Islamophobie - Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman"

Name: Islamophobie - Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman"
Brand: Hajjat, Abdellali
SKU: NW-9782348075766
Price: 12.6 EUR
Availability: OutOfStock
Rating: 3.9 (26 reviews)

3.9

(26)

Audience : Adulte - Grand Public

Le Pitch

Note biographique Abdellali Hajjatest sociologue à l'Université libre de Bruxelles et membre du Groupe de recherche sur les relations ethniques, les migrations et l'égalité. Il a publiéLes Frontières de l'" identité nationale "(La Découverte, 2012) etLa Marche pour l'égalité et contre le racisme(Amsterdam, 2013). Marwan Mohammed, sociologue, est chargé de recherche au CNRS, CMH et enseignant à Science Po Paris. Il est l'auteur deLa Formation des bandes de jeuneset codirecteur (avec Julien Talpin) deCommunautarisme ?et (avec Laurent Mucchielli) deLes Bandes de jeunes des blousons noirs à nos jours. ,Sommaire Introduction. Pour une sociologie de l'islamophobie L'islamophobie de plume Une institutionnalisation de l'islamophobie ? L'islamophobie comme " fait social total " I. Réalités de l'islamophobie 1. L'islamophobie comme épreuve sociale Expériences et étendue de l'islamophobie L'épreuve intime du rejet 2. Chiffrer l'islamophobie Les " opinions " islamophobes Opinions constatées ou opinions construites ? Prégnance et progression des opinions islamophobes 3. Des opinions négatives aux actes discriminatoires Renvois et saisines : la mobilisation des victimes Les discriminations en raison de l'appartenance réelle ou supposée à l'islam Le ressenti des discriminations islamophobes Islamophobie et condition musulmane en France L'islamité comme pénalité sur le marché de l'emploi II. Histoire du concept d'islamophobie 4. De l'anti-orientalisme au Runnymede Trust Une critique orientaliste de l'orientalisme Une critique postcoloniale de l'orientalisme Le temps des mobilisations : de Londres aux Nations unies 5. Le temps de la recherche scientifique Les lacunes du rapport Runnymede 1997 Un concept contesté Approchesplurielles de l'islamophobie Le monde académique français et l'islamophobie III. La construction du " problème musulman " 6. Le " problème " de l'immigration postcoloniale Grèves de l'automobile et disqualification des ouvriers immigrés Le " problème " des enfants d'immigrés 7. (Mé)connaissances de l'islam Logiques médiatiques de la stigmatisation des musulmans Savants, demi-savants et experts Vulgarisation et réception 8. La cause islamophobe Politisation de la question musulmane Espace des mobilisations islamophobes 9. Discrimination légale par capillarité Le Haut Conseil à l'intégration et la néolaïcité " Il n'existe pas de laïcité sans discipline " : extension du domaine de la lutte laïque Islamophobie et régime juridique d'exception IV. La formation d'une archive antimusulmane 10. Dépolitisation de la violence et politique de la compensation " Solidarité cachée ", musulmans coupables, victimes impossibles Punition collective Cadrage néolaïque 11. Construction et circulations des représentations européennes de l'islam et des musulmans Premiers discours chrétiens au Moyen Âge Philosophie des Lumières et orientalisme Le " néo-orientalisme " à l'âge des médias de masse 12. Antisémitisme et islamophobie Des formes symboliques similaires L'hypothèse sémite Des réactions des majoritaires à l'intégration d'une minorité V. L'islamophobie entre déni et reconnaissance 13. Le déni de l'islamophobie Déni structurel de l'islamophobie : la question de la discrimination " religieuse " La disqualification de la lutte contre l'islamophobie : le soupçon d'intégrisme Un mouvement antiraciste divisé sur l'islamophobie Tensions au MRAP Contre-mobilisations dans les milieux institutionnels juifs Ambiguïtés et paradoxes de la CNCDH Une faible pénétration du champ politique Recrudescence des actes islamophobes et intense médiatisation Rentrée éditoriale 2013 : un tournant symbolique 14. La lutte pour la reconnaissance de l'islamophobie Prudence des acteurs du culte : une fracture générationnelle ? La construction extracommunautaire de la lutte anti-islamophobie Du FSE à " Mamans Toutes Égales " Un courant féministe contre l'islamophobie Une nouvelle vague ? Mobilisations éclatées et reconnaissance institutionnelle Reconnaissance ou dénégation ? Les limites de la lutte anti-" radicalisation " 15. Les avocats dans la lutte contre l'islamophobie La lutte contre l'islamophobie à l'échelle des tribunaux Illégitimité politique et paradoxes de la mobilisation du droit L'illégitimité comme contrainte de présentation de soi des victimes Conclusion. Contre l'unanimisme islamophobe Le consensus de l'hostilité Sortir de l'essentialisme Notes ,Présentation Alors que l'hostilité à l'encontre des musulmans se traduit quotidiennement par des discours stigmatisants, des pratiques discriminatoires et des agressions physiques, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici œuvre salutaire : ils expliquent comment l'islam a peu à peu été construit comme un " problème " et comment l'islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme qui ne dit pas son nom. Faisant le point sur les débats autour du concept d'islamophobie, ce livre offre une description rigoureuse des discours et actes islamophobes, en les inscrivant dans l'histoire longue du racisme colonial et dans leur articulation avec l'antisémitisme. En insistant sur l'importance des stratégies des acteurs, les auteurs décortiquent le processus d'altérisation des " musulmans " qui, expliquant la réalité sociale par le facteur religieux, se diffuse dans les médias et ailleurs. Ils analysent enfin la réception du discours islamophobe par les musulmans et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit antidiscrimination. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet

