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Pétaouchnok(s) - Du bout du monde au milieu de nulle part

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Audience : Adulte - Haut niveau
Le Pitch
Note biographique Riccardo Ciavolellaest anthropologue. Chercheur au CNRS, il dirige le Laboratoire d'anthropologie politique de l'EHESS de Paris. Il a effectué des recherches ethnographiques en Afrique et en Europe, et est l'auteur de plusieurs essais et monographies portant sur l'anthropologie et le politique aux marges du monde. Avec l'écriture scientifique, il pratique d'autres langages créatifs, notamment littéraires. ,Présentation Pétaouchnokn'existe peut-être pas. Mais, dans les langues les plus diverses, de nombreuses expressions similaires renvoient à des lieux réels, même si les gens qui les nomment l'ignorent parfois. DeBab-el-OuedàTombouctou, de laConchinchinaespagnole auCanicattiitalien, duPodunkaméricain auJavachinois, des îlesMouk Moukquébécoises auHoutsiplouwallon : tous ces lieux désignent un espace flou, entre réel et imaginaire. À travers quatre-vingts entrées illustrées, ce livre propose un voyage à la recherche de leur sens idiomatique, sur les traces de leurs périples et détours, à la croisée de l'anthropologie, de l'histoire, de la géographie et de la littérature. Nommés comme s'ils étaient des lieux fictifs pour indiquer le bout du monde ou un trou perdu au milieu de nulle part, lesPétaouchnok(s) du monde entier recèlent, au contraire, la réalité tragique ou ironique de l'expérience humaine. De la brousse africaine aux steppes de Sibérie, en passant par la pampa argentine, ils rappellent les rapports de domination entre centre et périphéries des empires, et révèlent les visions racistes des prétendus civilisés sur lesploucset lesbarbares. Destinations de purges ou villages perdus, instituts d'internement ou terres sauvages, ils sont le nom d'utopies ratées ou d'hétérotopies négatives. Pourtant, ils peuvent aussi être des espaces de liberté, ou du moins d'évasion. Ils sont surtout la métaphore de la vie de tout un chacun et les centres d'autres mondes en gestation. Dans une époque où la planète et l'imaginaire semblent verrouillés et exploités jusqu'à leurs frontières ultimes, cesPétaouchnok(s) sont ce qu'il nous reste. Non pas pour partir sur Mars, mais pour revenir sur Terre. ,Sommaire Départ Pétaouchnok (0) – Abdera (1) – Afrique (2) – Bab-el-Oued (3) – Bassa (4) – Bezdonys (5) – Black Stump (6) – Bobruysk (7) – Boondocks (8) – Brousse (ou Bush) (9) – Bruntál (10) – Bümpliz (11) – Buxtehude (12) – Caienna (13) – Caixa-Prego (14) – Canicattì (15) – Chine (16) – Conchinchina (17) – Cuca Macaii (18) – Diagonale du vide (19) – Egypt (20) – Eketahuna (21) – Fernando Póo (22) – Finis terrae (23) – Galápagos (24) – Gingelom (25) – Gokk (26) – Gotham (27) – Hannerknapp-houschent (28) – Honolulu (29) – Houtsiplou (30) – Ikantarange (31) – Jandaba (32) – Japon (33) – Jhumri Telaiya (34) – Kalamazoo (35) – Kamtchatka (36) – Karatenjiku (37) – Katmandou (38) – Kohila (39) – Kolopetinítsa (40) – Lahraj (41) – Las Batuecas (42) – Lutjebroek (43) – Macarabomba (44) – Macondo (45) – Meridione (46) – Midwest (47) – Mouk Mouk (îles) (48) – Nouadhibou (-du-monde) (49) – Outer Mongolia (50) – Pacanów (51) – Pampa (52) – Pampelune (53) – Patagonie (54) – Peräseinäjoki (55) – Pernambuco (56) – Pêro Pinheiro (57) – Piogre (58) – Piripócs (59) – Podunk (60) – Pompu (61) – Prnjavor (62) – Quilombo (63) –Roccacannuccia (64) – Saskatchewan (65) – Serendip (66) – Sibérie (67) – Spodnji Duplek (68) – Tahiti (69) – Tartarie (70) – Tataouine (71) – Tipperary (72) – Tmutarakan' (73) – Tule (74) – Tunguzija (75) –Tweebuffels meteen skootmorsdood-geskietfontein (76) – Xù gúdò (77) – Yozgat (78) – Zhao wa guó (79) – Tombouctou (80) Remerciements Pour aller plus loin Illustrations et crédits photographiques Index des autres pétaouchnok(s) cités Notes. Afficher moinsAfficher plus

