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Peiretti-Courtis, Delphine

Corps noirs et médecins blancs - La fabrique du préjugé racial XIXe-XXe siècles

4.2

(9)

  • Corps noirs et médecins blancs - La fabrique du préjugé racial XIXe-XXe siècles
Audience : Adulte - Grand Public
Le Pitch
Note biographique Delphine Peiretti-Courtis, agrégée et docteure en histoire, est enseignante à l'université d'Aix-Marseille et membre du laboratoire TELEMMe. ,Sommaire Introduction. L'ère du préjugé racial est-elle achevée ? 1 - Survivances d'un racisme ordinaire en France Résurgences, rémanences ou permanences ? Corps et couleur de peau : être une femme noire, un homme noir en France Première partie 1780 - 1860, Rencontre avec l'altérité africaine et construction des stéréotypes 2 - Les mystères de l'altérité noire : la couleur de peau La couleur noire : histoire d'une malédiction La couleur comme critère de race D'où vient la couleur noire ? L'enveloppe cutanée 3 - Le crâne et le visage africains Le crâne, l'angle facial et la race : l'héritage de la physiognomonie et de la phrénologie Nez, lèvres et prognathisme Les " cheveux africains " 4 - Corps et cultures des Africains : entre vertu, primitivité et sauvagerie La nudité africaine Les frontières de l'humanité et de l'animalité : langage, bipédie et anthropophagie Primitivité et animalité : l'odeur de l'Autre stigmatisée La maternité exemplaire des Africaines 5 - Le sexe des hommes et des femmes noires : difformité ou démesure ? Les attributs sexuels des femmes noires : Hottentotes, les Bochimanes et les autres L'excision et sa caution médicale Le sexe mythifie de l'homme noir La sexualité africaine : entre excès et dérèglement Deuxième partie 1860 - 1910, Le corps noir scruté et mesuré : science, politique et terrain africain 6 - Analyser, mesurer et déchiffrer la différence Affiner les critères d'analyse Mesurer la surface Scruter les profondeurs 7 - Une résistance et une immunité hors du commun ? Le corps, un outil politique A l'épreuve des pathologies tropicales : immunité et vulnérabilité des Noirs et des Blancs L'Afrique, le tombeau de l'homme blanc ? L'immunité des Africains : une question d'acclimatation ou de race ? La déconstruction du mythe de l'immunité : la vulnérabilité africaine La résistance a la douleur : insensibilité ou contrôle de soi ? Le préjugé de la robustesse africaine 8 - Entre nature et culture : l'" esprit africain " Une taxinomie des vices et des vertus en terre africaine La colonisation ou la transmission de la civilisation et du vice Les mœurs africaines : des " sauvages " à civiliser ? 9 - Beauté et culture africaines Une classification de la beauté noire La beauté façonnée : les " techniques du corps " Infériorité, évolutionnisme et animalité 10 - Sexe, sexualité et genre troublés Sexualité africaine et tentations coloniales Relations interraciales et peur du métissage Troubles dans le genre en Afrique : des sociétés à éduquer Troisième partie 1910 - 1960, Médecine de terrain et prosélytisme colonial : la race face à la culture 11 - Les races n'existent pas Un corps façonné par la culture ? La persistance des études sur les profondeurs du corps La génétique : un nouvel espoir pour la raciologie ? Les preuves de l'inexistence des races humaines 12 - " Faire du Noir " ou la peur de la dépopulation africaine Pathologies tropicales et mortalité africaine : l'urgence sanitaire Former les mères africaines Action coloniale et maternité 13 - La " force noire " et le retour de la virilité africaine La force naturelle de l'homme noir : un modèle de virilité ? L'utilisation de la force africaine Que vaut l'homme noir ? Evaluer la résistance 14 - Culture et exotisme africains : entre mépris et tolérance Le médecin-ethnographe et la " culture africaine " Les mutilations génitales et leur condamnation Nudité et pudeur : le relativisme culturel Épilogue. La race à l'ère postcoloniale Bibliographie synthétique Notes Index Crédits des illustrations. ,Présentation Pour lutter contre les stéréotypes racistes qui perdurent à l'égard des femmes et des hommes noirs dans la société française, il faut revenir à leurs origines. De la fin du XVIIIe siècle jusqu'au milieu du XXe, la littérature médicale a élevé au rang de vérité scientifique les préjugés raciaux sur les corps noirs : infériorité intellectuelle, résistance physique, prédominance des émotions ou encore hypersexualité. L'ouvrage de Delphine Peiretti-Courtis constitue une première enquête approfondie sur la façon dont fut traitée cette question dans les écrits spécialisés de la période : dictionnaires et traités médicaux, monographies sur les races humaines, rapports de missions coloniales. Elle documente ainsi l'apparition dans les sciences médicales françaises des théories raciales appliquées aux populations africaines, puis leur développement avant leur déclin. Elle éclaire les processus de racialisation du corps, du genre et de la sexualité des peuples d'Afrique. Dans une société où la science se substitue progressivement à la religion comme source du savoir, le schéma racialiste élaboré par les savants est ensuite conforté par le pouvoir politique pour servir le projet colonial : le corps devient un outil de la colonisation. En mettant en lumière les mécanismes de formation des stéréotypes ainsi que leur contestation progressive, cet ouvrage permet de comprendre comment les préjugés sont devenus des " savoirs " scientifiques, ancrés durablement dans les esprits, même après leur invalidation complète. Afficher moinsAfficher plus