Islamophobie: Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman"

Auteur

Editeur

Format

Poche

Publication

08 septembre 2022

Auteur

Mohammed, Marwan

Audience

Adulte - Grand Public

Pages

392

Taille

19.2 x 12.8 x 2.4 cm

Poids

392

ISBN-13

9782348075766

Hajjat, Abdellali

Islamophobie - Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman"

3.9

(26)

14,50 €

Le Pitch

Note biographique Abdellali Hajjatest sociologue à l'Université libre de Bruxelles et membre du Groupe de recherche sur les relations ethniques, les migrations et l'égalité. Il a publiéLes Frontières de l'" identité nationale "(La Découverte, 2012) etLa Marche pour l'égalité et contre le racisme(Amsterdam, 2013). Marwan Mohammed, sociologue, est chargé de recherche au CNRS, CMH et enseignant à Science Po Paris. Il est l'auteur deLa Formation des bandes de jeuneset codirecteur (avec Julien Talpin) deCommunautarisme ?et (avec Laurent Mucchielli) deLes Bandes de jeunes des blousons noirs à nos jours. ,Sommaire Introduction. Pour une sociologie de l'islamophobie L'islamophobie de plume Une institutionnalisation de l'islamophobie ? L'islamophobie comme " fait social total " I. Réalités de l'islamophobie 1. L'islamophobie comme épreuve sociale Expériences et étendue de l'islamophobie L'épreuve intime du rejet 2. Chiffrer l'islamophobie Les " opinions " islamophobes Opinions constatées ou opinions construites ? Prégnance et progression des opinions islamophobes 3. Des opinions négatives aux actes discriminatoires Renvois et saisines : la mobilisation des victimes Les discriminations en raison de l'appartenance réelle ou supposée à l'islam Le ressenti des discriminations islamophobes Islamophobie et condition musulmane en France L'islamité comme pénalité sur le marché de l'emploi II. Histoire du concept d'islamophobie 4. De l'anti-orientalisme au Runnymede Trust Une critique orientaliste de l'orientalisme Une critique postcoloniale de l'orientalisme Le temps des mobilisations : de Londres aux Nations unies 5. Le temps de la recherche scientifique Les lacunes du rapport Runnymede 1997 Un concept contesté Approchesplurielles de l'islamophobie Le monde académique français et l'islamophobie III. La construction du " problème musulman " 6. Le " problème " de l'immigration postcoloniale Grèves de l'automobile et disqualification des ouvriers immigrés Le " problème " des enfants d'immigrés 7. (Mé)connaissances de l'islam Logiques médiatiques de la stigmatisation des musulmans Savants, demi-savants et experts Vulgarisation et réception 8. La cause islamophobe Politisation de la question musulmane Espace des mobilisations islamophobes 9. Discrimination légale par capillarité Le Haut Conseil à l'intégration et la néolaïcité " Il n'existe pas de laïcité sans discipline " : extension du domaine de la lutte laïque Islamophobie et régime juridique d'exception IV. La formation d'une archive antimusulmane 10. Dépolitisation de la violence et