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Note biographique Riccardo Ciavolellaest anthropologue. Chercheur au CNRS, il dirige le Laboratoire d'anthropologie politique de l'EHESS de Paris. Il a effectué des recherches ethnographiques en Afrique et en Europe, et est l'auteur de plusieurs essais et monographies portant sur l'anthropologie et le politique aux marges du monde. Avec l'écriture scientifique, il pratique d'autres langages créatifs, notamment littéraires. ,Présentation Pétaouchnokn'existe peut-être pas. Mais, dans les langues les plus diverses, de nombreuses expressions similaires renvoient à des lieux réels, même si les gens qui les nomment l'ignorent parfois. DeBab-el-OuedàTombouctou, de laConchinchinaespagnole auCanicattiitalien, duPodunkaméricain auJavachinois, des îlesMouk Moukquébécoises auHoutsiplouwallon : tous ces lieux désignent un espace flou, entre réel et imaginaire. À travers quatre-vingts entrées illustrées, ce livre propose un voyage à la recherche de leur sens idiomatique, sur les traces de leurs périples et détours, à la croisée de l'anthropologie, de l'histoire, de la géographie et de la littérature. Nommés comme s'ils étaient des lieux fictifs pour indiquer le bout du monde ou un trou perdu au milieu de nulle part, lesPétaouchnok(s) du monde entier recèlent, au contraire, la réalité tragique ou ironique de l'expérience humaine. De la brousse africaine aux steppes de Sibérie, en passant par la pampa argentine, ils rappellent les rapports de domination entre centre et périphéries des empires, et révèlent les visions racistes des prétendus civilisés sur lesploucset lesbarbares. Destinations de purges ou villages perdus, instituts d'internement ou terres sauvages, ils sont le nom d'utopies ratées ou d'hétérotopies négatives. Pourtant, ils peuvent aussi être des espaces de liberté, ou du moins d'évasion. Ils sont surtout la métaphore de la vie de tout un chacun et les centres d'autres mondes en gestation. Dans une époque où la planète et l'imaginaire semblent verrouillés et exploités jusqu'à leurs frontières ultimes, cesPétaouchnok(s) sont ce qu'il nous reste. Non pas pour partir sur Mars, mais pour revenir sur Terre. ,Sommaire Départ Pétaouchnok (0) – Abdera (1) – Afrique (2) – Bab-el-Oued (3) – Bassa (4) – Bezdonys (5) – Black Stump (6) – Bobruysk (7) – Boondocks (8) – Brousse (ou Bush) (9) – Bruntál (10) – Bümpliz (11) – Buxtehude (12) – Caienna (13) – Caixa-Prego (14) – Canicattì (15) – Chine (16) – Conchinchina (17) – Cuca Macaii (18) – Diagonale du vide (19) – Egypt (20) – Eketahuna (21) – Fernando Póo (22) – Finis terrae (23) – Galápagos (24) – Gingelom (25) – Gokk (26) – Gotham (27) – Hannerknapp-houschent (28) – Honolulu (29) – Houtsiplou (30) – Ikantarange (31) – Jandaba (32) – Japon (33) – Jhumri Telaiya (34) – Kalamazoo (35) – Kamtchatka (36) – Karatenjiku (37) – Katmandou (38) – Kohila (39) – Kolopetinítsa (40) – Lahraj (41) – Las Batuecas (42) – Lutjebroek (43) – Macarabomba (44) – Macondo (45) – Meridione (46) – Midwest (47) – Mouk Mouk (îles) (48) – Nouadhibou (-du-monde) (49) – Outer Mongolia (50) – Pacanów (51) – Pampa (52) – Pampelune (53) – Patagonie (54) – Peräseinäjoki (55) – Pernambuco (56) – Pêro Pinheiro (57) – Piogre (58) – Piripócs (59) – Podunk (60) – Pompu (61) – Prnjavor (62) – Quilombo (63) –Roccacannuccia (64) – Saskatchewan (65) – Serendip (66) – Sibérie (67) – Spodnji Duplek (68) – Tahiti (69) – Tartarie (70) – Tataouine (71) – Tipperary (72) – Tmutarakan' (73) – Tule (74) – Tunguzija (75) –Tweebuffels meteen skootmorsdood-geskietfontein (76) – Xù gúdò (77) – Yozgat (78) – Zhao wa guó (79) – Tombouctou (80) Remerciements Pour aller plus loin Illustrations et crédits photographiques Index des autres pétaouchnok(s) cités Notes. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Pétaouchnok(s): Du bout du monde au milieu de nulle part
Editeur
Format
Grand Format
Publication
12 octobre 2023
Audience
Adulte - Haut niveau
Pages
416
Taille
24.3 x 16.9 x 3.3 cm
Poids
1018
ISBN-13
9782348081170

Auteur

Livré entre : 15 juin - 18 juin
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