Voir le monde autrement - La cécité expliquée aux voyants ou à ceux qui se croient tels

Name: Voir le monde autrement - La cécité expliquée aux voyants ou à ceux qui se croient tels
Brand: Terestchenko, Michel
SKU: NW-9782348092916
Price: 21.5 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Note biographique Michel Terestchenkoest maître de conférences émérite de l'université de Reims. Spécialiste de philosophie morale et politique, il a notamment publiéUn si fragile vernis d'humanité. Banalité du mal, banalité du bien(La Découverte/poche, 2007),Du bon usage de la torture, ou comment les démocraties justifient l'injustifiable(La Découverte, 2008),Ce bien qui fait mal à l'âme. La littérature comme expérience morale(Don Quichotte, 2018) etLes Scrupules de Machiavel(JC Lattès, 2020). ,Sommaire Préambule Introduction. Terres inconnues Une question troublante Rêver en aveugle Invisibles Notre feuille de route 1. Rien ne manque L'absence de conscience innée du manque Une communication impossible ? 2. Là-bas Le monde existe-t-il ? La nécessaire éducation des parents L'association de l'oreille et de la main L'éveil des sens La représentation de soi et des autres À tous les âges de la vie 3. Une expérience mystérieuse Vivre avec Dépasser l'opposition entre le valide et l'invalide La quête du sens Se déplacer dans l'espace La richesse des perceptions non visuelles 4. Sentir avec le corps L'écholocation Les résultats surprenants de la recherche scientifique Les gains d'une plus grande attention 5. La beauté acoustique du monde Un jour de pluie L'intermittence du monde Sans autorité Le don du monde 6. Cartographier l'espace Deux conceptions opposées de l'autonomie La sécurisation de l'espace 7. Les lenteurs du toucher Un sens ignoré Contempler avec les mains Le problème de Molyneux L'apparition et la présence Valentin Haüy Louis Braille Le système braille 8. Ce que dit la voix Avec la voix, l'autre se révèle L'oubli des apparences 9. Devenir invisible Sans visage Lutter contre l'effacement De bonnes manières 10. Intimités voilées L'amour sans visage Une difficile confirmation du désir Compagnons d'infortune ? 11. Quelle politique, quelle éthique pour les sans-visage ? La politique comme espace d'apparition La possibilité de l'éthique 12. Voir, c'est connaître Connaissance et vision L'oeil de l'esprit Faire varier les points de vue " Vous devriez faire un autre métier que chercheur ou professeur " Un monde aux richesses inexplorées Une plus grande attention 13. La lumière dans les ténèbres Une expérience inaugurale Un bain de lumière Les manifestations de la lumière L'aveugle-visuel La coloration du monde La formation des représentations visuelles Toucher le roc 14. L'intensification des sens La culture de la sensibilité et de l'imagination Être dans les choses 15. L'art et la cécité Les violences de l'irréalité verbale L'indifférence des aveugles au contenu esthétique des sculptures ? Les modalités d'accès aux oeuvres picturales La musique en partage 16. Un miracle ordinaire Pas d'uniformisation " Madame, je ne suis pas sûr de vouloir retrouver la vue " La difficile acceptation du handicap Une brève histoire des représentations de la cécité Le sens du " miracle " Déhéroïser la vie des aveugles Le droit d'être normal Sortir des assignations identitaires Le poids du regard des autres La perpétuation d'un paradigme Brèves remarques sur les progrès technologiques 17. Milieux hostiles Les facteurs environnementaux du handicap Des avancées insuffisantes Les manquements de l'éducation inclusive Un sujet tabou Un accès à l'emploi très insuffisant 18. Sans exagération Les distractions de la vue Le corps-canapé de Candeia Un difficile équilibre Conclusion. Un cadeau sombre et paradoxal Ni acceptation ni déni : faire avec Tout est bien De la nécessité de donner sens à nos vies Ne faites rien pour nous sans nous Les gains de l'attention Je sais qui je suis Remerciements Notes. ,Présentation La société des voyants ignore tout de la vie des personnes déficientes visuelles et des capacités dont elles disposent, pour autant qu'elles auront été correctement accompagnées. Sans nier la réalité de l'épreuve, diverse selon que la cécité est survenue à la naissance ou plus tard dans l'existence, cet ouvrage s'efforce d'appréhender et de restituer les expériences des aveugles, telles qu'elles se donnent à éprouver dans l'attention accrue au monde et aux autres que suscite le déploiement des sens auditif, tactile et olfactif. Cette intensification des sens, engendrant un surcroît de présence au monde, est la principale leçon que les vies dans la cécité sont susceptibles d'apporter aux clairvoyants, alors que la vue est, par excellence, le sens de la distraction et de l'indifférence. Bien des aspects peu connus, et souvent vertigineux, sont examinés : l'intermittence des choses qui apparaissent ou disparaissent selon qu'elles sont perçues ou non, l'expérience de la beauté acoustique du monde, les conséquences troublantes de la relation aux autres lorsque disparaît le visage et qu'il est impossible d'en décoder les signes, les pouvoirs révélateurs de la voix alors que la notion d'apparence a perdu tout sens, et d'autres choses encore, qui sont autant de nature philosophique et psychologique qu'éthique et politique. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet

Voir le monde autrement: La cécité expliquée aux voyants ou à ceux qui se croient tels

