinsAfficher plus