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Bayart, Jean-François

L'énergie de l'État serie

L'énergie de l'État - Pour une sociologie historique et comparée du politique

Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Sommaire Avant-propos Introduction. Comparaison est raison Le théorème du camembert Comparaison et singularisation Une première illustration de la raison comparative : l'" État familial " L'" État familial ", thème et variations Retour sur l'énonciation du politique De la contingence de l'évènement Cause toujours, tu m'intéresses Échapper à l'univocité Le Plein et le Vide de la domination politique ou sortir de la " merde anhistorique " Comparer pour comprendre l'" individu historique " de l'État Première partie L'abstraction de l'État 1. L'événement de l'État L'abstraction de l'État en cinq points Les aléas de l'abstraction L'abstraction est-elle une exception ? Singer l'Europe ? L'État de distorsion Comparer par le bas Une mue de l'abstraction ? La triangulation globale L'expansion impériale du XIXe siècle en toile de fond La délimitation des espaces historiques, ou le dilemme du pêcheur de perles 2. Les avatars de la domination : empire, État, nation Privé/public : les liaisons dangereuses L'empire L'État-nation 3. Le passage de l'empire à l'État-nation Les empires ne meurent pas de la nation Des " nations d'empire " La guerre, matrice de l'État-nation La focale des minorités impériales La focale notabiliaire et provinciale La focale des mots, des symboles et des notes États d'empire De l'un à l'autre 4. L'État, fabrique de l'inégalité sociale Pouvoir et richesses : retour sur image L'État, producteur des catégories de l'inégalité La formation asymétrique de l'État Seconde partie L'imagination de l'État 5. La domination, une affaire de style Le style, c'est l'homme (ou la bête) Style et constitution du sujet moral Style et capitalisme Styles de vie et abstraction de l'État : retour sur auteurs La " puissance de la forme " (et ses limites) Le style de domination : retour sur image 6. Hégémonie et coercition D'un meilleur usage du concept de société civile L'obéissance comme " action en entente " Kouroussi bô(" enlève ton pantalon ") L'invention coercitive du politique La cité coercitive La nécessaire ambivalence du politique Conclusion. La durée de l'État Abstraction de l'État et compénétration des durées Que chercher ? Générique. Personnages conceptuels Repères bibliographiques Index des personnages conceptuels Index des noms. ,Note biographique Jean-François Bayart, professeur à l'Institut des hautes études internationales et de développement (IHEID, Genève), a été chercheur au CNRS. Spécialiste de sociologie historique et comparée du politique, il a consacré ses premières recherches à la formation de l'État en Afrique subsaharienne, en développant une problématisation du " politique par le bas ". Il a ensuite élargi sa réflexion comparative. Parmi de nombreux ouvrages, il a publiéL'Impasse national-libérale. Globalisation et repli identitaire(La Découverte, 2017). ,Présentation Comment penser l'ébranlement qu'a suscité le passage, aux XIXe et XXe siècles, d'un monde d'empires, gouvernant par la différence ethnique et religieuse, à un système d'États-nations, imposant une uniformisation culturelle et une conception exclusive de la citoyenneté ? Question fondamentale à laquelle ce livre apporte une réponse originale, en montrant qu'un tel processus a nourri des logiques souvent présentées comme contradictoires, mais en réalité synergiques : la mondialisation, l'universalisation de l'État-nation et la généralisation de consciences identitaristes. Le basculement d'un type de domination à un autre sous-tend nombre de conflits contemporains et de retours de flamme nationalistes. La forme du pouvoir d'État qui émerge de cette séquence est abstraite et bureaucratique, englobant l'ensemble de la société. Sa domination s'exerce à travers des styles politiques, discursifs, vestimentaires, artistiques, à travers l'invention d'une tradition, d'un passé national mythique. Elle se concrétise à la croisée de la coercition et de l'hégémonie. Les sociétés politiques se présentent comme des feuilletés temporels, où coexistent de manière singulière des rapports de pouvoir et des figures imaginaires inscrites dans l'histoire longue. Fourmillant d'observations concrètes,L'Énergie de l'Étatpropose une critique novatrice de la domination contemporaine et de sa bêtise identitaire. Tout en mettant au jour les structures, les logiques communes, elle rend justice à la spécificité de chaque État. Un essai théorique majeur qui vient à point nommé, alors que le monde travestit son passé et doute de son avenir. Afficher moinsAfficher plus

