Casus belli - La guerre avant l'État

Name: Casus belli - La guerre avant l'État
Brand: Darmangeat, Christophe
SKU: NW-9782348080777
Price: 23.0 EUR
Availability: InStock

Audience : Adulte - Haut niveau

Le Pitch

Sommaire Remerciements Prélude. Grandes gerboises et petites guerres Une découverte australienne Étranges étrangers Sur le chantier de la guerre, toujours en travaux Première partie Une classification générale 1. Guerre etfeud Se faire justice soi-même Un impératif social Extensions idéelles De l'homicide de compensation aufeud Des chaînes de vengeance L'invention de la richesse : le " prix du sang " Distinguer la guerre dufeud Classifier par les motifs ? Les critères d'une classification générale 2. Confrontations conventionnaires résolutives D'un commun accord Duels libres et alternés Les deux axes de la restriction de la violence Les quatre types de résolution Résolution par victoire Résolution par catharsis Résolution par équilibrage Résolution par sanction de compensation 3. Confrontations discrétionnaires non résolutives La définition des buts L'acquisition L'acquisition de biens (razzia) L'acquisition d'êtres humains L'acquisition d'éléments corporels humains (la chasse aux têtes) Autres motifs La vengeance Le deuil 4. Confrontations conventionnaires non résolutives Confrontations propitiatoires Les pétales fanés de la guerre fleurie Des confrontations sacrificielles avérées Autres modes Confrontations compétitives Les " grands combats " des Enga Combats identitaires (ou honorifiques) Le sport 5. Remarques finales Cas intermédiaires ou indéterminés Entre résolution et non-résolution Entre discrétion et convention Les métamorphoses de la vengeance De la bataille libre à la guerre Seconde partie Évolution des sociétés, évolution des modes de conflits 6. Laquête des origines Colombes et faucons Le spectre de la nature humaine Trois catégories d'indices Distinguer la guerre des autres confrontations collectives Éléments éthologiques Des guerres inter-espèces ? Conflits collectifs intraspécifiques Spécificités humaines Éléments ethnologiques Du comparatisme Des bases de données Les chasseurs-cueilleurs mobiles Éléments archéologiques et matériels Les indices Trois sites paléolithiques Le conflit des interprétations est-il résolutif ? 7. L'enjeu des ressources Une soif de territoires ? Chasseurs-cueilleurs Cultivateurs Des apparences trompeuses ? Un double paradoxe Les biens meubles Les femmes Une lutte pour la vie? 8. L'énigme de la prédation (ou : " Pourquoi se prendre la tête ? ") Chasser le surnaturel Prestige et reconnaissance sociale Fondements mythiques Une source de fertilité Le nom des gens Autres motivations Aucune vie ne se perd, aucune vie ne se crée, tout se transfère, ou Lavoisier à l'âge de pierre Une lecture matérialiste Faire d'une tête deux coups : prédation et vengeance La prédation sans la vengeance Vengeance et prédation opportuniste La prédation, fille de la vengeance Deux cas limites Une prédation purement idéelle ? 9. L'État contre la violence (des autres) Réfréner et conscrire La lutte étatique contre les confrontations conventionnaires La lutte contre le droit de vengeance La maîtrise de la violence extérieure Conclusion Une approche matérialiste alternative Et l'avenir ? Annexe. Guerre etfeud, la théorie standard et sa critique La théorie standard Trois critiques Un concept peu maniable L'introuvable " communauté politique " Une définition en trompe-l'oeil Glossaire Atlas des peuples et des lieux cités Bibliographie Notes Index. ,Présentation Il est souvent admis que la guerre authentique ne naît véritablement qu'à l'âge du Bronze – cette période étant supposée marquer l'apparition de combattants professionnels et d'un armement spécifiquement homicide. À rebours, un vaste courant de pensée plaide pour une origine bien plus ancienne. Ses tenants, qui inscrivent la question dans le temps long de l'évolution de l'humanité, relient nos dispositions belliqueuses aux observations effectuées sur les autres primates, en particulier les chimpanzés. Au-delà de leurs divergences, ces approches s'accordent sur le fait que la guerre est intimement et nécessairement liée à l'appropriation de ressources. C'est cette idée, mais aussi l'assimilation de tout conflit collectif homicide à la guerre telle que nos sociétés étatiques la définissent que Christophe Darmangeat entend contester, sur la base de multiples données historiques et ethnographiques, dont celles portant sur des sociétésde chasse-cueillette mobile dénuées de toute inégalité de richesse. La plupart de ces affrontements sont menés pour d'autres motifs que l'appropriation de ressources territoriales, humaines ou matérielles, qu'il s'agisse entre autres de parvenir à un règlement judiciaire, de se venger ou d'acquérir des substances corporelles (têtes, dents ou scalps) réputées nécessaires à la vie. Dans une large perspective comparatiste, ce livre ambitionne de recenser les diverses formes – presque toutes oblitérées par l'État – de ces confrontations collectives, d'en proposer une typologie raisonnée, de les mettre en relation avec les structures sociales et de traiter de leur (in)visibilité archéologique, afin d'éclairer leurs logiques profondes. ,Note biographique Maître de conférences habilité à diriger des recherches à l'université Paris Cité, anthropologue social spécialisé dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs et les questions liées au genre, à la formation des inégalités et des hiérarchies ou à la violence collective,Christophe Darmangeatanime un blog sur ces thèmes : " La hutte des classes ". Il a notamment publié, aux Éditions Smolny,Le communisme primitif n'est plus ce qu'il étaitetJustice et guerre en Australie aborigène. Afficher moinsAfficher plus