politique de la compensation " Solidarité cachée ", musulmans coupables, victimes impossibles Punition collective Cadrage néolaïque 11. Construction et circulations des représentations européennes de l'islam et des musulmans Premiers discours chrétiens au Moyen Âge Philosophie des Lumières et orientalisme Le " néo-orientalisme " à l'âge des médias de masse 12. Antisémitisme et islamophobie Des formes symboliques similaires L'hypothèse sémite Des réactions des majoritaires à l'intégration d'une minorité V. L'islamophobie entre déni et reconnaissance 13. Le déni de l'islamophobie Déni structurel de l'islamophobie : la question de la discrimination " religieuse " La disqualification de la lutte contre l'islamophobie : le soupçon d'intégrisme Un mouvement antiraciste divisé sur l'islamophobie Tensions au MRAP Contre-mobilisations dans les milieux institutionnels juifs Ambiguïtés et paradoxes de la CNCDH Une faible pénétration du champ politique Recrudescence des actes islamophobes et intense médiatisation Rentrée éditoriale 2013 : un tournant symbolique 14. La lutte pour la reconnaissance de l'islamophobie Prudence des acteurs du culte : une fracture générationnelle ? La construction extracommunautaire de la lutte anti-islamophobie Du FSE à " Mamans Toutes Égales " Un courant féministe contre l'islamophobie Une nouvelle vague ? Mobilisations éclatées et reconnaissance institutionnelle Reconnaissance ou dénégation ? Les limites de la lutte anti-" radicalisation " 15. Les avocats dans la lutte contre l'islamophobie La lutte contre l'islamophobie à l'échelle des tribunaux Illégitimité politique et paradoxes de la mobilisation du droit L'illégitimité comme contrainte de présentation de soi des victimes Conclusion. Contre l'unanimisme islamophobe Le consensus de l'hostilité Sortir de l'essentialisme Notes ,Présentation Alors que l'hostilité à l'encontre des musulmans se traduit quotidiennement par des discours stigmatisants, des pratiques discriminatoires et des agressions physiques, Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed font ici œuvre salutaire : ils expliquent comment l'islam a peu à peu été construit comme un " problème " et comment l'islamophobie est devenue l'arme favorite d'un racisme qui ne dit pas son nom. Faisant le point sur les débats autour du concept d'islamophobie, ce livre offre une description rigoureuse des discours et actes islamophobes, en les inscrivant dans l'histoire longue du racisme colonial et dans leur articulation avec l'antisémitisme. En insistant sur l'importance des stratégies des acteurs, les auteurs décortiquent le processus d'altérisation des " musulmans " qui, expliquant la réalité sociale par le facteur religieux, se diffuse dans les médias et ailleurs. Ils analysent enfin la réception du discours islamophobe par les musulmans et les formes de contestation de l'islamophobie par l'action collective et la mobilisation du droit antidiscrimination. Afficher moinsAfficher plus