Bayart, Jean-François

L'énergie de l'État serie

L'énergie de l'État - Pour une sociologie historique et comparée du politique

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Sommaire Avant-propos Introduction. Comparaison est raison Le théorème du camembert Comparaison et singularisation Une première illustration de la raison comparative : l'" État familial " L'" État familial ", thème et variations Retour sur l'énonciation du politique De la contingence de l'évènement Cause toujours, tu m'intéresses Échapper à l'univocité Le Plein et le Vide de la domination politique ou sortir de la " merde anhistorique " Comparer pour comprendre l'" individu historique " de l'État Première partie L'abstraction de l'État 1. L'événement de l'État L'abstraction de l'État en cinq points Les aléas de l'abstraction L'abstraction est-elle une exception ? Singer l'Europe ? L'État de distorsion Comparer par le bas Une mue de l'abstraction ? La triangulation globale L'expansion impériale du XIXe siècle en toile de fond La délimitation des espaces historiques, ou le dilemme du pêcheur de perles 2. Les avatars de la domination : empire, État, nation Privé/public : les liaisons dangereuses L'empire L'État-nation 3. Le passage de l'empire à l'État-nation Les empires ne meurent pas de la nation Des " nations d'empire " La guerre, matrice de l'État-nation La focale des minorités impériales La focale notabiliaire et provinciale La focale des mots, des symboles et des notes États d'empire De l'un à l'autre 4. L'État, fabrique de l'inégalité sociale Pouvoir et richesses : retour sur image L'État, producteur des catégories de l'inégalité La formation asymétrique de l'État Seconde partie L'imagination de l'État 5. La domination, une affaire de style Le style, c'est l'homme (ou la bête) Style et constitution du sujet moral Style et capitalisme Styles de vie et abstraction de l'État : retour sur auteurs La " puissance de la forme " (et ses limites) Le style de domination : retour sur image 6. Hégémonie et coercition D'un meilleur usage du concept de société civile L'obéissance comme " action en entente " Kouroussi bô(" enlève ton pantalon ") L'invention coercitive du politique La cité coercitive La nécessaire ambivalence du politique Conclusion. La durée de l'État Abstraction de l'État et compénétration des durées Que chercher ? Générique. Personnages conceptuels Repères bibliographiques Index des personnages conceptuels Index des noms. ,Note biographique Jean-François Bayart, professeur à l'Institut des hautes études internationales et de développement (IHEID, Genève), a été chercheur au CNRS. Spécialiste de sociologie historique et comparée du politique, il a consacré ses premières recherches à la formation de l'État en Afrique subsaharienne, en développant une problématisation du " politique par le bas ". Il a ensuite élargi sa réflexion comparative. Parmi de nombreux ouvrages, il a publiéL'Impasse national-libérale. Globalisation et repli identitaire(La Découverte, 2017). ,Présentation Comment penser l'ébranlement qu'a suscité le passage, aux XIXe et XXe siècles, d'un monde d'empires, gouvernant par la différence ethnique et religieuse, à un système d'États-nations, imposant une uniformisation culturelle et une conception exclusive de la citoyenneté ? Question fondamentale à laquelle ce livre apporte une réponse originale, en montrant qu'un tel processus a nourri des logiques souvent présentées comme contradictoires, mais en réalité synergiques : la mondialisation, l'universalisation de l'État-nation et la généralisation de consciences identitaristes. Le basculement d'un type de domination à un autre sous-tend nombre de conflits contemporains et de retours de flamme nationalistes. La forme du pouvoir d'État qui émerge de cette séquence est abstraite et bureaucratique, englobant l'ensemble de la société. Sa domination s'exerce à travers des styles politiques, discursifs, vestimentaires, artistiques, à travers l'invention d'une tradition, d'un passé national mythique. Elle se concrétise à la croisée de la coercition et de l'hégémonie. Les sociétés politiques se présentent comme des feuilletés temporels, où coexistent de manière singulière des rapports de pouvoir et des figures imaginaires inscrites dans l'histoire longue. Fourmillant d'observations concrètes,L'Énergie de l'Étatpropose une critique novatrice de la domination contemporaine et de sa bêtise identitaire. Tout en mettant au jour les structures, les logiques communes, elle rend justice à la spécificité de chaque État. Un essai théorique majeur qui vient à point nommé, alors que le monde travestit son passé et doute de son avenir. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
L'énergie de l'État: Pour une sociologie historique et comparée du politique
Editeur
Format
Grand Format
Publication
10 mars 2022
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
784
Taille
24.1 x 15.5 x 4 cm
Poids
980
ISBN-13
9782348072321

Auteur

Livré entre : 28 janvier - 2 février
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