Darmangeat, Christophe

Casus belli - La guerre avant l'État

23,00 €

Le Pitch

Sommaire Remerciements Prélude. Grandes gerboises et petites guerres Une découverte australienne Étranges étrangers Sur le chantier de la guerre, toujours en travaux Première partie Une classification générale 1. Guerre etfeud Se faire justice soi-même Un impératif social Extensions idéelles De l'homicide de compensation aufeud Des chaînes de vengeance L'invention de la richesse : le " prix du sang " Distinguer la guerre dufeud Classifier par les motifs ? Les critères d'une classification générale 2. Confrontations conventionnaires résolutives D'un commun accord Duels libres et alternés Les deux axes de la restriction de la violence Les quatre types de résolution Résolution par victoire Résolution par catharsis Résolution par équilibrage Résolution par sanction de compensation 3. Confrontations discrétionnaires non résolutives La définition des buts L'acquisition L'acquisition de biens (razzia) L'acquisition d'êtres humains L'acquisition d'éléments corporels humains (la chasse aux têtes) Autres motifs La vengeance Le deuil 4. Confrontations conventionnaires non résolutives Confrontations propitiatoires Les pétales fanés de la guerre fleurie Des confrontations sacrificielles avérées Autres modes Confrontations compétitives Les " grands combats " des Enga Combats identitaires (ou honorifiques) Le sport 5. Remarques finales Cas intermédiaires ou indéterminés Entre résolution et non-résolution Entre discrétion et convention Les métamorphoses de la vengeance De la bataille libre à la guerre Seconde partie Évolution des sociétés, évolution des modes de conflits 6. Laquête des origines Colombes et faucons Le spectre de la nature humaine Trois catégories d'indices Distinguer la guerre des autres confrontations collectives Éléments éthologiques Des guerres inter-espèces ? Conflits collectifs intraspécifiques Spécificités humaines Éléments ethnologiques Du comparatisme Des bases de données Les chasseurs-cueilleurs mobiles Éléments archéologiques et matériels Les indices Trois sites paléolithiques Le conflit des interprétations est-il résolutif ? 7. L'enjeu des ressources Une soif de territoires ? Chasseurs-cueilleurs Cultivateurs Des apparences trompeuses ? Un double paradoxe Les biens meubles Les femmes Une lutte pour la vie? 8. L'énigme de la prédation (ou : " Pourquoi se prendre la tête ? ") Chasser le surnaturel Prestige et reconnaissance sociale Fondements mythiques Une source de fertilité Le nom des gens Autres motivations Aucune vie ne se perd, aucune vie ne se crée, tout se transfère, ou Lavoisier à l'âge de pierre Une lecture matérialiste Faire d'une tête deux coups : prédation et vengeance La prédation sans la vengeance Vengeance et prédation opportuniste La prédation, fille de la vengeance Deux cas limites Une prédation purement idéelle ? 9. L'État contre la violence (des autres) Réfréner et conscrire La lutte étatique contre les confrontations conventionnaires La lutte contre le droit de vengeance La maîtrise de la violence extérieure Conclusion Une approche matérialiste alternative Et l'avenir ? Annexe. Guerre etfeud, la théorie standard et sa critique La théorie standard Trois critiques Un concept peu maniable L'introuvable " communauté politique " Une définition en trompe-l'oeil Glossaire Atlas des peuples et des lieux cités Bibliographie Notes Index. ,Présentation Il est souvent admis que la guerre authentique ne naît véritablement qu'à l'âge du Bronze – cette période étant supposée marquer l'apparition de combattants professionnels et d'un armement spécifiquement homicide. À rebours, un vaste courant de pensée plaide pour une origine bien plus ancienne. Ses tenants, qui inscrivent la question dans le temps long de l'évolution de l'humanité, relient nos dispositions belliqueuses aux observations effectuées sur les autres primates, en particulier les chimpanzés. Au-delà de leurs divergences, ces approches s'accordent sur le fait que la guerre est intimement et nécessairement liée à l'appropriation de ressources. C'est cette idée, mais aussi l'assimilation de tout conflit collectif homicide à la guerre telle que nos sociétés étatiques la définissent que Christophe Darmangeat entend contester, sur la base de multiples données historiques et ethnographiques, dont celles portant sur des sociétésde chasse-cueillette mobile dénuées de toute inégalité de richesse. La plupart de ces affrontements sont menés pour d'autres motifs que l'appropriation de ressources territoriales, humaines ou matérielles, qu'il s'agisse entre autres de parvenir à un règlement judiciaire, de se venger ou d'acquérir des substances corporelles (têtes, dents ou scalps) réputées nécessaires à la vie. Dans une large perspective comparatiste, ce livre ambitionne de recenser les diverses formes – presque toutes oblitérées par l'État – de ces confrontations collectives, d'en proposer une typologie raisonnée, de les mettre en relation avec les structures sociales et de traiter de leur (in)visibilité archéologique, afin d'éclairer leurs logiques profondes. ,Note biographique Maître de conférences habilité à diriger des recherches à l'université Paris Cité, anthropologue social spécialisé dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs et les questions liées au genre, à la formation des inégalités et des hiérarchies ou à la violence collective,Christophe Darmangeatanime un blog sur ces thèmes : " La hutte des classes ". Il a notamment publié, aux Éditions Smolny,Le communisme primitif n'est plus ce qu'il étaitetJustice et guerre en Australie aborigène. Afficher moinsAfficher plus