Auteur

Editeur

Format

Grand Format

Publication

02 avril 2026

Audience

Adulte - Haut niveau

Pages

336

Taille

20.7 x 14 x 2.4 cm

Poids

334

ISBN-13

9782348092916

Terestchenko, Michel

Voir le monde autrement - La cécité expliquée aux voyants ou à ceux qui se croient tels

21,50 €

Le Pitch

Note biographique Michel Terestchenkoest maître de conférences émérite de l'université de Reims. Spécialiste de philosophie morale et politique, il a notamment publiéUn si fragile vernis d'humanité. Banalité du mal, banalité du bien(La Découverte/poche, 2007),Du bon usage de la torture, ou comment les démocraties justifient l'injustifiable(La Découverte, 2008),Ce bien qui fait mal à l'âme. La littérature comme expérience morale(Don Quichotte, 2018) etLes Scrupules de Machiavel(JC Lattès, 2020). ,Sommaire Préambule Introduction. Terres inconnues Une question troublante Rêver en aveugle Invisibles Notre feuille de route 1. Rien ne manque L'absence de conscience innée du manque Une communication impossible ? 2. Là-bas Le monde existe-t-il ? La nécessaire éducation des parents L'association de l'oreille et de la main L'éveil des sens La représentation de soi et des autres À tous les âges de la vie 3. Une expérience mystérieuse Vivre avec Dépasser l'opposition entre le valide et l'invalide La quête du sens Se déplacer dans l'espace La richesse des perceptions non visuelles 4. Sentir avec le corps L'écholocation Les résultats surprenants de la recherche scientifique Les gains d'une plus grande attention 5. La beauté acoustique du monde Un jour de pluie L'intermittence du monde Sans autorité Le don du monde 6. Cartographier l'espace Deux conceptions opposées de l'autonomie La sécurisation de l'espace 7. Les lenteurs du toucher Un sens ignoré Contempler avec les mains Le problème de Molyneux L'apparition et la présence Valentin Haüy Louis Braille Le système braille 8. Ce que dit la voix Avec la voix, l'autre se révèle L'oubli des apparences 9. Devenir invisible Sans visage Lutter contre l'effacement De bonnes manières 10. Intimités voilées L'amour sans visage Une difficile confirmation du désir Compagnons d'infortune ? 11. Quelle politique, quelle éthique pour les sans-visage ? La politique comme espace d'apparition La possibilité de l'éthique 12. Voir, c'est connaître Connaissance et vision L'oeil de l'esprit Faire varier les points de vue " Vous devriez faire un autre métier que chercheur ou professeur " Un monde aux richesses inexplorées Une plus grande attention 13. La lumière dans les ténèbres Une expérience inaugurale Un bain de lumière Les manifestations de la lumière L'aveugle-visuel La coloration du monde La formation des représentations visuelles Toucher le roc 14. L'intensification des sens La culture de la sensibilité et de l'imagination Être dans les choses 15. L'art et la cécité Les violences de l'irréalité verbale L'indifférence des aveugles au contenu esthétique des sculptures ? Les modalités d'accès aux oeuvres picturales La musique en partage 16. Un miracle ordinaire Pas d'uniformisation " Madame, je ne suis pas sûr de vouloir retrouver la vue " La difficile acceptation du handicap Une brève histoire des représentations de la cécité Le sens du " miracle " Déhéroïser la vie des aveugles Le droit d'être normal Sortir des assignations identitaires Le poids du regard des autres La perpétuation d'un paradigme Brèves remarques sur les progrès technologiques 17. Milieux hostiles Les facteurs environnementaux du handicap Des avancées insuffisantes Les manquements de l'éducation inclusive Un sujet tabou Un accès à l'emploi très insuffisant 18. Sans exagération Les distractions de la vue Le corps-canapé de Candeia Un difficile équilibre Conclusion. Un cadeau sombre et paradoxal Ni acceptation ni déni : faire avec Tout est bien De la nécessité de donner sens à nos vies Ne faites rien pour nous sans nous Les gains de l'attention Je sais qui je suis Remerciements Notes. ,Présentation La société des voyants ignore tout de la vie des personnes déficientes visuelles et des capacités dont elles disposent, pour autant qu'elles auront été correctement accompagnées. Sans nier la réalité de l'épreuve, diverse selon que la cécité est survenue à la naissance ou plus tard dans l'existence, cet ouvrage s'efforce d'appréhender et de restituer les expériences des aveugles, telles qu'elles se donnent à éprouver dans l'attention accrue au monde et aux autres que suscite le déploiement des sens auditif, tactile et olfactif. Cette intensification des sens, engendrant un surcroît de présence au monde, est la principale leçon que les vies dans la cécité sont susceptibles d'apporter aux clairvoyants, alors que la vue est, par excellence, le sens de la distraction et de l'indifférence. Bien des aspects peu connus, et souvent vertigineux, sont examinés : l'intermittence des choses qui apparaissent ou disparaissent selon qu'elles sont perçues ou non, l'expérience de la beauté acoustique du monde, les conséquences troublantes de la relation aux autres lorsque disparaît le visage et qu'il est impossible d'en décoder les signes, les pouvoirs révélateurs de la voix alors que la notion d'apparence a perdu tout sens, et d'autres choses encore, qui sont autant de nature philosophique et psychologique qu'éthique et politique. Afficher moinsAfficher plus