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Note biographique Delphine Peiretti-Courtis, agrégée et docteure en histoire, est enseignante à l'université d'Aix-Marseille et membre du laboratoire TELEMMe. ,Sommaire Introduction. L'ère du préjugé racial est-elle achevée ? 1 - Survivances d'un racisme ordinaire en France Résurgences, rémanences ou permanences ? Corps et couleur de peau : être une femme noire, un homme noir en France Première partie 1780 - 1860, Rencontre avec l'altérité africaine et construction des stéréotypes 2 - Les mystères de l'altérité noire : la couleur de peau La couleur noire : histoire d'une malédiction La couleur comme critère de race D'où vient la couleur noire ? L'enveloppe cutanée 3 - Le crâne et le visage africains Le crâne, l'angle facial et la race : l'héritage de la physiognomonie et de la phrénologie Nez, lèvres et prognathisme Les " cheveux africains " 4 - Corps et cultures des Africains : entre vertu, primitivité et sauvagerie La nudité africaine Les frontières de l'humanité et de l'animalité : langage, bipédie et anthropophagie Primitivité et animalité : l'odeur de l'Autre stigmatisée La maternité exemplaire des Africaines 5 - Le sexe des hommes et des femmes noires : difformité ou démesure ? Les attributs sexuels des femmes noires : Hottentotes, les Bochimanes et les autres L'excision et sa caution médicale Le sexe mythifie de l'homme noir La sexualité africaine : entre excès et dérèglement Deuxième partie 1860 - 1910, Le corps noir scruté et mesuré : science, politique et terrain africain 6 - Analyser, mesurer et déchiffrer la différence Affiner les critères d'analyse Mesurer la surface Scruter les profondeurs 7 - Une résistance et une immunité hors du commun ? Le corps, un outil politique A l'épreuve des pathologies tropicales : immunité et vulnérabilité des Noirs et des Blancs L'Afrique, le tombeau de l'homme blanc ? L'immunité des Africains : une question d'acclimatation ou de race ? La déconstruction du mythe de l'immunité : la vulnérabilité africaine La résistance a la douleur : insensibilité ou contrôle de soi ? Le préjugé de la robustesse africaine 8 - Entre nature et culture : l'" esprit africain " Une taxinomie des vices et des vertus en terre africaine La colonisation ou la transmission de la civilisation et du vice Les mœurs africaines : des " sauvages " à civiliser ? 9 - Beauté et culture africaines Une classification de la beauté noire La beauté façonnée : les " techniques du corps " Infériorité, évolutionnisme et animalité 10 - Sexe, sexualité et genre troublés Sexualité africaine et tentations coloniales Relations interraciales et peur du métissage Troubles dans le genre en Afrique : des sociétés à éduquer Troisième partie 1910 - 1960, Médecine de terrain et prosélytisme colonial : la race face à la culture 11 - Les races n'existent pas Un corps façonné par la culture ? La persistance des études sur les profondeurs du corps La génétique : un nouvel espoir pour la raciologie ? Les preuves de l'inexistence des races humaines 12 - " Faire du Noir " ou la peur de la dépopulation africaine Pathologies tropicales et mortalité africaine : l'urgence sanitaire Former les mères africaines Action coloniale et maternité 13 - La " force noire " et le retour de la virilité africaine La force naturelle de l'homme noir : un modèle de virilité ? L'utilisation de la force africaine Que vaut l'homme noir ? Evaluer la résistance 14 - Culture et exotisme africains : entre mépris et tolérance Le médecin-ethnographe et la " culture africaine " Les mutilations génitales et leur condamnation Nudité et pudeur : le relativisme culturel Épilogue. La race à l'ère postcoloniale Bibliographie synthétique Notes Index Crédits des illustrations. ,Présentation Pour lutter contre les stéréotypes racistes qui perdurent à l'égard des femmes et des hommes noirs dans la société française, il faut revenir à leurs origines. De la fin du XVIIIe siècle jusqu'au milieu du XXe, la littérature médicale a élevé au rang de vérité scientifique les préjugés raciaux sur les corps noirs : infériorité intellectuelle, résistance physique, prédominance des émotions ou encore hypersexualité. L'ouvrage de Delphine Peiretti-Courtis constitue une première enquête approfondie sur la façon dont fut traitée cette question dans les écrits spécialisés de la période : dictionnaires et traités médicaux, monographies sur les races humaines, rapports de missions coloniales. Elle documente ainsi l'apparition dans les sciences médicales françaises des théories raciales appliquées aux populations africaines, puis leur développement avant leur déclin. Elle éclaire les processus de racialisation du corps, du genre et de la sexualité des peuples d'Afrique. Dans une société où la science se substitue progressivement à la religion comme source du savoir, le schéma racialiste élaboré par les savants est ensuite conforté par le pouvoir politique pour servir le projet colonial : le corps devient un outil de la colonisation. En mettant en lumière les mécanismes de formation des stéréotypes ainsi que leur contestation progressive, cet ouvrage permet de comprendre comment les préjugés sont devenus des " savoirs " scientifiques, ancrés durablement dans les esprits, même après leur invalidation complète. Afficher moinsAfficher plus

Détails du livre

Titre complet
Corps noirs et médecins blancs: La fabrique du préjugé racial, XIXe-XXe siècles
Auteur
Peiretti-Courtis, Delphine
Editeur
LA DECOUVERTE
Format
Grand Format
Publication
06 mai 2021
Audience
Adulte - Grand Public
Pages
352
Taille
22.1 x 13.6 x 3.1 cm
Poids
440
ISBN-13
9782348045011

Auteur

Peiretti-Courtis, Delphine
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Livré entre : 26 mai - 31 mai
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